エロ 動画 友人 の 母7

A　さて、きょうは、何をお(😅)話(🐱)い(🐎)たしま(🐒)しょうかな。何(🍾)も別にお話する程の珍らしい事(👷)も(😤)ござ(😖)い(📿)ませぬが、（こ(👶)ん(🌟)なに気取らないと、いい先生なんだが）本当に、いつ(🥊)もいつも似(🍼)たよう(📒)な話で、皆(📈)様(⭐)も（誰もいやしな(💻)い）(🧥)うんざりしたでございましょうから、きょうは一つ(📰)、山椒魚とい(🍤)う珍(🕐)動物に(📜)就(💌)いて、浅学の(🐧)一端を御披露ひ(🈺)ろ(🕌)うしましょう。先日私は、素直な書(💹)生に(🛃)さそわれ(💞)ま(👡)して（い(🐰)や(📁)な(😫)事を言(🏧)う）井の頭公園(📐)の梅見と(🔁)しゃ(🍾)れたのでありますが、紅梅(✅)、白梅、ほつほ(🍨)つ(🛃)と咲きほころ(🚝)び（紅梅(🍴)は咲いていなかった）(🚌)つつま(🍷)しく艶えんを(🚼)競き(👂)そ(💞)い、まこと(📉)に物静かな、仙境とはかくの如きかと、(🐄)あなた、こ(🖼)なた、夢(🕷)に(🕉)夢みるような思いにてさ(♟)まよい歩き、ほとんど俗世間に在(🐯)る(🔇)を(📜)忘却いたし（(🏃)親(🛴)子どん(🔋)ぶり、(🕟)親子どんぶり）ふと眼前(➗)に(😨)あら(⛩)われたるは、幽玄なる太古の(🚂)動物(🆘)、深山の(🔲)（言(🎯)うという(📙)字に糸二(🈂)つか(🌻)）巒気らんき(😚)たゆ(🌲)とう尊い(✈)お(🥛)姿、(🍨)ごそり(🌍)ごそり(📱)と(🔚)うご(📆)めいていました(🆗)。いや、驚か(♍)なくと(🐭)もよ(🏓)ろしい。これが、その、れ(🎚)い(🚼)の山椒魚であったというわけなのであります。私たちは、梅が(😉)香に酔いしれ、ふら(🌦)ふら(🦃)歩いて、知らず識ら(🍦)ず(🐛)のうちに公(💂)園の水(📎)族(🏙)館にはいっていたので(🕦)あります。山椒(🔧)魚。私はそ(🕍)の姿を見て直(💚)観(🎠)いたしました。これだ(🤝)！　これ(👙)こ(😮)そ私の長(😼)年さがし求めてい(😛)たと(😷)こ(⛔)ろの(⛱)恋(😓)人だ。古代(🤛)そのまま(😽)の(🚜)におい。純(🔃)粋の、やまと(❣)。（ち(🌶)ょ(🚝)っと(🚫)、(🐰)こじつ(🥪)け）こ(🐉)れは、全(⏭)く日本のも(🍥)のだ。私(🦐)は、お(👓)も(🍞)むろ(🥓)に、かの(😋)同行の(🍪)書生に(⏰)向い(🙏)、この山椒魚の有(🎏)難さを説(🈁)いて聞かせよう(🌩)と思ったとた(🗡)んに、かの書生は突如狂人の如く(👆)笑い(🌻)出し(🌚)ま(🦉)したので、(🔯)私は(🤹)実に不愉快にな(🦓)り、説明を中止(🗾)して匆々そうそうに帰宅い(👙)たしたので(🚹)ございます。きょ(💲)うは(💊)皆様(🚣)に、まずこの山椒魚(🥝)の学理上の(♐)説明を(⛽)少しお聞かせ致しま(➡)し(💊)ょ(🐃)う(💊)。日(💤)本(🕘)の大きい山椒魚は、これは(⛱)世界中でたいへん名高いものだそうでござ(🖌)い(😓)まし(🥢)て、私が最(💚)近、石(👌)川千代松博士(🆑)の著書(🤥)な(🔉)ど(🦅)で(🕒)研究(🥫)いたし(🚠)ま(🌎)した(🎙)ところに依よれば、いまか(🧞)ら(🎊)二百(🕕)年ばか(🥣)り前に独逸ドイツの南の方で、これ(👿)まで(🌋)見た事も無い奇妙な形(🥁)の化石が出まし(📃)て、或る(🥥)そそっか(🛒)し(📻)い学者(✅)が、(🕛)こ(🔆)れこそ(➿)は人間の骨だ、(♒)人間は昔、こ(🛥)んな醜い姿をして這(🎿)は(⏭)って歩いてい(🌛)たのだ、恥を(🏢)知れ、など(👄)と言って学界の紳士たちをおどか(✴)したので、(♿)そ(💦)の石は大変有名になりまして(😎)、貴婦人はこれを憎み、醜男は喝采(🛤)か(📅)っさいし(🗄)、宗教(🙊)家は(♎)狼狽ろうばいし、牛(🌮)太郎は肯定し、捨て(✡)て置かれ(🛒)ぬ一大社会(💑)問題に(⛰)さえなりかけて来ましたので(🚟)、当時の学界の権威たちが(🛩)打ち寄り研究の結果、(🔨)安(🔻)心せよ、これは人間の骨ではない、しかし(📳)なんだ(🚙)かわ(🎎)からない、(🎠)亜米利(🚝)加アメリカの谷川(👴)に棲(🍄)すむサンショウ(💛)ウオという小動(🧛)物に形がよ(💾)く似ているが(😗)、け(💻)れど(🦏)も、亜(👅)米利加(🉑)にい(🍬)るその(📊)サンショウウオ(♑)は、こ(🌍)んなに(🚪)大き(👍)くはない、両者(📷)の間には、(🍀)その大(🐚)き(🚉)さに(🌯)於いて馬と兎くらいの相違がある。結局(👉)、なん(🥤)だかわか(🌥)らないが、まあ(😖)、(🐈)大サンショウウオとでもいうもので(🏉)あろう(👉)、と気のき(🐙)いたご(🙉)ま(🎂)かしかた(🌛)を(👖)して(🧐)、いまは(🛃)この大サ(🚥)ンショウウオなるもの(🏊)は死滅して世界中のどこ(⛄)にもいない(😛)、居らん！　と(😘)大声で言って衆口を閉じさせ、(🏻)ひとまず落ちつく事(♉)にいたし(💼)ましたが、さてその後、シ(🈵)ーボルトという(🏋)人が日本に(🙀)まいりまして(➿)、(🦃)或る(🏇)偶然の機会に(😿)れ(🛡)いの一件がのそりのそり歩いて(🏉)いるのを(👎)見つけて腰を抜かした。何(🍬)千年も前に(✳)、(🚰)既に(🕵)地球(🍯)上(💂)か(👨)ら影を消し(🌳)たもの(📚)と(🧝)ばかり(😶)思われて(💫)いた古(🎼)代の(😱)怪物が、生きてのそのそ(🧓)歩いて(➖)いる、ああ(🈁)、ニッ(🎷)ポンに大サンシ(👭)ョウウ(🍪)オ生存す、と世界中の(🤢)学界に(🌫)打電い(🚿)たしました(🧠)。世界(🧣)中(🛺)の学者もこれに(😔)は、めん(🐐)くら(🤣)った。うそだろ(🚉)う、シーボルトと(🕐)いう奴は、もと(⛏)か(🐒)ら、ほら(🌳)吹きであ(👄)っ(🛷)た、(👦)などと分別臭い顔を(🏪)し(🚩)て(🦗)打(📟)ち消す学者もご(🐋)ざいま(🏔)し(🎋)たが、どうも、そのニッポン(🗝)の大サン(🧜)ショ(🏞)ウウオの骨格が、欧羅巴ヨ(🛵)ーロッパ(😿)で発見せられ(😯)た化石とそっくりだという事が(👔)明白(♿)になってまいりましたので、知らぬ振りをし(🤴)て(🍌)いる(🕛)わけにもゆかず、こ(🤘)こに日本の(💪)山椒魚が世界中の学者の重要な研究課(🌿)目と相なりまして、いやしくも(🐜)古代の動(🍪)物に関心を持つほど(🗃)の者は(🌋)、ぜひ(📁)とも一度ニッ(👥)ポンの大サン(😖)ショウ(🛬)ウオに(🐮)お目にかからな(✂)ければ話になら(🗯)ぬとまで言わ(🎫)れるように(🚭)なって、なんとも実(⬜)に痛快無比(✉)、御(🦐)同慶(⚓)のいた(🎗)りに堪えませ(🦉)ん(🏼)。思(😃)っても見よ（また気取りはじめ(💣)た(👞)）太(🏦)古(😧)の動物が太古そ(⏳)のま(🚃)まの(🚧)姿で、いま(🚦)もなお(🧟)悠然とこの日本(🖐)の谷川に棲息せいそくし繁殖し、また(🚈)静(👶)かに(🔞)ものを思い(🌨)つつ(💆)ある様は、これぞまさしく神ながら(👈)、万古(🥁)不易の豊(😈)葦原とよあしはら瑞穂国みずほのくに(🍩)、かの高(😳)志(😂)こしの八岐やまたの(☕)遠呂智おろ(🎶)ち、または稲(🏄)羽いなばの兎の(💇)皮を剥はぎし(👀)和(📲)邇わにな(🌴)る(👃)も(🖖)の、すべ(🦕)てこ(⏮)の山(🕴)椒魚ではなかったかと（脱線、(🚩)脱線）私は思(😁)惟しいつかまつ(🛒)るのでありますが、反対の意見をお持(📚)ちの学者もあるかも知(➖)れ(💑)ません。別(👸)段、こだわるわけ(🌻)ではありません(🐂)が、作州の津山(🔷)から九里ば(🎲)かり山(🤚)奥へ(🐃)はいった(🔟)と(🥝)ころ(🆑)に(📖)向湯原村と(➰)いうとこ(🖍)ろがありまし(😗)て(🤒)、そこにハンザキ(🎯)大(🥜)明神と(🥡)いう(🐥)神様を祀まつっ(👣)ている社や(🌤)しろがあるそうです。ハ(❣)ンザ(⚪)キ(🏀)とい(🎡)うのは山椒魚の方言のよ(🐱)うなものでありまして、半分に引き裂(🥑)かれてもなお生(🎩)きて(📗)い(🍪)るほど生(🛰)活力が強いという意味がある(🏼)のではなかろうかと(❇)思い(🥁)ま(🌻)す(🌡)が、そのハン(🍈)ザ(🕦)キ大明神としてま(🧒)つられ(🕥)てある(🆘)山椒魚も、おそろしく強く荒々しいもの(🏺)で(🎣)あったそうで、さかんに(🔇)人間をとって食(👮)べたという口碑こう(👷)ひがありまして、そ(🏠)れは(🏩)作陽誌という書物にも出ているようでございます。あんまり人間をとって(♋)食(🎣)べる(🗾)ので、或あ(👈)る勇士が(📌)ついに之(🌚)これを退治(🐙)して、あとの祟た(🆑)たりの無いよ(🤬)うに早速(✳)、(🚵)大明神として祀り(🌑)込めてうまい(⬇)具合にお(⭕)さめたという(🛷)事が、(🛸)その作陽(👑)誌という書物に詳しく(✔)書(🆖)かれているのでござ(🛑)います。いま(🐂)は、ささやかなお宮ですが、そ(🗾)の(🐢)昔は(🔺)非常に大き(🉑)い神社だったそ(🤡)う(🕓)で、な(🚈)んだ(👹)か、(🥄)八岐やまた(💲)の(🚷)大(🌦)蛇おろち(🛃)の話(✏)に似てい(🐷)るようなところ(🎀)もある(🤫)ではござい(🚙)ませんか。決して、こだわ(🕚)る(🍄)わ(🦈)けではありませぬが、作(💫)陽誌によりますると、そのハンザ(🕋)キの大きさ(🙏)が三丈もあ(😇)ったという(🚟)の(🚐)です(👧)が、(🌜)それは学者たちに(😯)とっては疑わ(🦖)しい事か(📋)も知れませんが、どうも私は人の話を(🕙)疑う奴は(🧕)まこと(📷)にきらいで、三丈と言ったら(🥞)三(🍐)丈(💨)と信じたらいいではないか。（何も速記者に向って(🎄)怒(🏌)る(🥃)必要はない）とにかく(👄)昔は、ほうぼうに山椒魚がい(👣)て、そうしてなか(👚)なか大きい(🦒)の(🚦)も(⏭)居ったという事を私(🤼)は信じた(🙌)いのでござい(🌍)ます。いったいあ(🌲)の動物は、からだが扁平へ(🐯)んぺいで、そう(🐊)して年を(🎿)経ると(🤮)共に、頭が異様に大き(🔼)く(😨)な(🙉)ります。そう(😦)し(🔝)て口(📱)が大きくなって、(🕋)いまの(🏇)若い人たちなどがグロテスクとか何とか(💐)い(👘)っ(🥊)て敬遠した(📜)がる種類の風貌(🙁)を呈してまいりますので、昔の人がこれを、ただものでないとして(🌰)畏怖いふしたろうとい(🈂)う事も想像に難(🍭)くないのであり(🤒)ます。実際ま(❗)た、(🤑)いま日本の谷(🛷)川に棲息している二尺か二尺五寸(🕕)く(🎚)らいの山椒魚(🎏)でも、くらいつ(💽)いた(🤣)り何かすると(📐)酷ひどいそうです(💿)。鋭(❄)い歯(😽)はあ(📈)りま(🥄)せんけれども(👭)何(🍄)せ力が強(♏)うござい(🔢)ますから(🔜)、(🌵)人(🕍)間の指の一本や(✳)二本(👺)は、わけなく食い(⏯)ち(🍫)ぎるそうで、どうも(⛰)、い(😃)やになります。（失言）その(😙)点に就いても私(⛺)は(💥)山椒魚に対して常に十分(🥖)の敬意を怠らぬつもりでご(📋)ざいます。割合におとな(🙉)しい動物でありますけれど、(💁)あ(🏝)れ(🍅)で(📲)、怒ると非常にこわいものだ(🗂)そ(🐰)う(💼)で、稲羽(🌙)いなばの兎も、あ(🏒)るい(🥅)はこいつに(🍋)や(🕳)ら(🧤)れたのではなかろうかと(🎍)私はにらんでいるのでございま(😊)すが、こ(🥅)れに(🦋)就いて(🔙)はなお研究の余(🏚)地もあ(💙)るようで(💱)ご(🐅)ざいま(🏹)す。妙なも(😬)ので、あ(🎑)のよう(🍾)に鈍重に(🚥)見えていても、ものを食う時には実に(📫)素(🚮)早い(👷)そうで、静かに瞑想め(😞)いそうにふ(🕍)けっている(🎿)時(🥠)でも自分の頭の側に他の動物が来(🐔)ると(👹)、(💎)パッと頭を(🧝)曲げ(🍠)て(💁)食い(👱)つく、是これ(🐈)がどう(🖌)も実(🥨)に素早いものだそうで、話に聞いてさえ(🕚)興醒きょう(🏃)ざめがするくらいで、突如(🤟)とし(🔊)て(🍟)頭(✡)を曲(❎)げて、ぱくりと(💖)やって、(🕤)また静かに(🦓)瞑想にふける。日本の山(🐵)椒魚は、あのヤマメ(🛄)という魚を食っている(🐜)のですが(🏮)、ど(🍣)うしてあんな敏捷(😬)な魚をとって(🖍)食える(🛰)か、(🚔)不思議(🍔)なくらいでありま(🚁)す(💞)。それ(🏓)にはあの山椒魚の皮膚の色が(📡)たいへ(🌗)ん役立ってい(🚮)るようで(🐢)あります。かれが谷(🔭)川の岩(🕥)の(🔭)下に静(🎭)かに身を沈めていると、泥だ(🔒)か何だかさっぱりわ(🐂)から(😩)ぬ。それでかれは、岩(✔)穴の出口のところ(🔜)に大きい頭を置いてお(💴)きまし(🌩)て、深くものを思(⏫)うて(👱)おり(🕘)ますると、ヤマメがちょいとその(👁)岩の(🐁)下に寄って(🕊)来る、と(🌱)突如ぱく(♍)りと(❌)大(🤗)きな口をあけ(💟)てそれを食べる(💶)、遠くまで追い(📘)かけて行(👘)くという事は(👇)からだが重くてとても出来(🗼)ない、その(⛹)かわり自分の(👞)頭の(👓)すぐそばに来たな(✊)ら決して(📭)逃が(👮)さずぱくりと食べる、それは(💔)非常に(⛏)素早いものだそうで(🎥)あり(💔)ます。昼はたいてい岩の下など(🎻)にもぐ(🐘)っ(🤴)ているのですが、夜はの(🔞)そのそ(🥀)散歩に出かける。そうして(🙃)ずいぶん遠く(📯)下流にまでやって来る様子(🔘)で、(🛰)たいへ(🤮)ん大き(🤺)な(📮)河の(👄)河口(😵)で網を打っていたら、その網の中にはい(🐳)っていたな(👴)どの話もある(🎉)ようで(🧤)ご(♋)ざ(🤹)いま(🚖)す。だいたい日本(😻)のどの辺に多(👺)くいるのか、(😘)そ(👈)れはあの(👇)シ(🥧)ーボ(🦋)ルトさんの(🔴)他に(🐔)も、和蘭オ(🏉)ランダ人のハンデルホー(🖨)メン(🦒)、独逸ドイツ人の(⏳)ライン、(👸)地理学者のボンなん(🚦)て人も、ちょいちょ(📺)い(🎼)調(🆗)べていました(🌖)そうで、また日本(😋)でも古く(👰)は佐々木忠(👻)次(🍏)郎と(🍍)かいう(⬜)人(🤴)、石川博士な(🗄)ど実地(🔭)に深山を歩(🚦)きまわって調べてみて、そ(🏟)の結果、岐阜(⌚)の奥の郡上ぐじょ(💌)う郡に八幡は(🍒)ちま(🎨)んと(🔇)いうところがありまし(🍙)て、その八幡(🚧)が、まあ、東の境になっていて(🖥)、その(🏺)以東には山(💏)椒(🍇)魚は見当ら(🈷)ぬ、そうし(🤧)て、その八幡から西、中央山脈を伝わって本州の端まで山椒魚は(🔔)いる(📝)、(🐑)という事にただいま(🚀)のところ(🦆)ではなっ(🌻)てい(🏏)るようでご(🏫)ざいま(🏦)す。周防すお(💈)う(🕘)長(♟)門ながとにも(🥘)いるそうですし、石州(🅿)あ(🆓)たりにもい(🐅)る(🖍)そう(🍮)です。それから、もう(🏮)一つは(🔰)、琵琶(🕓)湖の(🔷)近所(👡)から(🐋)伊勢、(⚫)伊賀、大和、あ(🕟)の辺に山(🔳)脈があ(🎯)りますが、(👑)あの山脈(📕)にもちょいちょい居るそ(😴)うでご(🦔)ざ(🧟)います(🎿)。その(🐵)他は、四国にも九州に(🥚)も(🎒)いま(🌾)の(⛎)ところ見当らぬそうで(♑)、箱根(🈴)サン(📢)ショウウ(😶)オと(🏤)いうのが関(🚱)東地方(🦀)に棲(🕙)息して居りますけ(🗡)れども、あれはまた全く(🔳)違っ(🤠)た(💌)構造を持って(🌦)いるもので、(😠)せいぜい(⏳)蠑※(「(👿)虫＋(🎸)原」、第(🏧)3水準(🤪)1-91-60)いも(🥂)りく(💤)らいの大きさでありま(🙈)して、それ(🐎)以上は(🐪)大(🐰)きくなりませぬ。日本の山(😍)椒魚が(🛳)、とにかく古代の化石と同じく(👞)ら(📹)いに大きい(🎨)というところに有(🚴)難さがあ(🎒)る訳であ(😈)りまし(😧)て、(🍄)文句無し(🍢)に世界(🕚)一ばん(🌮)、こ(👚)こに(🤧)私(🈳)の情熱もおのず(🍮)か(👘)ら湧(🈳)い(🍶)て来て、力こぶもはいっ(♋)てまいります次第(💚)でござ(🎇)い(🛵)ます。最(🔱)近、(🥏)日本で発見せられた山椒魚(🏯)の中で一(📨)ばん大きいのは、四(💨)尺(🥈)五寸、まず一メートル半(⏰)とい(➗)うところで、それ以上(💰)のものは(🆖)、(🌛)ちょっと見当らぬそうでございま(😂)す。けれども、伯耆国ほ(🐽)うきのく(😘)に(➖)の淀江よど(📅)え村とい(🌲)う(🙊)と(🦄)ころに住んでいる一老翁が、(🚹)自分の(🌬)庭(⏪)の池に(🖥)子供の時分から(🚝)一(⏯)匹(🍏)の山椒魚を飼って置いた、そ(🤜)れが六十年余(🙋)も経って、い(💩)までは立(🌧)派に(🖼)一丈以上の大(🧙)山椒魚に(✖)なって、時々水面(🌒)に頭(📺)を出すが、そ(👸)の(😼)頭の幅(🔝)だ(🏩)けでも大(➰)変な(⌚)もので(🖊)、幅(🔚)三尺、荘厳ですなあ(🌫)、身のたけ一丈、も(🎠)っとも、こ(😬)の老(🔙)翁は(🤹)、実にずる(🏋)いじ(🚺)いさ(🎬)んで(🉐)、池(❇)の水を必要以上に濁らせて(🗡)、水面に(🏫)は(🚽)睡(🛤)蓮すい(🦓)れ(🌊)んをいっぱい(💑)はびこらせて(👽)、(🥙)その山椒魚の姿を誰(👴)にも(🕉)見せ(🛳)ないようにた(🎂)く(🐶)らんで(🛬)、そうし(🌚)て自分ひとりで頭の(⛺)幅三尺、身のたけ一(🕧)丈、と力んでいるのだそうで、それは或る学者の報告(🕜)書にも見(🤸)えていた事で(🌟)ございますが(🙇)、(🚡)その学者は、(🕚)わざ(🌸)わざ(🙄)伯耆国淀江村まで出(🌮)かけて行ってその老(🎦)翁に逢い、(🚘)もし本当に一丈あ(💞)るん(🖐)だったら、よほど高い金を(❌)出して買ってもよろ(👑)しい、ひとめ見せてくれ、(🏳)と懇願し(🔟)た(📽)が、(⏲)老(😽)翁はに(🚬)やりと笑(🕟)っ(🛹)て(🆘)、いれも(📏)のを持って来たか、と言(🔽)っ(🌥)たそうで(🛷)、実(🚸)に不(🍏)愉快、その学者も「(🐦)面妖め(🥞)んようの(🥟)老頭にして、いかぬ老頭なり」とそ(⬅)の報告書(🍰)にしるしてあ(📣)りますくら(🕖)いで、地団駄じだんだ踏んで(🏉)くやしがった様が、そ(🚳)の一句に依よっても十(🌞)分に察知できる(🏉)のであります。そ(📲)の山椒魚は、(👲)その後どうなったか、私も実(💷)は、それほどの大きい山椒魚(🚣)を一匹欲し(🙇)いも(🆎)の(🍐)だと(👢)思(🐀)っ(🏗)ているの(🅰)で(🚺)ありますが、どうも(🐣)、いれものを持(📰)って来たか(🧐)、と言われると窮します。バケ(🤭)ツぐらいで(🚢)は間に合い(😫)ません。けれ(🗃)ども、私は、いつの(😘)日か、一丈ほどの山椒魚を、わがものにしたい、そ(🦉)うして日夕相親しみ(💄)、古代の雰囲(👅)気に(🏡)じかに触(🐑)れて(🕦)みた(🖐)い、(🛒)深(🧥)山幽(🌯)谷(🚓)の(🥥)いぶきにしびれるく(🥃)らい接(🤾)してみ(🅰)たい、頃日(🎌)けいじつ、(🚺)水(🥅)族館にて二(☕)尺く(✔)らいの山椒魚を見(🐻)て、そ(🌻)れから思うところあっ(🍲)て(😴)あれ(📥)これと山椒魚(🔀)に就(✅)ついて諸文献を調べてみましたが(🌼)、調(💟)べて(🐴)行く(🐄)うち(🥜)に、どうにかし(🔱)て、日本一(🏦)ばん、いや日本一(🚛)ばんは即ち世界一(🚪)ばんという事になりま(🙇)すが(👄)、一ばん(🤗)大き(🐎)な山椒魚を私の生きて在(🎁)るうちに(💬)、ひとめ(🌸)見(🎅)たいもの(⏬)だという希望に胸を焼か(🍚)れて、こ(🌥)れ(🏅)また老いの物好きと、か(🧢)の(🎁)貧書生（ひどい(🧤)）な(⛎)どに笑わ(🏵)れるの(🕖)は必定と存じ(🔊)ますが、(🎉)神よ、私(📮)はただ、大き(🔤)い山椒魚を(🍖)見(🏨)たいの(😷)です、(📋)人(😯)間、大きいものを見た(🚑)いとい(🐯)うのは(🛃)こ(🌏)れ天(👧)性にして(🎩)、理窟も(🎷)何も(🍀)あ(🙌)り(🐗)やせん！　（本音(🥋)に近(🚣)し(🏢)）それは、どのよ(🌳)うに見事な(🏣)ものだろう、一丈(💰)でな(🍂)く(🥖)とも六尺で(😸)もいい(⭐)、想(😨)像す(🏘)るだに胸がつ(〽)ぶれる。まず今日は、(🔱)これくらいにして(👷)置(🏴)きましょう。（ばか(🖤)ばかしい）

A「邪魔を(🦇)なさるお方(⛸)もござ(👨)いませ(🚿)うし、――(🧞)」

A一刻も恐(🌳)怖が(🥛)私(🔴)を支へ(⏳)てはゐま(🕷)い。私は(🧣)それ(🖤)が恐い(🌮)のであ(💏)る(🐸)。見も知らぬ土地で、(😕)馴染(🍒)みのない医者だつたら何を(🍳)云(💮)ひ出すかと(🏢)思ふと、(🍎)ます／＼足がすくむのである。又幸(⚫)ひに医者の前でも心臓が平静を保(🤦)ち、発作(🕍)が起らな(🕸)かつたとしたら、(🥤)医者は何と云ふであらう(🍰)。―――「何処がお悪(🔏)いんです、あなたは？　(🍬)少(📞)し脈(🎻)が早いけれど(🍇)も、別に異状は(👟)ないぢやあ(🆕)りま(📹)せんか」―――さう云はれた時私(🆖)はいかにして此の恐(👁)怖病の苦悩を説明し、彼をし(🍠)てその滑稽さに失笑せしめることなく、理解と同(💷)情とを(🕸)喚起せし(🗾)め(🎗)ることが出来るであらう。私は病(🗿)気を発見されるのを恐れる半(💞)面に(📦)、(👨)病気が発(✖)見されな(⏱)かつた(🐏)時のキマリ悪さと(🤐)味気なさを想つた。し(🆕)かし今(🚬)度は(⬆)俥(🏘)から落ちて(🍅)頭を打つたと云ふ口実が(🤔)ある以上、見て貰つても笑はれ(🍇)る筈はあるまいと考へ(🐬)て(🉐)、(😐)とう(🚙)／＼或る日脳病(🌮)専(☕)門のドクトルの所へ出かけ(🍀)て行つた。誰が教へ(🚌)てくれたの(✌)だつたか、高麗橋(🍯)を東へ渡つた、横堀川の縁(⚽)にあつた日(🚋)本家(🚇)屋の医院で、二階へ(⏱)上(☝)る(🥣)と患者が二(🌑)十人近く(🤕)も(🦁)待つてゐて、エラク流行つてゐる医者(🗓)であつた。珍しく午前中に起きて、睡(🔷)眠(📿)不足で(🥂)頭がク(🍁)ラクラす(🎣)る(🚅)ところへ、川から晴れ(🤾)た夏の光(🌈)り(💤)がさ(☝)して来て、磨(🤮)き込(🖕)んだ医療器械(🔏)や真つ(🔗)白な看護婦の仕事服や(🛋)床のリノ(🦗)リウムがピカピ(🐮)カと(😍)眼を射る。直ぐに見(🙃)て貰へば一(🆖)と思ひに済むのだ(📔)けれど(🚓)も、待た(🦐)さ(🙌)れ(📦)てゐると(🙉)さま／″＼(🆔)な恐怖の幻を描いて、だん(👯)／＼恐(📪)おぢ気づ(🍧)いて来(🚯)る。外の患者達は皆顔馴染みで、代診や看護婦達(🛥)と雑談をしてゐる。私(🆑)の順番(🌯)は中々廻つて来ないのであ(🚝)る。私(🎡)は先づ代(🧤)診の前へ呼ばれて、病気の性質と経過(🏮)とを尋ね(🥡)られた。「あ(👍)、それか(🔞)ら(🔹)、どうも時(🤫)々理由の(👩)ないこ(🌋)とに恐怖を(❌)覚えたりし(💋)まし(🐍)てね(❇)」―(🐢)――(⛴)私は軽く、附け加へる(♍)やう(🛰)な口調(🐒)で云(🚕)つたものだが、「は(🔮)あ、(👴)はあ(👽)」と代診も職業的に受け流(🍆)しな(🔷)がら、機(🍿)械的にペ(🧕)ンを走らせて、「時々恐(🧗)怖感アリ」などゝ(🈺)、備考の欄に書き入れた。が(🐳)、(🏝)いよ／(🗑)＼(⏸)順(🐬)番が近づいたと(😶)思ふと(🗼)、動悸が激しく打ち始め(🧠)た(👧)。私(⚽)の前にまだ二三人(📊)残つてゐた患(💬)者が、(🔰)一人減り二人(🚁)減りし(💫)て最後の一(🥒)人になつた時、私はます(🕣)／＼強く(🥓)打ち出した(🌭)心臓の(🐲)鼓(🌝)動を抑へて、蒼惶(🗻)そうこうとして階段を駈け下り、夢中(🌝)で(🔛)戸外へ逃げ(🆖)てしま(👄)つた。私は又、(👣)暑い日盛り(🧑)に南北線(🐂)の(😤)電車通りを南へ向つて(🔼)歩いて行つ(🚂)た(🦎)或る日(💂)のこ(♉)とを想ひ出す(💝)。何の用(📲)事でそんな(🛁)時刻(🧕)にあんな(🕎)所を歩いたのか分らな(🤽)いが、その時(😅)分新町(😨)橋の附(🏻)近に店を出してゐた山内吾八(🐞)君の(🚎)許へでも(🐝)出かけたのであらうか。たゞ(🔩)覚えてゐること(🐬)は、もはや(🛄)嚢中のうちゅうに(🌖)は二三円(🏘)の(💥)金しかなかつ(📥)た(🤝)、そして徴兵(💕)検査の期日は旬日(🧓)の後に(👚)迫(🉑)つて(🐲)ゐ(🌞)た。生命(🍐)の危険、金(🏆)の工(🎼)面、徴(🔰)兵忌避の刑罰(💎)の心配、(💋)私はそれやこれやのために暗澹たる胸を抱いて遥か(♒)に東京(🐺)の空を(🚡)慕ひながら、前途に何の希望もなく、明(🏏)日はど(🍕)うな(⛺)ると云ふ見込み(👪)もな(⛄)し(🅱)に、重い足(🏛)を(👜)引き擦(🍀)り／(☔)＼炎天の路(🖖)をテ(👱)クテク(🕶)歩いた。私は絶えず眩暈を感じ(😺)たり不意に後頭(📇)部が(🙃)痺(😲)れて来た(🚑)り(🧛)した。体の中心が取れないの(👗)で、二三丁(🍏)毎に(🔲)立ち止ま(☕)つて(🦑)は一と息入れた。今にも行き倒れに(😝)な(🌭)りさうな(🍰)気(🥌)がし(🧙)た(🐗)。氷(🌼)の(🥚)塊を(😞)ハ(🏕)ンケ(🛠)チに包ん(😚)で持(💑)つて(🌺)ゐて、頭(🥟)にあてた(🏖)り心臓(🧀)の上にあてたりした。かと(🧞)思ふと懐からウイスキーの(🙇)罎を出し(👺)て飲んだ(🏻)。脈を(👠)測ると、矢張百二十あつ(✏)た。市街電車が、時々ゴ(🦁)ウゴウ(♉)と地(🔠)響(👃)き(😅)を(🐘)立てゝ威嚇するやうに傍を走つ(😾)た。土佐堀(🌃)川だか(〽)江戸堀川だか、もう一(🍪)つ南の堀割(🚽)だつたか(🥝)、とある橋(👍)の上(📯)へ来ると、(🍄)河(➡)岸(🍘)縁の家(🛷)の二階(🏤)座敷が見えて、妙なこと(👿)に(📋)は(🤽)、島村抱月(🔡)さん(👵)らしい(🌟)人の(💃)顔が欄干の向うから川を(🚦)眺めてゐた。オヤ、あの家(🔜)は宿屋だな(🚁)、(🧢)抱月(🔡)さんが彼処に泊つて(🙅)ゐるんだ(🐩)とすると、須(🍘)磨(⬆)子なんぞも一緒(🚬)だらう(🐾)なと、私(📳)はそんなことを思つた。さう(🤱)云(⛄)へば文藝協会が北(🔣)浜の帝(🏺)国座(🌅)へ「(🔑)マグダ(😏)」(🚉)を持(🙃)つ(🛥)て来(😡)てゐたので、或(🤖)る晩中井浩(🌱)水君に連れられて見物に(🌂)行き、始(⏫)め(🌻)て坪内先生(🎟)にお(🏽)目に(💼)懸つた(🍱)のがその(🥂)前(🗿)後の(😦)ことだ(⛷)つた(🎃)から、あれは本当の抱(🎢)月さんだつたのであ(〽)らう。まさか私の(🈁)疲(🕦)労した(🏀)視神経(🔠)が白日の幻影を見たのではあるま(🏔)い。

A　英治(🕴)さ(💏)んは変な顔を(🏥)した。

A「(🤣)成る程、そう云えば(👇)あれッ(🆓)きりだ(🚔)ったかね」(🏺)

A昭和(🎪)十四年五月に「愛(🍙)と美について」さうして、(🍔)昭(🥈)和十五(💘)年四月(🐊)には(💆)「(⚽)皮膚と心」が共に竹村書(😴)房(💯)より(😛)出版せら(🚘)れ(🧟)、おのお(🎩)の初版二千部くらゐ(⏭)を(🔮)市場(🧙)に送り、(📃)間もなく品切れとなつた樣(🏇)子であるが(💹)、用紙不足の(💧)爲、竹村書(🌃)房に於(🏜)い(📔)ても再版かなはず、この(🚎)二つの創(🙋)作集は(🏝)しばらく、絶版(🥠)同(🆘)樣になつて(📋)ゐ(💣)たの(⬅)である。しかるにその後、竹村書房に對し(🖤)て、讀(💞)者からの直接の註文が(🧥)、かなりあるので(👪)、竹村書房主はそ(🍰)の註文を受(🙃)け(🚃)る度毎に憂鬱、なんとかして讀者の求めに(🏍)應じたいと煩(📊)悶、あ(⛹)げくの(🌄)果は一日、著者の陋(📃)屋をおとづれ、名(🕠)案(🌋)なきかと相(⛎)談(♌)に及(💸)ぶ(😧)始末であ(🈷)つた(😟)。