年(🌌)寄つた百姓が(💎)上(🙃)(shàng )つた。――色(sè )々説をきいたけれども、(🥡)みんな「不義(🌂)不忠(zhōng )」の(🦕)ことばかりだ、と云つた。言(yán )葉(yè )が齒からもれて、一言々々の間に、シツ、シ(🦈)ツと(😡)いふ音が(🛄)入つた。――地(dì )主(🍤)樣と自分(☕)達は親子のやう(🌳)なものだ。若いものは(💊)、それを忘れてはならな(🐠)い(🏓)。「いや(🍓)しく(🌔)も」地主樣にたてつくやうなことはしないこ(🌻)とだ。「畑で(⛺)も取(👰)り上げ(📟)ら(💓)れ(🐗)たらどうす(➗)るんだ。」(📻)―(🎪)―(🤡)さ(📂)う云つた。「お(🐝)父アーン(🎱)、分つたよ。」と、後から叫んだも(⛅)のがあつた(🏃)。終つてそ(🎼)の(⚪)年寄が(🏄)壇を(🎺)下(🤠)(xià(😯) )り(🐣)ると、又ガヤ/\し(🍴)た(🚅)。
「(➕)芳? ――(👚)うん、芳(fāng )か。」(🍜)さう母親が分ると、「(🍵)それさ、まだ墮り(👡)ねえ(🕢)どよ。體でも(🍿)惡く(🥐)し(🕣)ねえばえゝ。」と(😻)云つた。
源吉は、母(🛰)親(qī(✖)n )の顏を見(jiàn )た。「うん?」
差配は、(❓)石山が(🕡)ド(🐒)モリながら(🏩)、(📇)眞(☔)赤(🍽)に(🏰)なつて、同(tó(❓)ng )じこ(🚲)と(🐇)を、何度も云ふの(🐥)を飯を食ひ(🍆)ながらき(⏱)いてゐた。そ(👚)れから、眼鏡(👹)を袂から出して、袖で(🌂)玉を一々丁寧(👇)にふきながら、「何し(⛔)に來やがつた。警察(🔊)さ突(🌳)(tū )き出(🌊)さ(♎)れたくて(🎭)か※(感嘆符(👑)疑(yí )問符(fú )、1-8-78)」(🗺)と云(🔪)つた。
八
どの百姓も、どの百姓(xìng )も、(⛱)入つて(📚)くるときはメ(🚃)リケ(🏹)ン(🌏)粉(😽)(fěn )の(🏄)中から(😮)出(🍇)て來た人のやうに身(shēn )體中眞白だ(👿)つた。そしてかじ(💜)か(♋)ん(💄)だ兩(🔝)手(🖲)を口にあてゝハ(🌟)ア、ハアと息を(🐛)かけた。ひげも眉(méi )も、ま(📿)つ毛さへも、一本(🍗)々(⏪)々白(bái )く凍(🏓)りついてバリ/\してゐた(🌑)。外套のない(🥁)百姓は、着物を絲(❇)で(🌤)刺した(🎏)ドサを(⛑)頭(tóu )からか(💵)ぶつて(😧)やつてきた。何十(shí )年(🕗)か前(🍃)に、兵隊(🐐)に行(📂)つたと(💜)き着(🍚)た、カキ(🗿)色(🌮)の(🚿)すゝ(🔗)けた外套を(🐤)きたのや、ボロ(🥋)/\の二(èr )重※(「廴(😺)+囘(huí )」(🚗)、第(🎳)4水準(zhǔn )2-12-11)は(🎨)しをきたのや、(🎏)筒(tǒng )砲袖の外(💌)套(tào )をきたの(🈴)や、(✈)色々だつ(🚲)た。教(👹)室に入ると、(🗺)ストーヴが(🕓)たいてあるので、それでも暖かかつた。眉やヒゲから、凍(dò(🍛)ng )つ(🍅)たのがとけて(➕)、水玉を作(zuò(✉) )つ(🚲)て頬(jiá )を流れ落ちた。
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