(🗾)呉くれという(🐕)家はいい学者を出しました。
二(èr ) 松(sōng )島
第(dì )六(liù(🆓) )章 姉(🈺)
鹿野山(shān )は上(shàng )総かずさと房州の(🚮)両(🚿)国にま(⏲)たがっている山で(🚳)す。わたしの越した(🚖)峠はその山つ(⚾)づきで、峠(🛶)(gǔ )の上に(🌝)一軒(xuān )屋のあ(🚱)るようなところで(📌)し(🛵)た。通(tōng )る人もまれでした(⏳)。わ(👨)た(👪)しはそれ(⏺)より(💚)以前に伊(♏)賀(hè(🔤) )いがと近江(jiā(😂)ng )おうみ(😑)の(🐙)さみ(🏏)し(🐂)い国境くに(🐗)ざか(💑)いを歩いて越(🥠)し(⭕)たこと(🛺)もあ(🈹)り(🍵)ますが、鹿(lù )野(yě(🌑) )山の峠(🐐)(gǔ(🎗) )道はもっとさ(🔆)みしいところでし(💦)た(👯)。
まあ、何もかも新規(💬)に始める(🔯)時というものは(🏞)、ほねの(🐙)おれるかわりに(🐀)どんな(💹)にかはりあいのあ(📸)るも(🤧)のでしょう。ど(💧)っちを(☝)向いても(🤣)開(🌬)拓(tuò )、開拓(tuò(💝) )で、先生のような人(🍍)の力を待っているものば(🍻)かりでし(🏀)た。日本のお国もずっと北の(🛳)果ての(🤛)ほう(🧤)はロ(🏴)シアざかいで(💦)すから、(👤)その時(shí )分か(🦒)らやかまし(🙂)か(🚦)ったと(✝)ころ。先生はカラ(🔉)フトの見まわ(🚐)りを命(mìng )ぜられ(🌳)まして、北緯四十(shí )八(🎯)度にあたる(✍)ところをきわ(🎫)め、一冬を(🍽)極(🔴)寒の地に(🧢)送(sòng )り(🍡)、それから(🛶)島(🆗)々を見めぐって函館(guǎn )に(📌)帰ったこともあります。
(🖍)あれは(👫)わたしなどのまだ青(qīng )年のころ(🎾)のことでしたが(⏲)、そ(📀)の日(rì(🏍) )の(🤚)葬(zàng )式に(😫)つい(🛰)て、今だにわたしの胸に(😌)浮(fú(🎴) )かんでくる(💽)ことが一(💚)つ(🏓)あ(🍃)ります。それは『小公子』(💟)の(🌈)訳者を記念(🌳)するために、い(⏩)ろ(🌂)いろな書物(wù )や(🚔)雑誌(zhì )の類が数多くそ(♑)の墓(mù )のほと(🦅)りにうずめ(♑)ら(🔃)れたことでした。まあ、堅(🔐)い石の棺かん(🤭)の中に置いてすらどうかと(🚛)思わ(🙍)れるような(🛤)ものを、ま(📏)して漆(📱)も(📶)は(🌲)いっ(🏢)て(👥)いない木の箱の中に納(🏳)めたのですから、よくいく日もち(🌆)こたえようとは掛念け(🐭)ね(🤓)んされ(📤)ましたが、しかし土の中に書物の類(lèi )をしまい(⛹)ましたら、何がなしにその墓のほとりを立ち去りがたく思(🦎)(sī(🚥) )わせ(🚫)ました。あ(👻)れから、もうかなり(🦖)の年月(😃)がたち(🛁)ます(🌋)。しかし(🚇)時(🦕)(shí )を記念しようと(💻)する人(🔠)々の心は長くそ(💮)の土に(🕗)残(🛹)りました。
旧(🐑)暦七月十五夜には月(🕗)がことに明(mí(😾)ng )るくこの谷(gǔ )間にさ(🌓)し入(🎸)り(🍠)ま(🚱)した。姉の家の(🛐)ものは、(🐽)甥おいや姪め(🦃)いから(⏸)、年(📵)不相応(❎)に(😖)額ぎわ(🖲)のはげた番(fā(👡)n )頭さん(🏬)ま(🕯)で奥座敷に集まり(🦆)まして(🔯)、あ(🈸)か(🉑)りを(🌤)遠く(🐋)置き(📻)、縁側(📂)(cè )に(🏩)出て、思い思(❇)いの夜ばなしを持ち寄(🔯)りました。木曾福島もせまいとこ(🐹)ろで(🖍)、わたしが吉(jí )村よしむらのむすこ(🔉)さんを連れ(👢)ながら東京(💟)から来たと言えば、そんないささか(💽)な人(🦉)(rén )の動きまで(〰)が、一(💹)(yī )晩じゅうに町(dīng )へ知れ渡ってい(👯)る(👅)くら(🔃)い(🥂)のところです。ほん(🛳)とにせきば(🥑)らい一つ(🎻)うっかりできな(👴)いとこ(👿)ろ(💪)だ、(🍐)そんな話(🥛)(huà )の出(chū )るの(😿)もそ(🤢)の(🐿)縁(yuán )側でした。姉のもとへかよっ(🐐)てくる女の髪結いさ(🕖)んは唖おし(🌫)ながら(🌎)に(🚱)、(🥛)それは(🚽)かしこいもの(👎)で、姉はそ(🤕)の人(Ⓜ)の身ぶり手まねを(🥀)通(🧗)して、(🖌)町(🍵)のできごとを手に取るよう(🕖)に知るこ(🔍)とができ(🚇)る(🔤)、そん(🐫)な(🎛)話(✋)も出まし(🍹)たっけ。
橘翁きつおうさ(🐛)まの始めた薬はそん(📓)な(⏪)時(shí )の(🗜)役にも立(📙)(lì(⬆) )って、(👁)町へ集ま(🈂)って来(lái )た博(🛺)労が帰(guī )りが(🥢)けに、よく(🦌)姉の(👯)家(👗)へ立(📵)ち寄り、いく袋と(👝)なく高(📜)瀬の薬を求めて行(✝)く(🍄)と言います。聞い(🍳)てみれば、博労はひいている馬(mǎ )に高瀬(lài )の薬を添え、それ(📜)を木曾駒きそごまの(♟)証拠(🌿)とし(🖨)て、ほ(🥑)かの買い手(shǒu )へ売(🕐)り渡す時(😄)に用(yòng )いるとか。一度ひ(📪)ろまった薬はどんなところで、(🐸)どんな(🗼)ふうの木曾(🚤)(céng )みやげになるものと(👷)も(🐏)知れ(🎟)ません。これ(💒)には(🕉)橘翁(❇)さ(🛰)まも草(🧛)葉の(💯)か(🕐)げで、に(🌙)が笑(😋)いしていられることでしょうか。
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