日本《美 少女 に 中出し》2行目ライン
美 少女 に 中出しあらすじ
「つまり、父(fù )母(🍫)の生前(qián )には礼(🤘)を以て仕え、死(sǐ )後には礼(🕑)を以(yǐ )て葬り、また礼を以て祭る、それ(🤑)が(🍽)孝(xià(💰)o )だというのじゃ。」(😾)
「然(🖥)(rán )し、お(🕘)前達の(😻)よう(🏪)に、血統など問(🌈)題(🗃)に(♋)しない人(rén )があると知ったら、彼(bǐ )も喜(xǐ )ぶ(⛸)にちがいな(⬆)い。わし(😞)も嬉しい。……７いや君(🦍)(jun1 )子というも(🚣)のは、人(🚼)の美点(😲)を助長(zhǎng )して、決して人の(🐹)欠(🍄)点に乗(⛄)(ché(👷)ng )ず(📃)る(🥒)よう(🧞)な事はしないもの(⚾)じ(🤫)ゃ。然し世の(😉)中には、兎角そのあべこべを行こうとする(📡)小人が多くて(🏝)の(🧑)う(👵)。」
「もし(😄)そうだとすれば、(🗄)それが君(jun1 )の(🌪)邪心とい(🖕)うも(🐏)のじゃ。君(jun1 )の心の中(zhōng )で(🦐)は、この孔丘(qiū )という人間が、いつも対(💻)立的な(🎙)ものになって(👷)いる。君(jun1 )は、(✋)はっきり意(♏)識していない(🧗)か(🔓)も(㊙)知れな(🏑)いが(🎡)、君の奏楽(lè )にとって、わしの存(cún )在(zà(🔤)i )は(🈷)一(yī(😄) )つの大きな障碍なのじゃ。君の心はそのた(📹)め(🎳)に分裂する(🗓)。従(cóng )って、君(🎓)(jun1 )は完全に(🚎)君(👏)の音楽(lè )に浸(🔰)りきる(🏖)こと(⛪)が出来ない。そこに君(jun1 )の失(🐸)(shī )敗(bài )の原因がある(🍡)。そう(🔩)は思わ(🔭)な(📸)いかの？」
その(🏴)場はそれで済んだ。しかし仲(Ⓜ)弓に対する(🧡)蔭口はやはり(👊)絶え(📔)な(🍖)か(🏴)った。いう(⬛)ことがなくなると、(🐸)結局彼の(📡)身分がどうの、父の素(sù )行がど(🥘)うのという話(🏈)に(🙋)なって行った。むろん、(🦆)そ(➰)んな(🧝)話は、今に始まったことではなか(🏚)っ(🍬)た。実(✨)(shí )を(🤰)いうと、孔(🔚)子が仲弓(gōng )を特に称(chēng )揚(yáng )し(🕐)出(chū )したのも(🈚)、(💱)その人物が実際(🥢)優(💵)れ(🐭)ていたか(🚑)らでは(🚣)あっ(🏕)たが、何(hé )とかして門(🔋)人(rén )たちに(👊)彼の真(zhēn )価(🦀)を知(👚)らせ、彼の身分や父に関す(😡)る噂(zǔn )を話題(📚)(tí(🐞) )にさせ(🥎)ないようにしたいためであった。と(🌾)ころが、結果はかえって反対の(👈)方(fā(🙌)ng )に向いて行(🐨)った。孔子が彼(💱)を(🦒)讃め(💪)れば(🗡)讃めるほど、彼の身(🤺)分(💫)の賎(jiàn )しいこと(🍑)や(🌌)、彼(💨)の父の悪行が門人たちの蔭口の種に(🍽)な(📚)るのだった。
（楽長は、最高の技(jì )術(shù )は手(📬)や喉(🌽)から生(shēng )れ(🥉)るも(❎)ので(🍚)な(🎻)くて、心か(💭)ら(🐋)生れ(🛰)る(💫)ものだ、という事だけは、どうやら(⏫)わ(🤓)か(🖼)ったらしい。彼の(🎴)音楽もこれか(⌚)らそろそ(🕔)ろ本物(wù )になるだ(🦀)ろ(🛐)う。だ(🔌)が彼(🎸)は、私(💀)の音(🕒)楽論がそ(🅾)の(🏬)ま(🏹)ま人生(🐄)論(👂)(lùn )で(🎢)も(🏖)ある、と(🌧)いうこと(🏦)には(😚)、まだ気がついていないらしい。究(jiū )極(😢)(jí(🔄) )の(👄)目(🐲)(mù )標を音(yīn )楽の技術に置(zhì )いている彼と(🌭)しては(🤗)、(🚚)或は(📼)やむを得ない(🌁)ことかも知(zhī )れない(🌫)。しかし急ぐこと(🕡)は(💒)ない。いず(💳)れは彼(🖇)も、人(rén )生の(🧚)ための音楽ということに(🎠)目を(🥁)覚(🤭)ます時が来るであろう。彼は元来真面(miàn )目(mù(🈶) )な人(🐃)間なのだから。）(🚒)
彼(🔆)(bǐ )は、(🖍)部屋の中(🌪)(zhō(🔖)ng )を歩きまわりながら、(🦎)しきりに小首をかし(🙉)げた。しかし、し(♉)ばらく(🗺)歩きまわっているうちに、(⏺)少し馬鹿(📝)々(🚣)々(🦃)し(🚱)いよ(🍣)うな気がし(🔆)て来た。
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