3 (🗯)子曰く、唯女子と小(🛐)(xiǎo )人とは(🎸)養い難(🏘)しと(👫)爲す。之を(🕴)近づく(😻)れ(🐲)ば(😮)則(zé )ち不孫なり(🔀)。之(zhī )を(🐰)遠ざくれ(👦)ば則ち怨むと(陽貨(😆)篇)
で彼はつ(🌲)い(🙈)に一策(🔏)を案(àn )じ(🍾)、(🌜)わざわ(📉)ざ孔子(zǐ )の留(🍇)守(🗓)を(🔭)ねらって、豚の蒸肉を贈ることに(🤤)したのである。礼に(🏃)、大(dà )夫(⏭)が士(💒)(shì )に(🍨)物を贈(🌧)った時(📢)、士が不(bú )在(zài )で、直(zhí )接使(shǐ )者(🌥)(zhě )と応(yīng )接が出来な(🚚)か(💒)った場(🍦)合には(🥦)、士は(🌃)翌日(rì )大夫(⏳)の家(😭)に(😿)赴(🔀)いて、(🤷)自ら謝(xiè )辞を述べなければならないことに(🎅)なってい(🖤)る(🥟)。陽貨は(🍮)そこ(🧐)をね(🐿)らった(😺)わけであ(💂)った(🚳)。
「先生、な(🤲)るほど私は今日(🤭)の失敗に(🐕)ついて、ど(📸)うした機はずみか、一寸先(xiān )生(✅)を怨み(🤸)たいような気(qì )にもなりました。まことに恥かしい事だと思(sī )っています。しかし、奏楽の(🍽)時に、私に邪(xié )心があ(🎵)っ(🔱)たとは(🛁)、(🚙)どうしても思えません。私は、今度こ(🌳)そ失敗が(⏮)ないようにと、(🏵)そ(😾)れこ(🥫)そ(🥜)一(yī(🙈) )生懸命でございました。」
(🐳)孔子(zǐ )は、(🕝)その(🖱)牛(💖)(niú )の近くま(🍆)で来(🐻)ると(🥎)、急に立ちどま(🦁)って、門人たちにいっ(🕙)た。
「(👏)先生(🐨)のお眼(yǎ(🧗)n )にぶッつかると、(🤛)すぐ手もとが狂い出して来るのでございます。」
「音(yīn )楽の世界(🍩)は一(yī )如の世界じ(🈵)ゃ。そ(🈁)こでは、いささか(🔬)の対立(🥜)意(☝)識(📄)も許されな(🍁)い。先ず一人(ré(🍨)n )々々の楽手の心(xīn )と手(🕧)と(🤐)楽(lè )器とが一如になり、楽手(shǒu )と楽手(🐺)とが(🧓)一(🚅)如(rú )になり、(🈴)更(💭)に楽(🔠)手と聴衆とが一(🔗)如(rú )になって、翕如(🛣)きゅうじ(😴)ょとして一つの機(jī )をね(🐗)らう。これが未発の音楽じゃ。この翕如た(🈵)る(🕤)一如の世界が、機(💿)到っておの(💾)ずから(📡)振動を始めると(🌐)、(🚆)純如として濁りのない(🥙)音波が(〰)人々の耳朶を打つ。そ(🙌)の音(🚬)は(🎊)ただ一つであ(➰)る。ただ一つであるが、(🥖)その中には(🌝)金音もあり(📈)、石音もあり、(🖋)それ(🎆)ら(🛁)は厳(🐽)に(🥥)独自の音色(🕍)を(🔅)保(bǎo )って(⌛)、決(♊)しておた(🧚)がいに殺(🌖)しあうことがない。※(「激」の(🕺)「さ(🍏)んずい」に代(🏾)えて「白」、第3水(shuǐ(🌻) )準(🕡)1-88-68)如き(👕)ょうじょとして独自を守り(😇)つ(🍅)つ、し(🧗)かもただ一(♉)(yī(🙋) )つ(🍭)の流(liú )れに(🎰)合する(🎸)のじゃ。こうして(🥐)、(🏑)時間の経過につれ(📘)て、高(🤝)低(dī )、(✖)強(🥖)弱、緩(🧗)急(jí )、さま(🤶)ざまの変化を見せるのであ(😘)るが、(💐)そ(🔡)の間(📣)、厘毫(há(💊)o )り(💏)んごうの隙(xì )もなく、繹如えきじょとして続い(🥘)て行(💉)く。そこに時(shí )間的(de )な(🎿)一(yī(💪) )如の(🔕)世界(🎲)があり、永遠(🗻)と一瞬(📣)との(🏜)一(🦕)致(💳)が見(🏍)(jiàn )出される。まことの音(yīn )楽とい(🎤)う(🦊)も(💍)のは、こうしたものじゃ。聴(✏)くとか聴かせる(🛡)とか(👇)の(🕯)世界ではない。まして(🏫)、自分の(📗)腕と他人の(📛)腕を比(🧑)べたり、音楽のわか(🚥)る者(🕠)と(🤯)わか(🧟)らぬ者とを差別し(🥤)たり(🦑)するよ(🛣)うな世界(🥟)とは、似ても似(🚯)つかぬ世(shì )界(🌕)なのじゃ。」
「何(🦏)、弁舌?――弁(biàn )など、どうで(🔛)もいいではないか。」
「決し(🐣)て(🛫)お世辞(cí )は申しま(🔗)せん。」(♈)
「もっと思い切って(⤴)、自分の(🚒)心を掘(jué )り下(xià )げて見なさい。」
1 子曰(🚖)く、学(xué )んで思(🔅)わずば(♒)則(📢)ち罔(くら)し。思うて学ばずば則ち殆(㊗)(あやう)し(🔺)と。(爲(🍯)政篇)(🎒)
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