中津川(🤛)にて
三(🐹)百人(🖨)(rén )ばかりの後(👄)陣の者は容易に下諏(zhōu )訪(fǎng )へ到着(🧤)しない。今度の戦闘の遊(yóu )軍(🔠)で、負傷者などを介(jiè )抱す(🦉)るのもそれら(🐁)の人(🚼)たち(🔛)であ(🆘)ったから(📈)、道(😷)に隙(💈)ひまが(🦓)とれておくれるものと知れ(🗯)た。その間、本(🆕)陣(🎽)に集まる(🔓)幹(⛴)部のも(🚖)のの中(zhōng )に(🍏)はすでに「明日」の評定(🧑)があ(👛)る。もとも(👿)と浪士(shì(🧐) )らは高島城(📵)を目が(🦎)けて来たもので(🖊)もない。西への進路を(🥪)切り開(kāi )くためにの(🤲)み、やむを得ず(🥌)諏訪藩を敵(dí(🛬) )として悪(è(🐭) )戦(zhà(✌)n )した(🍱)までだ。その(📌)夜の評定に(💍)上(🤨)っ(🔝)た(🗯)は(🤶)、前途にどこをたどる(🐥)べき(🔯)かだ。道は二(èr )つある。これから塩(🐡)尻峠(gǔ )しおじりとう(😯)げへ(👂)かかり、桔梗(gěng )き(🈵)きょ(🕜)う(👍)が原はらを過ぎ、洗(📄)(xǐ )馬せば本山もとやまから贄(zhì(🍥) )川にえ(🌋)がわへと取(qǔ )って(👏)、木(✡)(mù )曾(céng )きそ街道を(🌺)ま(💪)っすぐ(🏫)に進む(♐)か。それとも岡谷(gǔ )お(😛)かや辰野たつの(🌙)か(🅾)ら伊那(nà )いな(🔣)道へと折(📯)れる(🙄)か(⚫)。木曾福(fú )島の(🐘)関所を(🍏)破(📳)ること(🅱)は浪(🕵)士らの(🌎)本(💆)(běn )意ではな(💯)かっ(🌘)た。二(è(⌚)r )十(shí )二里余にわたる木曾の森林(🍣)の間は(🌅)、嶮岨(☝)けんそな(🔟)山(shān )坂(⛔)が(🖤)多く、(🔵)人馬の(🙏)継立つ(🏰)ぎた(🕜)ても容易(yì )で(🔂)ないと(🐘)見(jiàn )な(🍸)さ(😓)れた。彼らはむしろ谷(📅)(gǔ )も広く(😮)間道(⏭)も多い伊那の方をえらんで、(✂)一筋(🍘)の血路(🐁)をそ(👟)ち(⚫)らの方に求めようと(🎲)企て(🍚)たのである。
にわかに宿内の光景も(🌨)変(bià(📂)n )わりつつあ(🔕)った。千余人(🚢)からの(⛱)浪士の同(tóng )勢が梨子(zǐ(✉) )野峠なしのと(😵)うげを(💒)登って来ることが(🚻)知(zhī )れると、(🤟)在方(🚲)ざい(🛎)かたへ逃(táo )げ去るものが(🕗)ある。諸(🔡)道(📄)具を(👮)土(tǔ )蔵に入れるもの(🖕)がある。大(🌏)切な帳面や(🛠)腰の物(wù )を長持(🚣)に(👼)入れ、青(🐓)野とい(🌌)う方(fāng )ま(📧)で(🏿)運ぶものがあ(🗒)る(👑)。
(🖼)と(💸)いう亭主と一(yī )緒(🤘)に(😬)、(🀄)半蔵(zāng )はその二階から物(🎲)干(📩)(gàn )し場に登った。家々の屋(wū )根がそこから見渡さ(📷)れる(🌒)。付近に(🐦)火(📌)(huǒ )の見のある家は、高い屋根(🈹)の上に登(🍤)って(🕓)、(🤶)町(🕚)の空(🔸)に火の手(shǒu )の揚(🚣)がる方角を見(🆙)さだめようとするも(🚭)のもある。
(🃏)半(bàn )蔵に言わせると、この水(🙏)戸(👡)浪士(shì )がいたるとこ(🍡)ろで(🐸)、人の心を揺り動かして(🤲)来るに(🦑)は驚(jīng )かれるも(✒)のがある。高(🍱)(gāo )島城をめがけて来たでも(👤)ないものがど(🐤)うしてそんなに諏(zhōu )訪藩すわはんに(🐨)恐れられ、戦(🌜)(zhàn )いを好むで(🥐)もないものがどうしてそんなに高(😹)遠藩たかと(❇)おはんや飯(fàn )田(🥘)藩(fā(🍇)n )いいだはんに恐(kǒng )れられる(💓)だろ(💱)う。実(🦇)にそ(💧)れは命がけだからで。二百何十(🔋)年の泰平に慣れた諸(zhū )藩の武士(😮)が尚武しょ(🚃)う(➡)ぶの気性のす(📏)でに(🐇)失われている(🐲)こ(🐐)とを眼(🔓)前に暴露し(🥚)て(🐟)見せ(🐒)るの(🥦)も、万一の節(🎡)はひとかどの御(🔅)奉(🚲)公に立てと日(🚣)ごろ下の(🙆)者に教えている人たち(📹)の忠誠(chéng )がおよそいかなる(➗)ものであるかを眼前に暴露して見(🎒)せ(🌒)るの(😐)も、一(yī )方(🐴)に討死うちじにを覚(🌷)悟してかかって(🔝)いるこんな水戸浪(làng )士の(💘)あるからで。
別に、半(🏾)蔵に(⛳)は、浪士の一行に加(🐪)わ(🏼)って来(lái )る(🙁)も(😙)ので、(😇)心にかかる(🍃)一人の旧友(🌽)もあった。平(🚐)田同(🙆)門(mén )の(✉)亀山嘉(jiā )治(🥒)かめやまよ(🕋)しはるが八月(yuè )十(👒)四日那珂(🤶)港なかみ(🎑)なとで小荷(hé )駄(duò )掛(guà )こにだ(🛣)がかりとなっ(📑)て以(㊗)(yǐ )来(👅)、十一月の下(🙊)旬ま(⬇)でず(🧝)っ(💢)と(🀄)浪士らの(🐛)軍中にあ(✨)ったことを(🍋)半蔵(zāng )が知ったの(🙆)は、つ(🚍)い最近のことであ(📕)る。いよ(🤒)いよ(💉)浪(🕺)士(shì )らの(➖)行路が(♒)変(⚡)更(🤭)され、参州(🔈)街(jiē )道から東海道に(🚒)向かうと見せて、そ(🤮)の実(shí(🤴) )は清内路(🖤)より馬(🥄)籠、(🐶)中(zhō(🎧)ng )津川に出ると決(jué(🦎) )した時、二十六(liù )日(😕)(rì )馬(mǎ(🔺) )籠泊まりの触(🔆)れ書(🎀)と共(🚡)にあの旧友が陣中(🏢)から(🎀)よこ(🦀)し(🐠)た一(yī )通(🥄)の手紙で(🍙)その(🚃)事(🔋)が(🥦)判然は(🌨)っきり(🎊)し(🚅)た。そ(🍂)れには水戸派(🥖)(pài )尊攘の義挙を聞いて、その軍(jun1 )に身を投じたのであ(📎)るが、寸功(🔗)なくし(📻)て今日に(🍵)いたったとあり(😇)、(🤵)いったん武田(tiá(🏌)n )藤(téng )田(tiá(👱)n )らと(🕛)約(🥢)した上は死(sǐ(🐬) )生を共にする(👜)覚悟(wù(🌹) )であるということも認(🛏)したためてある(🔞)。今(jīn )回(🍾)(huí )下(xià )伊(yī )那の(🚏)飯島という(👮)ところまで来て、はか(⚡)らず(🚋)同門の先輩(🛁)暮田正(zhèng )香(xiāng )に面(miàn )会(📨)(huì )することができたとある。馬(💲)籠泊(🚯)まりの節はよろし(📶)く頼む(🎆)、そ(😗)の節は何年(⬆)ぶりかで旧む(⤴)かしを語(🖊)りたいともある。
(⏸)この平助の言うよう(🗽)に、長い旅食り(⛳)ょし(😝)ょくは半(bà(💂)n )蔵にしても心(xīn )苦しかった。しかし、道中(📣)奉行(há(🕜)ng )に(➕)差し出(chū(🥅) )す諸帳(✴)簿の(🔱)検閲を受け、問わる(🔞)るままに地方の事(🌪)情を上申する(🚒)とい(📩)う(🤽)だ(🕵)けで(🥣)は済(jǐ )まさ(👴)れなかった。こ(🌛)の(🍧)江(✒)戸出府(➗)(fǔ )を機会に(🥦)、もう一(yī )度定助郷じょうすけごう(🧢)設置の嘆(💡)願(yuàn )を持ち出(chū )し、かねての木曾(céng )十(shí )一宿の申し合わ(🖼)せを貫(😁)(guàn )かないことには、(🔆)平助(💳)にし(👀)てもまた半蔵(zā(🗂)ng )にしても、このまま国へ(❓)は帰って行(➡)かれ(💄)なかった。
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