では、なぜ(📝)それならそれとはっき(📮)り(🌮)書かないの(🗑)だろう(🐗)。道(dà(🕵)o )江(🎄)の(🌍)名を書(🚴)くのが(📽)きまりわるくて、暗々(🖋)裡あんあ(🐻)ん(💖)りにそれをほ(🌘)のめか(🔅)したつ(⬆)もりな(🙅)のだろ(🔼)うか。ある(🌵)いは、(🏰)予告(gào )なしに(🐇)道(dào )江を(🥤)つれ(🏑)て来て、自(👺)分を(🧤)おどろかすつもりなのだろうか。いずれ(😬)にしても、自分(fèn )にとっ(🎂)て(🌵)は、(🤽)あ(😯)まり愉快(📛)ゆかいな(🗝)ことで(👯)はない(😓)。何(🕛)と(🌷)いうい(🤠)い気な、甘あまっち(👹)ょろい兄だろ(🤕)う、と軽(🗂)蔑けいべつしてや(🥫)りた(🧓)い気にさえなる。
と(➗)、大河は槌をふる(🥏)いな(📺)がら、こたえ(🙈)た。
「打ちやめると、(🥑)そ(🏛)れ(😢)でかえっ(🥧)て起きること(🔞)もあります(🍭)がね(🕺)。」
「(🌺)おや、外出しなか(🍰)ったんですか。」
「第五室です。僕(pú )ぼく(🔱)たちで、最初に(🙂)ここを受(shòu )け持つことにしたんです。」
「(🍤)でも、(🚓)道案(à(🥫)n )内によく(🔐)引っぱり出され(🕉)な(🎻)かった(💝)こ(🎚)とです(👠)ね。」
「第五(🥛)(wǔ )室(🏎)は、(📐)管理(lǐ )部(bù )と(🏦)して(🎣)全体の責任を負って(⚽)いるんだ(📈)からね。僕、一(🆔)まわりして、様子(zǐ )を見(🌧)て来るよ。」
朝(cháo )倉(cāng )先生(shēng )は、し(🍽)かし、どん(🅿)な悪い状態があらわれて来(lá(👌)i )ても、(🌧)すぐその場(chǎ(🥀)ng )でそれを(🏖)非(🏷)難することが(🍞)な(🗨)かっ(⛄)た。すべてをいちおう成り行きに(📇)まか(🍃)せ(🈺)、行(háng )くところ(🥩)ま(😊)で行かせて(🚱)おいて、あとで、――たとえば食(shí )後の(🚕)雑談(🍆)や、夜の集(🛃)まりなど(😋)の際に、――それを(🛑)話題にして、みんなと(🍳)い(🤒)っ(🌛)しょに、(🌕)その(🐑)原(yuán )因結果(guǒ )を(🎵)こまかに究明し、その究明をとお(🏪)して、(🕴)共同生活の基準になるような原(🗺)則的(🦋)(de )なも(🏥)のを探求する、と(➕)い(📀)っ(🌈)たふ(🥐)う(📵)だ(🎀)っ(🏋)たのである。
「だ(😅)が、考(♍)えてみると、なさけない(🍒)のは決して君らだけではな(🎽)い。こん(⏱)なことを言っている私(🙅)自身が、(🦃)今(jī(🖊)n )朝(🏰)は、(🕞)君らに対して重大(dà(🚲) )な過(guò(🌒) )失(shī )を犯(✉)お(🥚)かして(📟)し(🉐)まったようだ。私(👬)は、(⛷)さっき君(🛴)(jun1 )らを非(🍒)難(nán )し(🏪)て、平気(qì )で自(🛃)分の良心を眠らせている人間だ(🆖)と言った。また、(🚾)君らの(💽)奴隷(😌)根性(xìng )がなさけないと(🚦)さえ言った。こういう言葉(yè )は人(rén )間に(⛷)対する最(🕜)(zuì(🍴) )大(dà )の侮(💼)辱ぶじょくの言葉(yè )で、心に愛(⌚)情(qíng )をもつものの容(🕸)易(🎆)に口(🚓)にすべ(🔬)きことでは(🌥)ない(🛥)。少(shǎo )くとも同じ屋(wū )根の下で、一(🚍)(yī )つ釜かまの飯を(🔤)た(😢)べな(💷)がら、これ(🐋)か(📤)ら共同(tóng )生活をやって(🖊)いこうとする人たちの間では(🚂)、決してとりかわされては(🗯)な(🍓)ら(🐂)な(📖)い(🍥)言葉(yè )なのだ。し(🧓)かるに、私(sī )は(⤵)、(➖)つい、自分(fèn )の感情にかられて(🐪)、そん(🥣)な言(yán )葉をつ(🏤)かってしまった。そ(📊)れは、(🦄)私に忍耐心(🥐)が欠けて(💬)い(⛓)たからだ。いや、君らに対する愛(ài )情が、(🦗)まだ十分でな(🧘)かったからだ。私は、板(bǎ(🦖)n )木(mù )当(🔂)番の乱暴な打(dǎ(📂) )ちかたを非難(🍈)(nán )しな(🥨)がら、自分(👜)自身で、それとち(🚆)っとも(🍃)ちが(🔦)わない過(guò )失を犯してしまった。私(🎈)は、いま、それに気がついて、心から恥(🧦)じ(🛀)てい(🤣)る(👉)。同時(🍕)に、私は(🥕)、今日の私の言葉が、(🛰)君らを強制(⚾)して、盲従(cóng )もうじゅうを強(♿)しいるよ(🎬)うな結果にな(🎥)らないことを、心から祈いのらずに(🦃)はいられない。……くれぐれ(🤟)も言っ(⛹)ておきた(💢)いの(⚡)は(〰)、人(🥚)間にと(🚗)って(👕)良心の自由を(🦄)まもるほどた(🌤)い(📆)せつ(🌍)なことは(🎃)ない、というこ(🕷)とだ(🖱)。板木の音(🍖)(yīn )であれ、先生の言(🌛)葉(😊)であれ、(🕟)そのほ(🏚)か、そ(🏩)とから与(🙉)あたえられ(👗)たどんな刺(🆙)(cì(🤥) )激(🅿)しげきであれ、それがき(🐃)びしい(❗)から(🚮)従う、甘(🥉)あまいから軽(🧑)んず(⛳)るというのでなく、君ら自(zì )身(shē(📚)n )の良心の自由な判断に訴うった(👈)え(🛰)、従(📬)うべきもの(🔨)には進んで(⛹)従い、従(cóng )うべ(😞)か(🌓)らざるも(🔫)のには(😄)断じ(👘)て従(Ⓜ)わない、というよ(✈)うであってこそ、君(jun1 )らはほんとう(⭐)の人間だといえる(📗)のだ。私は、愛情と忍耐(😔)心が足(🗒)りないために、つ(⤴)い激(😤)しい言葉を使(🈁)いすぎたが、(🆒)それも、君(jun1 )ら(🛳)に、あく(🌡)までも良心的・(🅱)自主(🤲)的に行(háng )動して(😈)もらいた(🔲)いと願っ(🔢)ていた(👷)からのこと(🎎)だ。私(sī )は私(sī(🥒) )と(🎶)して十分(fèn )反省(shěng )するが、ど(🍫)うか君らに(⬛)も、私のそ(💡)の気持ちだけはくんでも(📖)ら(✈)いたい(📖)。そして、その意味で、私(sī )の(😰)激(🎒)しすぎ(😴)た(📩)言(🦕)葉をよ(🦌)いほうに(♌)生かし(🐞)て(🏻)もらい(📭)たいと思(😰)う。―(🥇)―最(⏸)後に(📖)、私は君ら(✏)とともに、永平寺の小僧さん(♓)が、礼拝(🍡)(bài )ら(😳)いはいしな(😓)がら(🤧)鐘をついたという、あ(🧥)の敬虔(qián )けいけん(🚫)な態度(👐)の意味を、(🌽)も(🏇)う一(🤢)度(🌠)(dù )深く(🐪)味わって、けさの私(🕺)(sī )の話を終(🕸)わることにしたい。」
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