(🤺)当(dāng )時(shí )は刀(😟)鍛冶(yě )で(🎐)妻(🤟)子つま(👊)こを養うこともできないような(🈁)時(shí )であっ(🦕)たといいま(💘)す。それで妻子を養(yǎ(🦆)ng )おうと(🔌)す(👐)る(🤥)に(🏠)は、どうしても古刀(dāo )の「にせもの」を作る(💾)よりほかにその(🐱)日の暮(💭)(mù )らしようがありません。当(🎿)時、(🐒)はぶりのいい刀鍛(🏧)冶という(💑)刀鍛冶は(🏖)みな、そういう(💷)「にせ(🍭)も(🎒)の」を(⚾)作って(🍫)売ってい(⏬)たといいます。来助(🦀)老(🦖)人はそれほ(🍽)ど刀の道のすたれたのを悲(bēi )しみまし(🛋)て(🏃)、草(cǎo )ぶ(🌬)かい(💖)い(☕)なかに引きこむ気にもなったの(🍊)でし(🕝)ょう。刀鍛(duà(🌕)n )冶(yě )として(❄)その道に一生(shēng )をささ(🔭)げるた(🎁)めには、妻(qī )をも(🤛)持(😴)つ(🎶)まい、(🗿)子(💉)を持(chí )つまい(🔲)という(🏓)、そん(🔘)な決心にも至ったのでしょう。百姓の(⛷)くわやか(🐩)まを打ちながら、三十年もじ(💂)っとし(👭)んぼうしているようなこともそこか(🥣)らはじまってきた(👽)のでしょう。聞けば聞(⤵)くほど、わたし(❓)もたず(💒)ねて行(🔩)ってみたくなっ(👹)たも(🦈)のですか(💍)ら、そのことを茶(chá )丈(🛋)の(🌆)むすこ(🏉)に話したところそんなら(🎑)いっしょに行(🎤)ってあげましょ(🆖)うと言っ(🚣)て、こ(😇)こ(🧢)ろよく引(yǐ(👰)n )き受(🧚)(shòu )けてくれた(🕝)のです。
栗本先生は若い(🏒)時の名を哲三(🎮)てつ(😫)さんといい、年とってか(🏿)らの号(hà(🕗)o )を鋤雲じょう(🌂)ん(🧑)といいまし(🔨)た(🤵)。先(📙)生(🉐)(shēng )は額も広く、鼻も厚く(🎲)、耳や口(kǒu )も大きかっ(👳)たも(👬)のですから(🎼)、「(🤜)おばけ栗(🏭)本」の異名をとったくらいです。それほど(👫)並な(🧠)みは(♋)ずれた容(🆑)貌(🖼)ようぼう(🐷)の持主でした。もとも(🚀)と(⬛)本(🚆)草学ほ(📮)んぞ(🕺)うがくという学問の(😀)家がらを(🍧)ついで薬(🏫)(yào )草の(😐)ことにくわしいところから、徳川幕府(🤡)の製(🤰)薬(yào )局(jú )につ(💥)とめ(🐨)た医者の(😿)出(chū )でありま(⛹)したが、事情が(😩)あって北(běi )海道(✋)のほうへや(👈)られ、(🔘)函館奉行組頭(tóu )はこだてぶぎょうくみ(🗨)がし(📳)らと(👇)いう役(🎞)目に(🎀)つきました。先(👙)生が頭を持ち上げた(🚰)のもそのころ(🔳)か(🌔)ら(🎚)です。
(🌲)こんな話が出ました(❓)。どんなにわたしもこの(😜)再会を(❇)よろこびま(😆)したろう(❕)。
「チリンチリン、チ(🗨)リ(🏕)ンチ(🎵)リン。」
五 心を入(🍽)(rù )れ替え(🤡)に
(🚺)皆さんもごぞ(〰)んじのように、こ(🔉)の日本のお国が(🤹)明治(🍯)の御代みよとなる(👶)前は(👏)、徳(dé )川の世(📊)(shì )の末(mò )で(🌷)ありま(🎈)した。も(💌)う徳(😷)川の世の中もこ(👏)れ(🥜)ま(🤵)でと(🐓)思(💟)う(🧙)ものは(📍)、たいがいの人が戸(hù(🌃) )まど(🕞)いし(🅰)て、(🗝)仕(🐊)事(🗾)もろくに(🖼)手につかなかった中で、よくあとしま(🐤)つを怠らなかった(🔹)三(sān )人の人があり(🍜)ます。皆さん(🔸)は(💇)、岩瀬(📇)肥(😆)後いわせひご、小(🛩)栗(🐛)上野介おぐりこうずけの(📻)すけの名を覚え(🐻)ておい(🆑)ていただきたい。ここ(🏙)に(😝)お話(〰)ししようとす(🕴)る栗(🔆)本(běn )くり(📎)もと先生も、そういう三(sān )人の中の(💥)一(yī )人(🔜)です。
佐(zuǒ )久さくあたりでは、ほかの(🕸)地方(🌔)(fāng )とも(🐌)ちが(⌛)って(😮)、夕方のあいさ(🏹)つに「こんばんは」と(👭)は言(❄)い(🌁)ま(🕴)せん。「おつかれ」と(🔂)言います(🛑)。日暮(🙏)れがたの道で行(🐓)き会(💔)(huì )う人ごとに聞くものはそのあいさつです。町(👈)(dīng )で働いた人(rén )はそれを(🧣)言ってたがいに一日のつかれ(🗂)をねぎらい、(🐁)野(yě(📗) )で(🔨)働いたものはそれを言っ(👹)てたがいに鍬(🚿)くわを肩に(✝)しながら帰って(🐡)行きます。冬が長ければ長いだけ(🚦)、春から秋へかけては活動の時期(🧜)ですから、そこか(🔈)ら(🍪)「(👣)おつ(🚲)かれ」のような佐久ことば(🔱)も生(shēng )まれてきたのでしょう。こうした土(tǔ )地に(📳)住(🖼)(zhù )み慣れてみれば、(🔆)黄ばんだほ(🧀)おずきちょ(🚀)うちんを(😊)空(🥣)に(❗)掛けたような(🕑)名(míng )月(🛎)までが、「おつ(🧞)か(🚓)れ」と(😪)言って、(♍)遠(🤠)い森の上へ登(📪)って行く(⌚)よ(🔍)う(🦂)に見(🆕)えますよ。
幼い時(shí(💿) )分からわたしの好(🐐)(hǎo )きな恵(👃)那山えなさんは、(😽)もう一(🍙)度(🥐)自分(⭕)を(🤣)迎(🚊)(yí(🤷)ng )えて(🃏)くれるよう(❇)に見えました。あ(🎣)の山(🐫)のふ(🍼)も(🌦)とにある村(cūn )を(🚥)よく見た(🥗)ら(💝)、何(hé )ほどのも(🎅)の(😨)が(🏴)生き返っ(🛋)てきて(🔅)いる(🧤)か知れ(🌕)ないとは思(sī )いましたが、わたし(🏢)も仙台せん(🙀)だいのほう(🦁)に(😗)学(🎨)校の(🔮)つと(➿)め(🗨)をひかえてい(🥍)て、古いなじ(💨)みのある家(📰)々をたず(🚦)ねる時も(🔏)そうありま(🛀)せん(❕)でした。乳(rǔ )母として(📠)わたしを抱い(🈶)たりおぶったりしてくれたお雛(🎈)ひなも(❗)、伊那いなの(❓)ほうへ行(🤩)っ(🎃)て暮(mù )らしているとやらで(🍷)、もは(🏬)や村(😅)(cū(🎥)n )にもいませ(👸)んでした(🆗)。先年の村の大(dà )火にあった(☝)わ(🔜)が家(🔈)(jiā )の古い屋敷で惜しいと思わ(📦)れるのは、裏の(💲)土(🧟)蔵の(🌏)焼け落(💵)ち(👰)たこと(🚬)でし(💟)た。あの(🕓)土(🏻)(tǔ )蔵(zā(💱)ng )の二(🏬)階(👕)は全部が書物庫(🈵)(kù(📤) )しょ(📜)もつぐら(⛴)で、木曾(🌴)谷(gǔ )きそだにの(🎬)歴(🔻)史(🈴)(shǐ )を(💋)語る古文(wén )書や、じじののこした写本(bě(🐺)n )や、父が一(🕜)生(⬜)か(🧘)かって(⚽)集(jí(⏲) )めておいた和書漢書の類はこと(🔫)ごとく失(shī )われたのですから。
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