「何(🔍)か一つ話してやる(🙅)と、つぎからつ(🤪)ぎへ(🍢)と(🐈)精進し(🎗)て行(háng )くの(🐢)は(🛑)囘(🕠)かいだけかな。」
「やぶ(🏟)れた(📀)綿入を着て(🌿)、上等の(🐄)毛(😌)皮を着(🍏)ている者と並んでいても、平気(qì )でいられ(🖥)るのは(👚)由(yó(👥)u )ゆうだろうか。詩経(📬)に、
曾先生が病気の時に、門(mén )人たちを枕(zhěn )頭に呼(😌)(hū )んでいわれた。――(🕦)
本(běn )篇(🍡)に(🐊)は孔子の徳行に関(🦐)するこ(🦖)と(⛑)が主とし(🌫)て集録さ(🅾)れて(🚕)いる。
ひらりひら(❔)りと
「(🖌)音楽(lè )が正しくなり、雅(🌱)がも頌しょう(🦃)もそれぞれその所(suǒ )を得て誤用されないよ(🥎)うになったのは(🎑)、(📤)私(sī )が(👰)衛から魯(🦆)(lǔ )に帰っ(🏣)て(🐟)来たあとのことだ。」
「先(xiān )生の徳は(🛺)高山(😍)のよう(🍗)なものだ。仰(yǎng )げ(👹)ば仰ぐ(🚷)ほど高い(📈)。先生(shēng )の信念は金(💑)石のよう(👦)なものだ。鑚きれ(🥚)ば鑚き(😈)るほど堅(jiān )い。捕捉(🌪)(zhuō )しがた(💹)いの(🌤)は先(xiān )生の高(💆)遠な道(📡)だ。前にあるかと思(sī(🤭) )うと、たちま(🧢)ち後ろに(✉)ある。先生(shē(🤲)ng )は(🍹)順序を立てて、(🕊)一(〰)歩(🏅)(bù )一歩(bù )とわれわ(🕉)れを導き、(🌌)われわれ(😟)の知(⏰)識(shí )を(😉)ひろめるに(🎇)は(🌕)各(✒)種の典籍、文物(⏱)制度(😽)を以てせ(🌜)られ、(🥉)われわれ(🌙)の(🎰)行動を規制するに(🐢)は礼を以てせら(🤜)れる。私(🚓)(sī )はそのご指(zhǐ )導(🏌)(dǎo )の精妙さ(🍧)に(📣)魅(🎣)せられて、やめようとして(🍛)もやめることが出来ず、今日まで私の才能(néng )のかぎ(🥀)り(✍)をつ(👸)くして努力し(🆖)て来た。そして今では、(🚴)どうなり先生の道(🎂)(dà(🏇)o )の本(bě(🥎)n )体を(🏗)はっ(🕸)き(🍼)り眼の前に見る(🤶)ことが(📑)出来る(🍹)ような気がする(✔)。しか(🖥)し、(🔼)いざそれに(🌫)追いつ(📢)いて捉えようとすると、や(📩)は(⚫)りどうに(🥍)もならない。」
三(sān )〇(二三五)
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