現在の場所 表紙 フェラ 動画 《海 セックス》

海 セックス8

タイプ:亚洲有码 2025 338388

主演:よかわなつえ(与川奈津江)

監督:チョン・ヨンギ

フェラ 動画《海 セックス》2行目ライン



海 セックスあらすじ

 と自(zì )重論が出て来(🌲)た。

「何でも、新入生に対して、上(🆕)(shàng )級生が訓(🏅)戒をして(🚪)い(🌍)るの(🐂)に(🐪)、地べた(🎟)ばかり見(🐿)て聴いてい(🔵)るのは無礼だとか言ったそうだ。」

「そうか(📲)。…(🛒)…だ(😊)けど、うちじゃ誰もまだ(⏱)知ら(🖐)んだろ(🥀)う(🥞)。」

「そんなけちな(⛺)ことを考えるのは、(📏)よせ。僕ら(🤮)は(👪)、四年とか(🐾)五(🔚)(wǔ )年(nián )とか(🏏)いう(✈)こ(🧛)とにこだわる(🔦)必(bì )要は(🏫)ない(♉)んだ。それ(👲)よりか、(🚟)一年(nián )か(🈶)ら五(wǔ )年(nián )までの正(zhèng )しい(🍤)生徒が(🌦)、縦(zǒ(📁)ng )た(🔚)てに手(shǒu )を握(🔖)りあう(📐)こと(💲)が大切じゃ(🛠)な(🎂)いか。本田の弟(🦆)も、その(👎)正しい生(👤)徒の一(🤼)(yī )人だ。だから(🍖)僕(😫)ら(🍐)は(🦊)それ(🤚)をバ(🍽)ックしようと言うんだ。……四(🛶)年生にだって、つま(🕜)らん奴は(🤠)いくら(💆)も居る(👒)。―(🚎)―僕ら(🤶)は――少(shǎo )くとも僕だけは――(⛏)そんな奴(🚃)とは(🎩)手(🏀)を握り(🧙)たく(🏘)ない。そんな奴と手を掘(jué )って、(🐇)五(wǔ )年生(🚬)に対抗(🏺)した(🥎)っ(㊗)て、それが何になる(👥)んだ。」

「い(👿)い(🍭)気味だ(🎚)。あいつも、た(😀)まにはそんな目に(📅)あう方(🍑)がいい(🌵)だろう。」

「し(🌾)ようが(🍥)な(🌩)いさ。」

「その新入(🐬)生、よっぽど(🍞)すばしこい奴だな(👺)。」

 さて、七月(yuè )になっ(🎮)て、お浜から、(🚐)俊亮にあて(🤺)て(💂)一(yī )通の葉(yè )書が(🏀)来(lái )た。

「(🌘)そんな(😶)馬鹿(lù )なことがあるもんか。われわれの護まもりたいの(💚)は正義だ(🖍)。正(📕)義(yì )のあると(🛄)ころには(💨)必(🈲)ず秩序(xù )が保たれる。正(zhèng )義は秩序に先(🆒)(xiān )んずるんだ(🍪)。」

「(🤺)大沢(zé )君っていう(🌸)よ。僕(pú(🎵) )の親友で、同じ(🔱)クラスなんだ。」

ビデオ このサイトは2025-03-11 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《海 セックス》関連作品

《海 セックス》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《海 セックス》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/vnQEXOwbWISgW-1-1.html
Q2《海 セックス》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はよかわなつえ(与川奈津江)
Q3《海 セックス》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《海 セックス》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《海 セックス》評価:
Aと、口で(🥘)はそう云(🎚)っ(👛)ていたものの、その実彼女がそれ(🐜)を案(💛)外気にしていたことは(🔧)確か(🦄)でした(➡)。つ(🚮)ま(⏯)り彼(🚲)女(👒)のい(🏴)つもの癖で、自分の家(🚈)庭の内(✈)幕を私に知られる(🚑)のが嫌さに(🍄)、わざと何で(🥟)もな(🥨)いような(🗑)素(🔳)振(🕳)りを見せていたのです。私もそん(☕)なに嫌がるものを(🐯)無理に(🚸)知りたくはないのでしたが、しかし(🐂)彼女(🌌)の希望を実現さ(🌓)せ(🔡)る為ためには、矢張ど(🎺)うしても家(🗝)庭を(💔)訪れて彼女の母(🌭)な(🌁)り兄なりに篤とくと相(🏞)談をしなけ(🔂)ればならな(💙)い(🔟)。で、二人の間にそ(🕖)の後(🤙)だんだん話が進行す(📷)るに従い、(🔆)「一遍お前(🗽)の身(🎧)内(🎽)の人に会わ(🚄)してくれ(📕)ろ(🏢)」と、何度も(📴)そう云ったの(🐀)ですけ(🚰)れど、彼女は不思議に喜ばないで(👲)、
A そう(🐒)言いながら(♟)左手をたかく月(🐛)光にかざし、自(🔁)分のてのひら(👒)の(😌)その太陽線とか(🔠)いう手筋を(🍞)ほれぼ(📫)れと(🔤)眺めた(📧)のである。
A さ(✏)て、きょ(⛷)う(⏲)は、何をお話(👚)いたしま(🏋)しょ(⛩)うか(📀)な。何も別に(🐞)お話する(👥)程の(🛍)珍らしい事(😀)も(🌏)ございませぬが、(🔠)(こん(😒)なに気取らない(🏟)と、いい(🦗)先生(💓)なんだが)本当に、いつもいつ(🏪)も似(🌃)たような話で、皆様も((🌵)誰もいやしない)(🧦)うんざりした(🤚)でございまし(✏)ょうから、(🍣)きょ(💀)うは(🔙)一つ、山椒魚(🌉)という(👰)珍動(📉)物に就いて、浅(📖)学の(😡)一端(🐎)を御披露ひろ(💷)うしましょう。先日私は(⛪)、素直(🚣)な(👎)書生に(👷)さそわれま(🖌)して(いやな事(🍛)を言う)井の頭(✴)公園の梅見としゃ(🏃)れ(🕢)たのでありま(🙅)すが、紅梅(😄)、白梅、(🏈)ほつほ(🚒)つと咲(🤼)きほころび(紅梅は咲いて(🏇)いなか(♉)った)つつま(🕝)しく(✳)艶(🛵)えんを競きそい、まことに物静かな、(😄)仙(🚢)境とはかくの如(🙈)きかと、あなた、こなた、夢に夢(🥟)みるような思(🚓)いにてさまよい歩き、ほとんど(🦗)俗世間に在るを忘(🕌)却い(🚎)たし(親子(🎖)どんぶ(🧢)り、親子ど(🍿)んぶり)ふと眼(🏘)前に(🎶)あらわれたる(📏)は、幽玄(🔽)なる太古の動物、(😼)深山(📄)の(言うという字に糸二つか)(📀)巒気らんき(⤴)たゆとう(⬜)尊い(🔌)お姿(🎫)、ご(🈶)そりごそりと(😱)うご(🍗)めいていま(😚)した。いや、驚かなくともよろ(👢)し(📵)い。これが、その(✍)、れいの(🤹)山(🆎)椒魚であった(⭕)と(🍓)いうわけなのでありま(🔟)す。私たちは(📯)、梅が香に酔いしれ、(🎪)ふら(🍧)ふら歩(Ⓜ)いて、知らず識らずのう(💫)ち(➖)に公園の水族館にはい(🌤)っ(🦆)ていたの(⛸)でありま(🖥)す。山椒魚(🐂)。私はその姿を見て直観いたしました。これだ! (🌈)こ(💩)れこそ私の長年さ(🔝)がし求(🛬)めていたとこ(🍿)ろの恋人だ。古代そのま(💁)まのにおい。純粋の、やま(🔛)と。(ちょっ(🧟)と、こじつけ)(🎌)これは、全く日(🎣)本のも(🔵)のだ。私(💓)は(📰)、おもむろ(♐)に(🤔)、かの同行(🛏)の書生に向(♈)い(💇)、この山椒魚(🦕)の有難さを説い(😟)て(🏉)聞かせよう(🍜)と思(🖋)ったとた(👄)んに、かの書生は突如(🏤)狂人の如く笑い(🔓)出しまし(🔭)たので、私(🌑)は(♊)実に不(🛳)愉快になり(🎦)、説明を中止し(♎)て匆(🚘)々(💐)そうそうに帰宅いた(🔃)し(🤢)たのでございます(🎍)。き(😽)ょうは皆(🚃)様に、まず(🌸)この山椒魚の学理(⛏)上(🎩)の説明を少し(✂)お(💴)聞かせ(😕)致しましょう(💐)。日本の大きい(⬇)山椒(🎇)魚は、(🍊)これ(👒)は世界中で(🦆)たいへ(🍫)ん(👥)名高(🗒)いものだそうでござ(⛩)いま(👬)して(🖥)、私が最近、(📯)石川(🐦)千代松(🥃)博士(🏺)の著書などで研(🧕)究いたしましたところに依よれば、いまから二百年ばかり前(🚤)に独逸ドイツの(💑)南(🏷)の方で、(❌)これまで見(🚪)た(🌏)事(🦗)も(😆)無い奇妙な(👪)形の化石(⌛)が出まし(😨)て、或(🎿)るそ(🎴)そっかしい学者(🗑)が、これこそは人間の骨(🎣)だ、人間は昔、こ(😍)ん(👣)な醜(😝)い(📘)姿(👍)をして這はって歩い(🤕)ていたのだ、恥を知れ、(🚪)など(🔡)と言って(🕊)学界の紳士た(📰)ちをおどかした(🦐)ので、その石は大変有名にな(🔜)りまして(😲)、貴婦人は(😑)これを憎み、醜男は喝采かっ(👚)さいし、(🏧)宗(🍢)教(🥊)家は(😻)狼狽ろ(🐝)うばい(🌐)し、牛太(🏏)郎は肯(🖱)定し、捨てて置(👾)かれぬ一大社(😚)会問題(🤲)にさえなり(🚒)か(🥒)けて来ましたので、当時の(🈁)学界の権威たちが打ち(🔪)寄り研究の結果、(😮)安心せよ(💄)、(🔇)こ(🕖)れは(🎤)人間の骨ではない(🕕)、しか(🚭)しなんだか(🚣)わから(🔡)な(🚮)い、亜米利加ア(📤)メリ(➡)カの谷川に棲すむサンショウ(⛸)ウオという小動物に形(🌫)がよ(😱)く(🔖)似て(🧢)いる(🕕)が、(📽)けれども、亜米利(⛎)加に(⏱)いるその(🙆)サンショ(🏫)ウウオは、こんなに大きくは(㊗)ない、両(🤗)者の間には、その大き(🎓)さに於いて馬と兎(🎐)くらいの相違がある。結(💣)局、(🌭)なんだかわか(👱)らないが、ま(🥅)あ、大(🏭)サンショ(📜)ウ(⛱)ウオとでもいうもの(🈁)であ(💶)ろう、と気のきいたごま(🎚)かし(🎚)かたをして、いまはこ(🐛)の大サンショウウオなるも(🏙)のは死滅して世(📔)界中のどこ(🌩)にもい(👳)ない、居らん! と大声で言って衆口を閉(🖇)じさせ、(🏙)ひ(😤)と(🧘)まず落ちつく事にいたしましたが、さ(🥜)て(😺)その後(☔)、シ(🧀)ー(🗣)ボ(🕦)ルト(👗)という(🌱)人が日本にまいり(🖕)まして、(🆕)或(🆓)る偶(🍓)然の(🖇)機会(🕶)にれいの一件がのそ(🚣)りの(🌰)そり(🚵)歩いているのを見つけ(💝)て腰を抜かした。何千年も(♟)前に、(🗯)既に地球上から(🤞)影を消(🔟)したもの(🧦)とばかり(🎌)思われて(🕳)いた古代の怪物が、生(😋)きて(🆎)のそ(🐱)のそ歩(🗓)いてい(🎬)る、(🐰)ああ(🗂)、ニッポンに(🌹)大サンショウウ(⌚)オ生存す、と世界(🥎)中(🕢)の学(🚰)界に打電いたしました。世界中の学者もこれ(🦐)には、めんくらった。うそ(🎪)だ(📶)ろう(🅿)、(📁)シーボルトという奴は、もとか(😶)ら、ほら(🍓)吹き(🍯)であった、(🚏)など(🦆)と(📞)分別臭(💉)い顔をして打ち消す学者も(💞)ございましたが(🏅)、ど(🌽)うも、そのニッポンの大サン(🍟)ショウ(😃)ウオの骨格が、欧羅(📨)巴ヨーロッパで(🥄)発見せられ(👊)た化石とそっ(🧥)くりだという事(👖)が明白にな(🕑)っ(👒)てまいりましたので、知らぬ振りをし(🥛)ているわけにもゆかず、こ(😻)こに日本の山椒魚が(🙄)世界中の(🏞)学者の重要な研究課目と相(🥗)な(🐌)り(🕯)まして、いやしくも(👗)古代の動(🔭)物に関心を持つほどの(🎱)者は、(👹)ぜ(🌓)ひとも一度ニ(🕚)ッ(🐞)ポンの大サンショウウオにお目(🏙)にかか(🏐)らな(🕡)け(🐭)れ(🎅)ば(👗)話にならぬとまで言わ(😩)れるようになって、な(🏪)んとも(🌰)実に痛(🔏)快(🤢)無比、御同慶の(👮)いたりに堪えません。思っても(🚸)見よ(また気取り(🍺)はじめた)太古(👹)の(🕐)動(🥁)物が太(😋)古そのままの姿で、いまもなお悠然とこの(😕)日本(🚳)の谷川に棲息せい(🚹)そくし繁殖し、また(🐜)静(📱)かに(🚻)もの(🦌)を思(🕴)いつつ(🍍)あ(🎃)る様(⏲)は、これ(😙)ぞま(🏚)さし(🏀)く神な(🌄)がら、万古不易の豊(💳)葦原とよあし(👶)は(🦇)ら瑞穂国(🎉)みずほの(📺)くに、かの(😍)高志こしの八岐やまた(🐀)の遠呂智おろ(🎯)ち、ま(🐥)たは稲羽い(⛵)な(🔔)ばの兎の皮(💢)を(🐪)剥(🀄)はぎし和邇わになるもの、す(🐻)べて(🚃)この山椒(🕞)魚ではな(🕹)かったかと(脱(💷)線(💷)、脱線)私は思惟しいつかまつるのであ(😟)りますが、反対(🚓)の意見をお持ちの(🈷)学者もある(🎣)かも(🈹)知(🥠)れません。別段、こだ(⛽)わる(🎪)わけではありま(🚐)せん(📙)が、作州の津山か(🤴)ら九里ばかり山(📴)奥(🦀)へはいったところに向湯原(💈)村というところ(🖥)がありまして(🥃)、そこにハンザキ大明神という神様を祀ま(🌓)つっ(🛒)ている社やしろがあるそ(🦒)うです。ハンザ(👃)キというのは山椒(🙃)魚の方(😚)言のようなものであ(🍲)りまして、半分(🌈)に引き裂かれてもなお生きている(🥤)ほど(✳)生活(🚐)力が強(📁)いと(🎧)いう意味があ(🍤)るのではなか(🔼)ろうかと思いますが、その(🏃)ハ(⏳)ンザキ大明神としてま(👱)つられてあ(💾)る山椒(🐥)魚も、おそろしく強く荒(🍱)々し(🛵)いもので(🍕)あ(🎨)ったそう(🎸)で(😙)、さか(🔞)んに人間(😜)をとって(🛸)食べたと(🔃)いう口碑こうひがあ(😿)りまして、(🥉)それは作陽(⏹)誌という書(🌂)物にも出ているようでご(➖)ざい(😾)ます。あん(⚫)まり人間をとって(📫)食べるので、或あ(🍒)る勇士(⏺)がついに之こ(🐸)れを退(🌦)治して、あとの祟(⭐)た(🛢)たりの無い(🌴)ように早速、(🌈)大明神と(🆘)して祀り込めてうまい(🔽)具合におさ(🐓)めたという事が、そ(🔨)の作(🚗)陽誌と(👔)いう書物に詳(🚑)しく(🐹)書かれて(🚥)いるの(🍿)でございます。いまは(🛐)、ささ(🗨)やかなお宮です(😮)が(🔬)、その昔は(🙂)非常に大き(💾)い神社だった(🦊)そうで、なん(🏟)だ(📢)か、八岐やまたの大(🏒)蛇おろちの話に似ているよう(🧚)な(🏌)ところもあ(🔯)るでは(👼)ございませ(💝)んか。決して(📱)、(🏽)こだ(🤛)わるわけでは(👹)ありま(🏾)せぬ(🥎)が、作陽誌により(🏇)ますると、そ(💤)のハンザキの大きさが(⤵)三丈もあ(🚳)ったとい(🍸)うのです(👔)が、それは学者たち(😡)に(🍝)とっては疑わ(👸)しい(💿)事か(🔄)も知れませんが、ど(📽)うも私は人の話を疑(⏫)う奴はまことに(🤡)きらいで、三丈(⛔)と言った(📼)ら(💸)三丈(🛋)と(🎟)信じたら(🧙)いいではな(🚴)いか(❤)。(何も速記者に向って怒る必要(🤵)はない)とにかく昔は、ほうぼうに山(🐹)椒魚がいて、そうしてな(🚨)かなか大きいのも居っ(🈹)たという事(🚦)を私は信じたい(🎲)のでござ(💒)います。いった(🌻)い(🎾)あ(🍛)の動物は、からだが扁平へんぺいで(💱)、そうして年を経(🏬)る(📨)と共(💇)に、頭(🈺)が異(🍎)様に大き(🔥)くなります。そ(🦉)うして口が大(🤸)き(🔯)くなって、い(🦏)まの(🏬)若い(🚝)人たちな(🏈)どが(🚠)グロ(👒)テスクと(🚱)か何(🚍)と(💨)かい(😸)って敬遠したが(🚜)る種類の風貌(👉)を呈(🍽)してまいります(🗿)ので、(👈)昔の人がこれを(🌇)、ただ(🛢)ものでな(🚘)いとして(🐮)畏怖いふしたろ(🏈)うという事も想像に(🈲)難く(🔁)ないのであります。実際また、(🤔)いま日本の谷川に棲(🔸)息してい(🗜)る(🗑)二尺か二尺(🍄)五寸(🐮)くらい(😄)の山椒魚でも、(🐓)くらいついたり何か(🔀)すると酷ひどい(🧞)そうです。鋭い歯は(🌤)あり(💠)ませんけれど(🈺)も何せ力が(🚸)強うご(🧘)ざ(🌘)います(🔃)から、(😂)人間の指の一本(🛢)や(🏨)二本は、わけなく(🌟)食(🛳)いちぎ(😃)る(🈸)そう(🔱)で、どうも、いやになります。((🚼)失言)その点(🍩)に就いても(❣)私(🚽)は山椒魚に対して(➰)常に(🏉)十分の敬意を怠ら(🌹)ぬつもり(🎐)でござい(💽)ます(🔰)。割合にお(🔂)と(📝)なしい動物で(🐹)ありま(🔘)すけれど、あれで、怒ると非(💯)常にこわいものだそ(🎸)うで、(🗞)稲羽いなばの兎(💚)も、あ(🐸)るいはこいつにやられ(🎿)たのではなかろうかと私はにら(🈲)んでいる(🕷)ので(💇)ご(🎃)ざ(🚘)いますが、これに就(🏩)いてはなお(👣)研究の余地もあるようでございます。妙なもので、あのように鈍重に(🚌)見えていても、(〽)も(⏸)のを食う時(🔚)に(🛰)は実に素早いそうで、(🦂)静(⏱)かに(🛋)瞑想めいそうにふけ(🏆)っ(🏺)てい(🐒)る時でも自(💓)分の頭の(🐙)側に(🛣)他の動物が来ると(Ⓜ)、パッと(🐘)頭を(🕶)曲(🕊)げて食いつく、是こ(⌛)れが(🎸)どうも実(🌞)に素早いものだそう(😙)で(✖)、話に聞い(📌)て(🏤)さえ興醒きょうざめがするくらいで、突如として頭(🏰)を曲(🚜)げて(❗)、(📻)ぱく(🎋)りとやって、ま(📌)た静かに瞑想にふけ(🐭)る。日本(🌌)の山椒魚(⬅)は、あのヤマ(⏬)メという魚を食(🌹)っ(🔆)ているのですが、(♍)どう(😯)してあ(🐲)ん(🖊)な(🎗)敏(🕢)捷な魚(🌛)を(🔪)とって食えるか、不思(📛)議なく(🤙)らいであ(🛶)り(🧜)ま(🎽)す。それにはあの山椒魚の皮膚の色がたいへん役立(⌛)ってい(🎯)るよう(🐂)であり(📄)ます。かれ(🛵)が谷川の岩の下に静かに身を沈めてい(🛌)る(🔆)と(😍)、泥だか何(🖋)だか(🍠)さっぱりわからぬ(🕙)。それ(🚠)でかれは(🉐)、(🛄)岩穴の出口のところに大きい頭を(🌶)置(🐽)いて(🏑)おきまして、深く(❣)ものを思うて(🥋)おりま(❤)すると(🔚)、ヤマメが(🌝)ちょいと(🕥)その岩の下(🚽)に寄って来る(🈷)、(💔)と突如ぱくりと大き(🎀)な口をあけてそれを食べ(✂)る、遠く(🚀)まで追いかけて行くという事(🌀)は(🍨)から(💆)だ(🕤)が重くてとても出来ない、そ(🆘)のかわ(🏚)り(😁)自分(😄)の(🌑)頭(🏜)のすぐ(📯)そばに来たなら決して逃(🧝)がさずぱくりと(🧞)食べる、それは非常(〽)に素早い(💐)ものだそうであります(♌)。昼(⏯)はたいてい岩の下など(🔮)に(✊)も(🏾)ぐ(👴)っているので(📠)すが、夜はのそのそ散歩に出(🚩)かける(💨)。そうしてずいぶん遠く(👴)下流にまでやって来(🍱)る様(🚉)子(🐙)で(👶)、たい(🚆)へん(🥘)大きな(😜)河の河口で(🐍)網を打って(🍓)いた(🚾)ら、その網の(🤴)中に(🌎)はいっ(😨)ていたなどの話もあるようでご(👎)ざい(🍀)ます。だ(😍)いたい日本のどの辺(🍉)に多(🍁)くいるのか、それは(🏋)あのシーボル(🈁)ト(📺)さんの(👺)他にも(🎼)、(📎)和蘭オランダ人のハンデルホーメン、独(🛵)逸ドイツ人の(🦍)ライ(🌔)ン、地理学者の(🐱)ボン(🍸)な(🔐)んて人も、ちょいちょい調べていまし(🚤)たそう(🎗)で、(🤚)ま(🕘)た日本でも古(🐮)くは佐々(😘)木忠(🐍)次郎とかいう人、石川博(🌦)士など実地に深山を(🍘)歩きまわって調(🤣)べてみ(🦐)て(🥉)、(🎿)その結(🍚)果(💞)、(👔)岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちまんと(🦆)いうとこ(🏜)ろがありまして、(♉)そ(🍊)の八幡が、まあ、東の境に(🏓)なっ(🤟)ていて、その(👖)以東には山椒魚は見当(💨)ら(🎹)ぬ、そう(🎛)して(🗺)、その八幡(📅)から西、中(🍓)央(🍋)山脈を伝わ(🤟)って本州の端まで山椒魚(😡)はいる(🐋)、とい(🚉)う事にた(🙂)だいまのところ(🍾)では(👻)なっているよ(🕓)うでご(💣)ざい(🏿)ます。周防す(📑)お(🤵)う長門(🌉)ながとにもいるそうです(🕐)し(🏉)、石州あ(♍)た(✉)りにもいるそうです。それ(🐺)から(👭)、(🚰)もう(🐜)一(🐐)つ(🏅)は、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀(👈)、大和(🚌)、あの(🔖)辺に山(🍖)脈が(🗄)ありますが、あの山脈にもち(🛷)ょ(🍯)いちょい居るそうでございます(🌗)。その他は、四国にも九州にもいまのところ見当らぬそうで(🥢)、(🚗)箱(✂)根サンショウウオというの(💝)が(🎂)関東地方に棲息(😫)して居ります(📚)けれど(😼)も、あれはま(🐄)た(📉)全く違った(⏱)構造を持(⏸)っ(🦗)ている(💣)もの(🎸)で、せいぜい(🚿)蠑(⏯)※(「虫(💄)+(🎉)原」、第3水準1-91-60)い(🍍)も(✖)りくらいの大きさ(🍦)であ(🆓)り(🍮)ま(📶)し(🚡)て(㊙)、それ以(㊙)上は大きくなりませぬ(⛲)。日本の山椒魚が、とに(📠)かく古代の化石と(📫)同じ(🕍)くらいに大きいという(🍥)とこ(🏑)ろに有(🕡)難さ(🕑)があ(🐐)る訳で(🤬)ありま(🧤)して、文句(📬)無しに世界一ばん、ここに私の情熱も(🤚)お(🐰)のずか(👛)ら湧(💥)いて来て、力こぶ(📗)もはい(🚟)って(📄)まいり(🚴)ます次第でござい(🕕)ます。最近、日(🎀)本で発(✅)見せられた山椒魚(🎅)の中で(😦)一ばん大きいのは(🛴)、四尺(🐳)五寸、まず一(😌)メート(🕖)ル半とい(💒)うところで、それ以上のものは、ちょっと見(📔)当らぬそ(✨)うで(♒)ございます。けれども、伯耆国ほう(👋)きのくにの(🎤)淀江よどえ村というところに住ん(🐁)で(🤙)いる一老翁が、自分(📵)の(🕍)庭の池に子供(🤒)の時(🔮)分(💶)から一匹(🕌)の(🌕)山椒魚を(🆑)飼って置いた、それが六十年余も経って、いまでは立(🤑)派に(➕)一丈(👓)以上(👯)の(🛫)大山(🕚)椒(🛋)魚にな(📮)っ(⤵)て、時々(🔭)水面に頭(⛓)を(💉)出すが(🤱)、その頭の幅(🔡)だけ(🧡)でも(🕋)大(🏅)変なも(🔇)ので、幅三尺、荘厳(😘)ですなあ(🌤)、(😙)身のたけ(🍪)一(⏱)丈、もっとも、(😶)この(🉑)老翁は、(👀)実にずるい(🔬)じ(🥡)いさんで、池の水を必要(👠)以上に濁(🈹)らせて(🏔)、(💎)水面には睡(🎳)蓮すいれんを(❣)いっぱいはびこらせて、その山椒(😀)魚の姿を誰にも見せないよ(📲)う(🌷)に(👷)たくらん(🎲)で、そうして自分ひ(⏯)と(💧)り(🖇)で頭の(🔕)幅三尺、(🍮)身の(🆘)たけ一丈、と(😺)力(🍏)んでいる(📹)のだそ(🌆)うで、それは或(🍓)る学者の報告書にも見えていた事(🕕)で(🧝)ご(👌)ざいますが、その学者は、わざわざ(♐)伯耆国淀江村(🍌)まで出か(😓)けて(👁)行って(📺)そ(🔕)の老(👷)翁に逢い、もし本(🐵)当に一(🈺)丈あるんだったら、よほど高い(🐅)金を出して買(❣)ってもよろし(🔼)い、ひと(⚡)め見(😘)せ(🎶)てくれ、(👞)と懇願した(🚛)が(⬜)、(👑)老翁はにやりと笑って、いれものを持っ(♈)て来(🔛)たか(🗨)、と言っ(🗜)たそうで、(🎬)実(🚎)に不愉(🔆)快、その学者も「面妖めんようの(🚛)老頭(🙁)にして、いかぬ老(🚫)頭(🕶)なり」とその報(🏜)告書にし(😕)るして(🏗)あ(🧑)りま(😉)すくらいで、(♐)地団駄じ(🥟)だ(🏵)んだ踏んでく(🌞)や(🈲)しがった様が、その一句に依よ(🐳)っ(🧕)ても十分に(🥈)察(🎵)知(🌪)できる(🍶)ので(🥁)あります。その山(🆘)椒(🎊)魚は(🌡)、(🦎)その(❓)後ど(🌨)うなったか、私(🎒)も実(😱)は、それ(👳)ほどの大きい山椒魚を一匹欲しいも(😅)のだ(🍸)と思っているのでありま(🏥)すが、ど(💸)うも(🔑)、(🎦)いれもの(🐳)を持って来たか、(😖)と言われると窮します。バケ(🚹)ツぐらい(🖇)では間に合(🚯)いません(🕵)。けれども、私は、(🚽)いつの日か、一丈ほど(📮)の山椒魚を(📢)、わがも(🧔)の(🧤)にしたい、そ(💨)うし(🎊)て日(🌽)夕相親しみ、(🎲)古(⛽)代の雰囲気に(🍎)じかに触(🐠)れてみ(😮)たい、(😷)深山(🔇)幽谷(🐴)のいぶきにしびれるくらい(❕)接してみたい、頃日けいじつ、水族(🛠)館にて二尺くら(❕)いの山椒魚を見て、それから思うところあっ(🥎)てあれこれと山椒魚に就つ(🔰)いて諸文献を調べて(📙)みましたが、調べて(🐯)行くうちに、(🖕)どう(🥫)にかして、日(🍕)本(🚕)一ばん、いや日本一ば(🙅)んは即ち世界一ばんと(🍠)い(🌏)う事に(🎒)なりますが、一ばん大き(🏴)な山(🧢)椒(🐻)魚(🥎)を私の生きて在るうちに、ひとめ見たいものだという希望に胸(🍪)を(🍐)焼かれて、これまた(🤓)老(🔼)いの物好き(🕸)と、(⛄)かの貧書生((🍢)ひどい(🚐))などに(🥇)笑(🚳)われるのは必定(⛵)と存じ(🎦)ますが、(👙)神よ、私はただ、(🤛)大(🕢)きい山椒魚(🦆)を見たい(🤹)の(🏁)です(📉)、人間、大きいものを(🍗)見(🙀)たいというのはこれ(📎)天性(🏞)に(😃)して(🏁)、理窟も何もありやせん! (本音に近し)そ(✍)れは、どのように見事なも(🔛)のだ(🈚)ろう、一丈で(🕣)な(🎺)くとも六尺で(🚄)もいい、想像(😀)す(🎢)るだに(🔮)胸がつぶれる。まず今日は(🤛)、(💗)これく(🙉)らい(🍌)にして(🍏)置きまし(🍲)ょう。((⚫)ばか(👮)ばかしい)
A彼(🦗)女は(⤵)ちょっとため(🛁)らってから云っ(🎃)た。
A「うん、(⌚)己アど(🔳)う(🐔)でも(🐋)いいんだ(😁)けれど、…(🍖)……浜田が帰る(😰)なら己も帰ろう」
A深雪と(😏)関助(🏒)との道行きの(🔛)あいだ(🖍)に長(🎃)い一日もとうとう暮(👇)れて、その幕がすんだ(🕣)時分(👐)には囲いの(🚞)外はすっかり(🎐)暗くなって(👞)いた。昼(👌)間のうち(😽)は(🚑)殺(✋)風景だ(⭕)っ(🎚)た小屋(👐)の中も(🍦)い(👥)つしかぎっしり客(👐)が詰まって、さす(☕)がに芝居の(🍬)夜(🚶)らし(😨)い気分である。ちょうど(🦓)晩(🌊)飯の(🚤)刻限なので、一層さか(🌔)んな(🔺)小宴会が彼方あっちで(🛂)も此方こっち(📭)でも初まっている。度ぎ(💙)つい(🥧)電球が裸の(🍗)ままでところどころに吊(🦒)ってある(🤴)か(🛶)ら明るさも明るい(🚽)が、眩(🙆)まぶしいことも非常に(⏩)眩しい。それに舞(✅)台(👃)の照明と云う(🌼)のが、(🐁)脚光もなければ(🏂)特別(👜)な装置があ(⤴)るの(📧)でもなく、同じ(🛬)裸電燈が天(🍢)井から垂(🔪)れている(🍊)ばかり(🦀)なので、やがて太功記十段目(🕴)が開くと(🔧)、人形の顔の胡粉(🥄)が一度(♉)にきらきらと(🏐)反射し出し(🐨)て、十次郎も初(🚎)菊もま(🍟)とも(🐝)に見(➖)ることが出来(🚩)ないような奇観を(🚠)呈し(🃏)た。しかし太夫は(😤)だ(🍜)んだん本職に近(🌖)いような上手なのが(📢)床(🎄)ゆ(🎁)かに(🎺)上る。それを一方の桟敷から、(🕴)「ど(🌌)うだ(🌜)、わしの村(😆)の太夫はうまいもんだろ(🎇)う、みんな静かに聞いてくれ(🛢)」(🐾)と、同じ村の人(🎪)らしい(🕳)の(💝)が声援すると、「己(🗞)おれの村の何々太夫(🕎)はもっとうまい(🎒)ぞ、好い(🛐)加減に引(😵)っ込(🛌)んでくれ」と、一方の(🤫)桟敷(🍉)から(🏥)罵(🔳)声ばせいを飛ばす。酔った勢(🎙)で見物人の大半(🤧)がめいめ(🍑)い孰(🈚)方ど(📀)っちかへ味方をし(🏡)て村と村との競争が夜が更(🦏)ふけるほど激(🦔)し(⛎)く(📺)なる(🚁)。さわりの美しい文句へ来ると、どうする連がいろいろ(🏷)の言(🐉)葉で半畳を入れる。そしてしまい(👷)には「あんまりじゃぞ(🍠)え!」と、(🎃)みんなが一緒に泣き声を(📺)出して感心する(🔴)。おか(🤜)しいのは人形使いで、これ(💳)も(🦕)晩酌に一杯飲んだあとらしくぽうっと眼のふちを赤(😦)くしながら使(🦌)っているの(🌼)はいいのだが、女形(👮)を(🌏)使う(🍞)男なぞ(🚍)は佳境に(💶)入(🚬)ると自(🧚)分も(🍱)人形に(😄)釣り込まれ(🏣)てへんな身振りをする。それが、文楽(🕠)あたりでもやるこ(😁)とだけれども(🚀)、ここのは(📠)毎日野良(🍓)で働くの(🚸)が本業の(📫)人(🛡)たちだから、(🎎)どす黒く日(📮)に(☔)焼けた顔(🖨)に肩(🕎)衣かたぎ(🎆)ぬを着(♍)けた(🤰)のが、又(🚰)そ(🛑)の上(🎸)を(🛺)ほ(😿)んのり桜色に染めて、(🥘)さもいい気持そうにしなを作(🚱)るばかりでな(🏔)く、「あんまり(♟)じゃぞえ!」(🔋)を浴びせられ(👉)ると、絃いとに乗って表(🔵)情までも(🎨)して見せ(⚾)る(🐵)。人形の型にも(🐏)追い追いと(🕴)奇抜な(🦎)手が出て(🍇)、朝(🎗)顔日記に失望した老(📇)人(🔚)を喜(😷)ばせるようなしぐ(✡)さがあ(📱)る。太(🔱)功(🦒)記(🛐)の次のお俊(👼)伝兵衛では猿(🍉)廻し(📣)の与次郎が寝床の中へ這入はいろうとする(🤤)時、一旦戸締りをした格子(⛽)を開けて(👼)家の前の道(🍾)傍み(📁)ち(🔨)ばたに蹲(👬)踞う(😿)ず(⬛)くまり(😷)なが(🐛)ら小便をする(🌌)。そこへ何処か(🔗)らか一(💝)匹(📹)の犬が現れ(📖)て、(⛄)与(🕒)次郎の褌ふんどしを咬くわえ(👲)てぐいぐ(📕)い引っ張って(🥨)行(🌠)くのである(⌛)。

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