日本《アダルト 無料 動画 温泉》2行目ライン
アダルト 無料 動画 温泉あらすじ
一（二(èr )〇(🔳)六）
○ 詩経(🕒)の内容を大別す(🔵)る(🎅)と、風・(💠)雅・頌の三つになる。風(🌟)は民謠、雅(🎵)は朝廷の歌、頌は祭(🕣)事(🥖)(shì )の歌(🤵)である。
「(🏦)野蠻な(🚗)ところでござ(🅱)います。あんなと(📥)ころに、どうしてお住(zhù )居が出来(lái )ましょ(🐂)う。」
(🚍)子貢が先師にい(🔖)った。―(🆒)―
○ こ(🎙)の章の原文は、よほど言(🕐)葉(yè(🕑) )を補つて(🐅)見ないと意(🍕)味(wèi )が(💡)通(tōng )じない。特に前段と(㊗)後段(duà(📇)n )とは一(yī )連の孔子の言葉になつて居り、その間(jiā(🦏)n )に意味の連(👉)絡(luò )が(🎚)つい(🛏)ていない。また、後(🌡)(hòu )段に(🤢)おい(🐺)ては周が殷に臣(📳)(chén )事したことを理(🔂)由(yó(😪)u )に「至徳(dé )」と(🚵)称(😴)(chēng )讃して(🌕)あ(📞)るが、前段に(🙂)出ている武(🔞)王は殷の紂王を討(tǎo )伐(㊙)した人である(🍄)から、文王(🧝)時代に対する称讃と見(👸)るの外は(🐼)な(🎪)い。従つ(🤤)て「(💮)文王」と(👏)いう(🏔)言(yán )葉を補つて訳することとし、且(🥓)つ賢臣(🎒)の問(🌿)題で前後を結びつけて(🎶)見(🕖)た。しかし(📉)それでも前(🍻)(qián )後の連(lián )絡は不(📌)充分である(🐷)。というのは、文(🌎)王(🏻)の賢臣(chén )が(🏜)武(🥐)王の(📫)時代(dài )に(📥)なる(💱)と(🥠)、武王(♎)を(🗽)たす(🤥)けて殷を討(😕)(tǎo )たせたことになるからである。と(🧖)にかく原文に何等(🌂)かの錯(cuò )誤があ(🕖)る(📓)ので(📄)はあるま(👙)いか。
「人(rén )材(🖊)は得がたいとい(😡)う(🖐)言葉が(🤣)あ(😺)るが、それは真(zhēn )実だ。唐とう(🛶)・虞(🐒)ぐの時(👅)代(dà(😵)i )をの(📊)ぞい(🕍)て(🐚)、それ以(🔚)後(hòu )では、周が最も人材に富んだ時代で(🏍)あるが、それで(🐲)も(🎮)十(shí )人に(🌊)過(🍎)ぎず、し(🏓)かもそ(♒)の十人(rén )の中一人(😖)は婦人(rén )で、男(📶)(nán )子(zǐ )の(😝)賢臣(🕺)(chén )は僅かに(⛪)九人(ré(🍐)n )にすぎなかった。」
六(🚰)（一九〇）
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