ただそれっきりだった。いつも病気(🗿)ばか(🏞)りし(🍧)ている孟(mè(🐘)ng )武伯に対す(🍕)る答えとし(👴)て(🎥)、それは(🥁)あたり(📣)ま(⛓)えの事にすぎなかった。
そう決心した彼は、翌朝人をや(⭕)っ(🥢)て(😠)、ひ(🏻)そかに陽(yá(🖲)ng )貨の動静(😥)(jìng )を窺わせた。
「仲(zhòng )弓には人(ré(⚫)n )君(jun1 )の(🌁)風(♌)があ(🧛)る。南面して天(😚)下を治(zhì )めるこ(🚥)と(🚅)が出来(lái )よう(🌾)。」(🐠)
「決し(🚙)て(🌔)お(🍷)世(shì )辞は申(shēn )しませ(🧜)ん。」
犂(😞)牛(niú )の(⛎)子
「はっきり(🎮)掴めないにしても、何か思い当ること(🐁)があるだろう。」
子、(🆗)魯の大(dà )師(🛬)(shī )に楽(lè )がくを語(yǔ )つげ(🤒)て曰(🕍)く、(😞)楽は其れ知るべきなり(🛫)。始めて作おこすとき(🥗)翕如き(✔)ゅうじょ(🕷)たり。之を従(🥫)は(🐴)なてば純如(🛠)たり。※(「激」の「(👾)さ(🖊)んずい」に代えて「(💶)白(🍆)」(🕒)、第3水(shuǐ(🏔) )準1-88-68)如(🉑)きょ(💐)うじょ[#ルビの「(🕍)き(😼)ょうじ(🍚)ょ」は(🙂)底本(🚇)では「きよ(🌁)よじょ」]たり。繹如(rú )えきじょたり(💵)。以て成(😏)ると。
門人たち(😚)が、孔子の(🧖)こうした教(🔬)訓によって、(🙏)まじ(🍎)めに自己(jǐ )を反(🎶)省する機縁を掴み得(😡)たかは、(🥠)ま(🏨)だ(🤭)疑(yí )問(🐻)で(😀)あった。しかし、それ以(💖)(yǐ(🎢) )来、仲弓の身(📨)分(fèn )や(🐢)、彼(😄)の父の素行が、彼等の(👈)話(🏻)題(🚸)にのぼ(😦)らなくな(🦗)ったこと(📯)だけ(😥)はたしかである。尤も、この事は、仲弓自(🕘)身に(🐂)と(⛰)っては、どうでもいい(📜)事であった。彼はただ自らを戒(jiè )慎(🚭)す(👑)ることによっ(🔤)て(🏦)、孔子の知(zhī )遇に応(🕚)こたえればよかったのだ(🐛)から(😷)。
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