日本《生 挿入 生 汁 中出し 願望 の 一般 素人 2》2行目ライン
生 挿入 生 汁 中出し 願望 の 一般 素人 2あらすじ
私わしは思わず箸はしを(🐸)置いて(🙇)、
（(⛹)さ(🌑)あこの上(🛂)へ乗るん(🌩)です、土が柔(🦅)かで壊くえますから(📏)地面は歩(🈴)行あるかれません。）
婦人おんなは目早く見つ(👄)け(🦇)たそうで、
その(💫)時小犬(quǎn )ほどな鼠色(📞)ねずみいろの小(❣)坊主こぼうずが、ちょこ(🗼)ち(⬇)ょ(😠)こと(😣)やって(🌳)来て、あ(🌾)な(😓)やと思うと(🈂)、崖(🅿)がけから横(héng )に宙をひょい(👖)と(🆘)、背後うしろから(🏪)婦人(rén )お(😡)んな(📗)の背中(zhōng )へぴったり。
「（(🍽)いい塩梅(🍁)あんばいに(🔽)今(jīn )日(🈲)は水がふ(😋)えており(📮)ま(🤽)すから、中へ入りませ(🐫)んでもこの上でようござい(🎖)ます。）と(🐀)甲を浸ひたし(🛍)て爪(zhǎo )先つまさ(🏚)きを屈かがめなが(⛵)ら、(💋)雪(xuě )の(🍙)ような素(🗨)足で石(🚁)の盤ば(🍷)んの上に(🍰)立(🙋)(lì )っ(🖨)ていた。
(🗃)と婦人お(🧚)ん(🏣)な自分(fèn )は箸も取ら(🥪)ずに(🚯)二ツの膳を片づけ(🛩)てな。」
（は(⌚)い(🎄)、）といって私(🛫)わしも何か胸(🤤)が迫(😛)せまって(🔏)頭つむり(🥚)を下げた。
(🛫)婦人(🚻)(rén )おんなは深(🏿)切(📿)に後うしろ(🍁)を気(🎷)遣きづこうては気を付けてくれ(🗣)る。
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A「いや、そうやない(👕)て(😧)。――(⌚)―今度のんはあんまり急(🐇)なこと云(⬇)われ(🌹)たのんが気に入らんのんで、お腹(🏑)の中は(⏩)満(😪)更い(📞)やや(🏅)ないらしいねん。味善(✅)あ(💌)んじ(🦀)ょう云うた(😁)ら承知(🕺)するやろと、(🥃)あたしは見てる」(🐮)
A「ああ、生えて(💷)る(🥇)よ」
A賑やか(📩)な(🛃)商店の(🎂)多い(🍆)小路で突きあ(🔷)た(➰)りに印形屋(🐥)の看板の見(♈)え(📊)る街、―――ど(🕤)う考えて(🔷)見ても(🧐)、私は今迄通ったことの(🌹)ない往来の一つに違い(🤲)ない(🧛)と思った。子供時代に経験(🕡)したような(🔐)謎(⏱)なぞの世界の(🥟)感じに、再び私は誘(🕷)いざなわれた(🕉)。
Aそれに、品(🌃)子は、庄造のこ(👑)とをた(🦕)よりな(👢)い(🅱)人とは(🎮)思ふけ(🧛)れど(😚)も、どう云ふものか憎むこ(🉑)とが出(🚙)来なかつた。あ(📑)んな工合に、何の分別もなく(🤓)ふら(🎌)／(💅)＼してゐて(🤥)、周りの人達(🗑)が右と(📄)云へば(🕤)右を向き(🛺)、左と云へば左を向(🏇)くと(😢)云ふ風(🕓)だ(〽)から(🍭)、今度にしてもあの連(🐀)中(🤔)の(🐆)いゝやうにされてゐる(🎭)の(㊙)であらうが、(🆑)それを考へると、(☝)子(🌶)供(🥁)を一人歩(⚽)き(🏒)させ(🤞)てゐるやうな、心許こ(🍬)ころもとない、可(🕜)哀さうな感じ(👬)が(🚮)するのである。そし(💝)ても(🧙)と(🚰)／＼、さう云(🚊)ふ点にへ(🔑)んな可愛(⏩)気(⛲)のある人なので(🌎)、一(👵)人前(👽)の(🈵)男と思へば腹が立つ(㊗)こ(🍼)ともあ(🔧)つたけれ(🎒)ども、幾ら(👍)か(👥)自分より(🛬)下に見下して扱ふと、妙に(🍤)あたりの柔か(⛪)い、優(🍙)しい肌合が(🧀)あるもの(🍒)だから(🎲)、だん／＼それに絆ほだされて(⬆)抜きさしがなら(🏴)な(🌌)い(🙉)やうになり、持つて来た物までみ(⌛)んな注ぎ込んで、(🤙)裸にされて放(🗒)り出されて(😲)し(🍪)まつた(👉)のだが、彼女としてはそんなにまでして(🌩)尽してやつたと云ふところに、尚更未練が残るの(🐃)である。全く、此の一二年間の(🌰)あの(💫)家の暮(🔓)らしは(🐱)、半(📀)分以上は彼女(🤗)の(📈)痩せ腕で支へてゐたや(🥩)うなものではな(🏀)いか(😏)。好いあんばい(🍹)にお針が達者(🛹)だつたから、近所の仕事を貰つて来て(🏌)は夜の眼も寝ずに縫ひ物を(🧘)し(🏛)て、どうやら凌しのぎを(🍟)つ(🗿)けてゐた(😏)ので(🔁)、(🥁)彼(🥧)女の(🍶)働きがな(🎠)か(⚓)つ(🎻)た(😀)ら、(💳)母親なぞがいくら威(🈲)張つ(😥)て(⛹)もどうに(🍿)もなりはしなかつたでは(💂)ないか。おりんは土地での嫌は(👙)れ者、庄造はあの通り(🚈)でさつぱり信用(💀)がな(🗜)かつた(🦌)か(🕋)ら、諸払ひの(📤)滞りなどもやかま(✍)しく催促されたも(🍮)のだ(🧐)が(📀)、彼女への同情があつたればこ(🐹)そ節(🔺)季せっき(🎯)が越(♒)せて行つたので(🆎)は(🔃)ない(🈚)か(🏩)。それだのに(🎈)あの(😕)恩知(😄)らず(🌒)の親子が(📹)、慾に(🏻)眼がくれて(➗)あゝ云ふ(🗳)者を引ずり込(🔒)んで、牛を馬に(⚓)乗り換(🤔)へ(🍏)た気でゐるけれ(✏)ども、まあ(🏀)見て(🌟)ゐるがいゝ、あの女にあの(🔌)家の切り(🚚)盛り(🐭)が(😝)出(🔠)来るかど(👕)うか、持参金附(📘)きは結構だけれど、なま(🥅)じ(🛵)そ(🐸)んなもの(⏮)があつたら、一層嫁(🥜)の気(⌛)随気儘が募つのる(🗾)であらうし、庄造もそ(😱)れを(🌕)アテにし(🏿)て怠(🤦)けるであら(🖌)うし、結局親子(🧐)三人(🕟)の思はくが(💗)皆それ／″＼に外れて来るところから(🐟)、争(🗒)ひの種が尽きな(👬)いであらう。その時分になつて、前の女(🗳)房の有(😪)難みが(♐)始めてほんた(🐋)うに分るの(🌽)だ。品子はこん(🥁)なふしだらで(🐆)はなかつた、(🐁)かう云ふ(💐)時にあゝもしてくれた、かう(😇)もしてく(🅾)れたと、庄造ばかりでなく、母親(🐝)までがきつと自分の失策を認めて、後(🏉)悔するのだ。あの女は又あの(😓)女で、(💤)さん／(🎳)″(🚹)＼あの家を掻(💐)き(👽)廻した揚句の果てに、飛び出(🌎)して(🎆)しまふのが落ち(💗)なのだ(💐)。さうなる(🍑)ことは今か(🔛)ら明々白々で(♿)、(🚡)太鼓判を捺してやりたいくらゐで(📈)あるの(⛪)に、それが分らな(🌂)い(🍓)と(⏪)は憐れ(🎋)な人達もあればあるものよ(🏳)と(🤖)、(🍀)内心せゝ(🕘)ら(🐂)笑ひながら時機を(💪)待(🏙)つ積りでゐ(🦔)るのだが、し(🕣)かし(🛵)用(🐧)心(⏲)深い彼女は、待つにつけてはリヽー(🀄)を預か(🗨)つておくと云ふ一策を(🛬)考へつい(🌿)たのであつた。
A 一度は何でも、寶塚で菊五郎の道成(💑)寺を見(🕞)た歸(🤦)り(💆)途の、(🦉)滿員の電車の中だっ(🤒)た［＃「だった」はマ(🚬)マ］。車(❣)臺の中央の(👙)吊り(♐)革にぶら下つ(🎭)てゐると(🌼)、何(⏯)處かでシヤアシ(🚕)ヤアと(🍹)放尿する音が聞(🎤)える。そのうちに足もとへ水が流れて來る(🚰)。變だなと思ふと、眞つ黒な人ご(😩)みの、(🔚)ぎつしり(🦗)詰つた二三人の頭(🚃)越しに、一(😛)人の女(🏛)親が三(🔠)つ四つ(🤡)の幼兒を抱い(🛃)て蹲踞まつてゐ(🚯)る(🐜)のが(💞)眼に留(🗡)まつた。此の女親の不作法(🔣)は素より論外であると(🐌)して、私(☕)の不思議に思つたのは(🚐)、(💎)此れを見てゐる(💕)車掌もお客も(🌖)、別に咎め立(📠)てをしないばかりか、不愉快な顏つき(🕊)をするの(😏)でもない。何しろ(🌟)立錐(⤵)の(❤)餘地もない中で、(🔐)蹲踞(🎶)まつ(⛅)てゐるのさへが不都(👍)合(🏫)で(⛑)ある(🍓)のに、近所の人(😥)はシ(🚑)ヤアシヤアの飛ばツ散(🚘)り(🖐)ぐら(⏺)ゐ受(💢)ける(🎳)だらうが(🕜)、誰(📥)も平氣で、(🎗)全く無感(🍒)覺な樣(❕)子をしてゐる。寶塚(🌡)のお客が斯う云ふ(🖤)人種の集ま(🧕)りだとすると、(🤟)菊五郎がイヤ氣を起(🤥)して(〽)も(🔧)尤も至極(🍧)と云(🐌)ふべき(📙)で(🏾)あ(🌀)る。
A訪ね来(🛣)て(🔶)みよ
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