朝日奈 あかり えろ10

A（変っ(👚)たお方になってしまった。いったい(😣)、い(😠)つ(😩)頃か(🕑)ら(🦉)、あの事が(🍜)はじまったのだろう。疎(🍆)開先の青森から引き(🚤)上げて来て、四(👟)箇月振ぶ(💹)りで夫と逢あった時、(🈺)夫の笑顔がど(🐙)こ(📆)やら卑屈で、(🌤)そうして、私の視線(🏭)を(🌆)避(😼)けるよう(🍜)な、おどおどしたお態度で(🎏)、私はただ(🏦)それを、不自由なひとり暮しのために、おやつれになっ(🍎)た(📦)、とだけ感じて、いたい(🍶)たしく思ったものだが、或あるい(🥡)は(💪)あ(😡)の(🐮)四(🤧)箇月の(🙌)間に、あ(✈)あ(🧣)、(🔚)も(🕹)う何も考えま(🥑)い、(🍚)考える(🕙)と、考(🚲)える(🎯)だけ苦し(〽)みの(🛸)泥沼に深く(🥀)落ち込むば(♍)かりだ。）

A　これより宮(🏮)みやの(⚡)越こし驛に至る、坦々たん／＼砥との(🚢)如き大路たいろ(🌉)にし(⚾)て(🐠)、(🤲)木(📞)曾川(🥣)は遠(🍦)く開けたる左方の山の東(🙌)麓を流(📹)れ(😭)、(♏)またその(🗻)髣髴を得べからず。宮の越驛は木曾(📼)義仲の古蹟(📎)多きを以(🚎)て(🆘)世(😮)に(🕣)聞えた(🈂)るの地、その本城たりし山吹(➕)城や(🏎)まぶき(📬)じやうの遺址ゐし(🎷)は今猶其(🐥)の東端にありて(🅱)、田(🔮)圃でん(🤾)ぽ蕭條の中うち仔細にその地形を指點すべく、傍かたはら(🌃)に(⏰)祀ま(👀)つれ(😎)る八(🚛)幡宮の小祠(🏖)せうしは義仲が(🖲)初めて元(🧣)服(🌃)を加へた(🔀)るところと傳ふ。

A「(🤞)あら、そん(🎱)な(🚲)にへんに(⛑)疑ふなら、もういいわよ。私がひとりで行く(👃)わ(🧓)よ。」(🐻)

Aそれから河(🌼)内(❣)の国篠崎の故郷ふるさとをあとに立ち出でましたとき、三つになります(🛸)女(👦)の(🌵)子一人(🎺)と、男の(⌚)子(🏖)一(🕞)人と、都(🔥)合二人の子に、妻なる(🗽)女がおりましたのを振(🐏)り切(🎢)っ(🌚)て出まし(🍆)た(💋)折の心地(🧖)は、さすが(🤥)に多年(🥫)のよしみと申し、(😪)名残おし(🐹)さ(🍪)はどれほどか知れませんでし(🕎)たけれども、きれいさっぱり世を捨て(🥦)る(🎯)のだ(🎱)と思い(🏝)きわめて、(🦕)やが(📱)て関東へと修(📱)行をこゝろざし、松(🛹)島の寺に三年おりまして、(🎟)次には北(🈶)国を廻(🚣)りましたが、とても、(😚)自分のような半出家の者は国々を(☝)歩い(🔵)てどのようなとうと(🖲)い知(🐡)識(🎃)にも逢い、結縁け(🤘)ちえ(🧥)んをも(🌊)願(🛡)い、そのあいだには名所舊跡(🛀)を見て(😛)胸のう(🌈)ちを慰めよう(🧝)、そ(🍺)れに(👡)また、(🍉)どう(🌱)せいつま(🕳)で(🍼)な(✊)が(🤨)ら(🚗)え(🚥)られ(💃)る憂き世の中(📮)では(🕒)ないのだから(➗)、歩き倒れて死ぬ(🔮)ところま(🐸)で行ってみ(🚬)ようと決心しまして、(🐇)西国をさして(🕗)上(🍏)ります(😟)うちに、不(👠)思議な(🐲)縁(👃)で河内の国を通(💟)りま(🚟)したの(🏗)で、今(⛑)頃ふるさとの篠崎はどんな有様になったであろ(🥎)うと、昔(🌭)の(🗳)館やかたの堀の(❓)ほとりへ立ち寄ってう(⚽)かゞってみますと、(🤙)築地つい(🖐)じはあっても屋根は崩れ(🥢)てお(😄)りますし、門はあっても(👟)扉は外はず(✝)れておりますし、庭には草が深(🎮)く繁って、家(🥫)と云う家はあとかたもなく壊れてしまい、わずか(🔮)にあやし(🚖)い賤の(😦)庵が(🤮)二つ(🙏)三つ(📖)残っ(🕺)ているだけで、それさえ雨(❌)風を(🛅)し(🖊)のげそう(😳)にも見え(🚑)ないのです。私は(🎗)そゞろに眼もあて(🚈)られな(🎤)い(🥎)思いがして、涙を流(📽)して通り過ぎ(👥)ようとしましたが、ふとそ(😁)のあたりにいやしい身な(🎓)り(🐶)をした一人の尉じょうが田を打っていますのを見(😆)て、これに聞いたら以前のことを知(♌)っているだ(🍽)ろ(🔟)う、(👥)尋(🔻)ねてみようと思いまして(🎹)、(👅)もし、尉じょ(📁)うどの(🦎)よ、こゝ(🦖)は何(⛪)と(🕌)云う(🦍)所ですかときゝますと、尉は(🏒)着ていた日(🥧)笠をぬいで(🛷)、篠崎と(👰)申す所ですと答えるので(🥜)す(🕋)。で(🍮)は何と云う方の御(🌆)領(💄)分です(🚮)か(👄)と、(💶)かさねてきゝ(🦗)ますと、篠崎殿の御(🕦)領(🔷)分ですと云い(🏟)ますから、さては私の一族のことを知っているな(🐣)と思い(🙅)まし(🆘)た(🐼)ので、田の畔くろに腰(😄)を休(〽)めて、そ(🏜)れとなく話しかけま(📴)したと(📦)ころが、尉(🐰)も鍬を杖に(😎)つきなが(🐴)ら、(🧥)こゝの御領分を持っ(❌)ていらしったお方と(💙)云う(🕎)のは、もとは篠(🌶)崎掃部(✋)助ど(🎗)のと申(📞)して何事に(🐡)も人にす(🎢)ぐれていらしって、楠(📣)殿も大切に思し(🧘)召し、御一族の(🥝)うちでも取り分(🚲)け頼み(🚭)にな(🏄)すって(🔵)いらしったのですが、そ(🎳)の御子息の六郎左衛(🔨)門どのと云うお方(🗓)の(🌿)代(🐄)に(🛣)、楠どのが京方へ降参なすったのを(🐯)お恨み(🔣)になって遁(🧑)世なされたぎり、何(🦆)処へおいでになったのやら今に(🎟)おん(🆗)行くえも分りませ(😆)ぬ、(💂)当時は北国にいら(📦)っ(👽)しゃるとも(👹)聞きますし、(🔙)御他(⛴)界(🎡)なされたとも(✏)云いますけれ(👄)ども、(🐆)これと(🌄)申すたしかな(🆓)便り(🚔)があ(⛸)っ(👐)た訳では(♈)ないのです(📂)、と、(🛁)そ(🎲)う云っ(📝)て(🤞)涙をな(🗣)がし(🐰)ます(🧔)ので、私も涙を(🗻)おさえ(🆘)ながら、そ(🈺)し(🐝)ておん身(🔹)は身内の人ですか、(🕤)それ(🚇)とも御(🏗)領分(🤹)の人です(🛑)か(🥃)と云いますと、此の尉は(🐇)年頃御領分の中に住んで百(📡)姓をしております者で(📋)す、六郎左衛門殿が御遁世なされ(🥇)てからは(🆙)、当(😴)所は(😜)荒れて、宮(🔞)仕えを(⚪)する者が(🎢)一(🎹)人もなくな(🌸)ってしまいま(🐲)し(🎰)たから、わたくしなぞ(🐕)は数へ(😈)も(🎠)入(⛅)らぬ詰らぬ身(🚿)分(💤)ではあります(🛵)け(🌋)れども、(👔)御台(🎽)みだいや(🏵)御公達(⚪)の(⛽)おんあり(📋)さま(🌊)を拝みますにつ(😥)け、あまり(🐧)おい(✡)たわしゅ(⤴)う存じますので(👯)、自分の仕(🌾)事を打ち捨てゝ、此の五(🥃)六年のあ(😙)い(🥊)だ御奉公をいたし(🤥)ており(😞)ま(🚉)す(🌆)、(🥩)六郎左(⛵)衛(💯)門(🛏)殿(🕞)の御(🐛)遁世の折(👱)、三つに(📦)なっていらしっ(📎)た姫君や幼(🗺)い(🔢)若君(✝)を振り捨(🐨)て(☝)ゝお出ましに(🔈)な(📌)ったので(⛰)、二人のお子(🧣)を(🛹)、母御がとか(🤷)く苦労をな(📰)すっ(📖)てお育てに(🐌)なっ(🔃)ていら(🕞)っしゃ(🐔)いまし(🔼)たが(🥧)、(🚌)此の上※(「藹(♎)」の「(🏊)言」(➗)に代(🧑)えて「月」(🌜)、(🍏)第3水(🈶)準1-91-26)さまもあかぬ別れの(🏃)思い(Ⓜ)をなすって(👘)、そ(🌷)の(🤥)おん歎きが積ったせい(🔔)でもあ(🏴)り(🤐)ましょう(🆗)か、とう／＼(🐢)病人におなり(🚔)に(🐺)なり、去(😪)年の春ごろから(🕯)おわずらいになって此の程じゅうは食(✨)事を(🔄)絶(🧟)やして(🕞)いら(🚡)しっ(🤲)た(😲)のが、あえなく御(📝)他界なされ(🍠)てから今日(🛤)で三日(♓)に(♏)なる(🍦)のです、それにつ(🎇)けても御公達のおん悲(🌺)しみはどれ(👇)ほどでし(🔝)ょうか、(🕐)はた(🔬)で見ておりますわ(🍌)た(🐄)くしでさえ(🛰)眼もくれ心も消える(🤤)ばかりに(🥊)思(🚚)われます、あれ、あすこを御覧な(🎐)さい(Ⓜ)まし、あれに(🔺)見(🏟)え(🐩)るあの松(🎎)の下(💰)にお埋め申してあるので(✳)す(🛣)が、おさ(🍄)ない(🗄)方々(🍼)かた(🤸)／″＼は毎日お二人(😮)し(🔞)て泣(🚈)く／＼荼毘所(💅)だびしょ(🏠)へお参り(🔗)になります、きょうもお供をいたしましょうと申しましたら、いや、きょうは供(🧤)を(🍀)してくれずともよいと仰っしゃいましたので、(💌)こうし(🥐)て人(😝)なみに(🐣)田を打っておりますものゝ、これとても(🗼)わた(⏺)くしの身(📞)のためではありませぬ、御公達の(🐋)おん(📎)行末を考えまし(🕤)たら、おいたわ(👖)しくてな(😈)りませんので、あの方々の(🤰)お世過ぎのために田を打(🚙)っております、そんな訳で(💌)此の尉の事(🌒)をお打ち(🦌)お(🔸)打(🏽)ち(🌑)とお(🤞)呼(➗)びに(💊)なって(🔳)、(🔃)お打(🦕)ちでなければ(🧞)夜も日(🌪)も(🌤)明けぬように頼りになさるもので(🥑)す(🈚)から、わたくしもど(🤪)んな(🏊)に有難く勿(🍩)体なく(🍘)思ってお(🥚)りま(🐗)すことか、(⛹)今日もお帰(🤱)りが(📸)おそいのを案じてあの松(💓)の(🏪)方(❌)ばかり見(🖇)守っていますので、田を打つこと(🌦)も一向に身(💊)に(🐉)し(🎑)みませぬ、(🍣)と、(🥈)そう云ってさめ／″＼と泣くのでした。わたしはあ(⏩)まり不便ふび(📄)んに(🧥)思い、こう云う賤(💒)しい(🌺)男でもこれほどのなさけ(😣)は知っているものを、自分は何と云(🎹)う邪(🚖)慳なことを(🧙)した(🚤)のだろう、(🌐)こ(🏭)の私こそ(🐘)その六郎左(🛵)衛(💖)門入道なのだと名(🚛)のってやろうかと思いましたが、(🙀)いや／＼それでは長の年月(🕙)とし(🥉)つ(🏟)きの(🛒)修行(🥝)が(🦆)無(😺)駄(🥋)にな(⏬)っ(🚏)て(🐪)しまうと(🌚)考え直して、まあ、ほんとうに有難い(🎮)事(🥛)です(🔚)、何処の世界に尉殿の(🎷)ような志の人(🤔)があるでしょ(🆓)う、あゝ、お(🛷)気の毒な、世(🔃)の(🗼)中にこんな哀れなこ(🐜)とが(👖)ある(🎚)でしょうか(🥗)、そ(💻)のい(🤫)とけない人(🎭)たちのおん歎きを思いや(❎)っては(😠)、何とも申しよ(🔪)うもありま(🤡)せぬ、愚僧も実はそれほどの事迄(🐨)はあ(🐨)りませ(🥟)ん(♌)けれども、(🗓)それに(🈶)よく似た(💶)思いを(💇)したことがある(🕔)の(♏)です(🤰)、何より頑是な(🎡)い(😻)人の父や母におくれたのほど悲しいものはありませぬと申(➿)して、ころもの袖を顔にあてゝ泣き(🌯)ますと(🦇)、(⏲)さ(🔥)てはお僧も(🚥)昔そ(⤴)う(🛴)云う(✝)思いをなさ(🗝)いまし(☝)たので(🃏)すかと、(⚓)一所にな(🌉)って声も惜しまず泣(😝)くのです(😛)。暫くた(🚎)ってから私は、(🐺)尉どの(🈯)よ、此(😰)れから後もきっと見(🎹)放さないようにな(🐵)さいよ、どんなに(🏣)父御てゝごや母御が草葉の蔭で(🍂)うれ(🌃)しく(🌋)思ってい(🍪)ら(⛓)っし(💺)ゃるか知れない、(📁)いず(💐)れ(📖)は尉殿(🖼)の子息に報いて来て、(🧘)末は必ずめでたい(📸)ことがあるに違いありま(🐂)せぬ(💷)、かえ(🥔)す(🚻)／″＼も(🥊)そのおさない人(🐡)達をい(🎧)とおしんで(🌎)上げたら(🤫)、佛(🚍)神三(🚕)宝も(💳)尉殿を(🍭)お(🚫)守り(🚐)になる(🤸)でしょう、ではもう日も暮れま(👨)すから、これでお暇(🐾)しますと云って、立って(🚅)行きま(🖕)すと、(🖤)はる／″＼(🍬)と送って(🍝)来て、ねんごろに語りつゞ(🌟)けた(🤮)りしまして、何(📻)につ(😑)けても泣(🧤)いてば(⬇)かり(⭐)いますので、(🛃)私も(🚟)涙(🚣)をせきあえずに、尉どのよ(🐲)、(🔗)も(🚧)うよいほ(🥤)どに帰って(🗻)下(🔱)さい(🔇)と申し(🎪)た(⛷)ら、よう／＼戻って行(💑)くのでした(🥫)。それから少し歩いてみ(🉐)ますと、成る程(🕟)とある松の木の下に人(👦)を荼毘した所がありま(🔄)す(🛵)ので、じっとこらえて一(🍀)旦は(🍒)通り過ぎましたも(🔁)のゝ、(😼)又心を(🐊)返して思います(⭕)のに、発心をし(🛷)て家を(🎒)出た時(🚝)こ(🐞)そ(💊)妻子(⏰)を振り捨てゝ行った(😅)けれ(🎖)ども、今は死(🙌)んでから三日にあ(🐗)たっている、その(🚟)荼(🤤)毘所を見ながら行き過ぎてしまうと云う(😔)のは無道ではな(👰)いか、(🤗)知(🚒)ら(🔠)な(🤓)けれ(🐐)ば仕方がないが、たま／＼法師の身となって(🕞)通りかゝった(🌤)の(😉)に、陀(🍘)羅尼だらにの一遍(👹)も回向(🕚)えこうしないの(㊗)は邪慳と云う(📐)ものだ、その(🚪)上佛(🔕)の利益りやく(🖼)にも背(🚊)き、亡者の恨み(😌)もあ(🍄)るであろう、これは帰った方(🤤)がよいと悟って、戻って来て見(⭐)まし(📏)たら、(🎟)木かげ(💆)に二人(🍊)の幼い者が(🎷)うずくまって(🚟)いるでは(🎪)ありませんか(🥠)。あ(🍴)れ(🧟)こそ(🍉)我が(🏔)子よと思いながら、上(🏋)※(「藹」の「言(📗)」に代えて「月(🍫)」、第3水準(🌠)1-91-26)たちはどうしてこんな所にいらっ(🌱)しゃるので(🤘)すかと尋ねますと、(🕸)その返事は(🍼)しないで、あゝ嬉しい(🤹)こと、今日はお(🍃)母さ(🎹)まがお亡くなりになっ(🚸)て三日目にな(📁)るもの(🗞)ですから、今わ(🆔)たしたちはこゝでお骨を拾っ(🎹)て(💝)いましたら、ちょう(🔲)ど折よく御(📵)僧がお通(💻)りにな(🐿)ったのです、ほんとうに嬉しゅう(🦆)ございます(🍉)、恐れな(🐖)が(🌧)ら、お経を遊ばし(❌)て下さいますなら御利益でござ(🚋)いますがと、掻き口説きますの(🧟)で、その(🐰)時の思いはさらに夢ともうつゝと(🐁)も、た(🏔)とえよう(➖)もありませなんだが、辛(🌌)からくも(📫)気を取り直してその幼い者た(🚛)ちをつく／″＼と見ま(🌜)す(🎒)のに(👀)、(🀄)姉は九(🏖)つ、弟は(📭)六(💓)つになっ(🚓)ていまして、さすがに下※(「(🈁)藹(👧)」の「言」に代えて「月(🐅)」、第3水準1-91-26)の子供に(💀)は似ず、(🦏)すがたかた(😩)ちもいたいけ(🐲)なさ(🖇)まをし(👨)ており(🚊)ます(🛫)。親子恩愛の道ですか(📟)ら、すぐにも抱きついて父よと名のろうと思う(♉)心は百たび(😝)千たびも起りましたけ(🕦)れども、いや／＼、そんな(🍶)弱い(🕠)ことでは今までの難行苦行(🧔)が無になってしま(🐃)い、(👊)佛道に入ることも(😡)出来なくなろうと、怺えていま(🐦)したつらさを、ど(🕤)う(⚫)ぞ思いや(🌫)っ(🕯)て下さいまし。さて子供た(🚕)ちのするこ(🐯)と(🥫)を見ていましたら、玉の手(🔆)箱の蓋の方を(💫)姉が持ち、懸子か(🤩)けご(👱)の方を弟が持って、(🏭)誰が(⏲)教えたのか(🤵)、竹(🤝)と木の箸で骨を拾っております様子に、(🗻)なお(🌡)さら言葉のか(💜)けよう(☝)もなくてたゞ(♈)泣(🔊)か(🌜)されてしま(🛃)い(🌮)ま(☔)し(🐂)たが、はる／″＼時がた(🅿)って(🛠)から、上※(「藹」の「(🐆)言」(📬)に代えて「(🚦)月」、第3水準1-91-26)たちはまだ幼くていらっしゃ(🚡)るのに御自分たちで(😂)骨を(🔣)拾っ(🏡)ておいでに(🛷)なるのは、大人(📕)の(📯)方かた(✂)が(🍟)いらっしゃら(🦅)ないので(🏕)すかと云いますと、わたした(🌋)ち(🦑)のお父さま(📛)は遁(📯)世を(💅)なさ(🔈)れてお行(🐼)くえ(🏝)が分らず、そのゝ(🎖)ちは下男(🔲)のじい(👼)やが一人で(⏸)世話をして(🍈)くれるのです(💻)けれど、今日(🗄)は供にも連れて参りま(👱)せんでしたと云って、それきりあとは物を(🏜)も云わ(😰)ずに涙を咽んでいるのです。わた(🐮)しは陀羅(⛑)尼を読もうにも(♎)声さ(😹)え出(💦)ず、なまじ故郷ふ(🕯)るさとへ立ち寄(🤯)っ(👏)たのが(👧)く(🔃)やしくなって我が身を(💪)恨めしく(🤞)思いま(🤙)したが、(🚳)そうしていまして(🥪)は果てし(⌛)がな(🚬)いので(🔭)、よう(🏞)／＼(🧠)読み終(⛪)った(📏)時(🤱)でした(🌓)。時雨が(🌷)さっと降(📙)って来まし(🎵)て、木の葉(💎)の露が涙の(👡)よ(🐔)うに落ちま(🥉)し(🌟)たのを、姉が見ながら、(🙂)妾(😤)わらわに物を教(🏄)えて下すった方と云うのは京の(😼)お人で、つ(🍵)ね／″(🍤)＼(💒)申されまし(😱)たのには、和歌の(🌆)道は(🌥)ど(😙)んな恐ろし(🌘)い鬼(🕣)神(🍢)を(🥄)も和げ、なさ(❌)けに疎い人をも動か(🕠)し(✌)、(🛰)佛(🏗)も受(🔢)納(🌡)して下さる(⛵)、女(📙)の身として和歌の(⚫)たし(👊)なみがなかったら浅ましいこと(🌤)だと仰(🥈)っ(🏽)しゃ(😝)いま(🎺)したので、わら(🛅)わも七つになりま(📌)し(🆒)た歳から、型のような(📁)文字を連ねま(📴)す、それで只(🔨)今も此のようなのを一(🔠)首思いつきましたと云って、

A□浜(🥑)松小屋(🐃)ノ段

Aこう云(👁)う(🕎)間も蝋(🍧)の流れは遠慮なくだら／＼と蚯(🥗)蚓みゝずの這うよう(🔻)に(🈵)額から(💍)睫毛へ(🙉)伝わ(🎞)って来るので、再び仙吉は眼を(🥦)つ(🦄)ぶって固(🤠)くなった(💜)。