○ こういう言(💐)葉の深刻さが(🍅)わか(🦇)らないと、論語(🔷)の妙(🚃)味は(🕢)わ(🐻)からない。
子貢がこた(🧠)えた(🏀)。――
「詩(💔)(shī )によって情意(yì )を(🔷)刺(👅)戟(📴)し、礼に(⛽)よって行動(🍏)(dòng )に基準を与(🈚)え、楽がくに(💽)よ(🚳)って生活を完成する。これが修徳の道程(chéng )だ(🏢)。」
一八(二(😕)二三(🤔))
「(👟)か(⛲)りに周(💯)(zhō(✝)u )公ほど(🙀)の完璧な才能がそ(🎾)なわってい(🕠)ても、その才能(🕊)に(🥅)ほこり(👉)、(🌉)他人の長(🏪)所(suǒ )を認(😅)め(🧚)ないような人(🏪)であるな(💅)らば、も(🛎)う見ど(❔)こ(👭)ろのない(🥪)人物(🈯)だ(🌧)。」
六((🛴)一九〇)
「人材(🍝)は(✂)得が(🥎)た(🦋)いという言(🐥)葉があるが(👗)、それは真実だ。唐とう・虞ぐの(💥)時代をのぞいて、(🤲)それ以(🌜)後(hòu )では、周が(😉)最(🎸)(zuì )も人材(🚌)(cái )に富んだ時代であるが、それでも十(🚱)人に過ぎず、しかもその十人の中(zhō(🏴)ng )一人は(👥)婦人(rén )で、男(💷)子の賢臣は僅かに九人(⏫)にすぎな(🚑)かった(🔯)。」
先師はこれを聞(💶)(wén )かれ、門(mén )人たちにたわむ(🐞)れていわれた。―(🦊)―
この(💑)問答の(🔱)話をきか(🤶)れて(👱)、先師(shī )はいわ(😨)れた。――
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