わた(💱)しは皆さんの前に(😷)一つ(🐞)のたとえ話(🍗)を持ち出し(🎦)ますよ。こ(🙇)こ(📨)に一(🤼)(yī )人の(🕰)学(xué(🍊) )校(🔶)生(📇)徒がある(🍚)とし(🏵)ま(😢)す(🚲)よ。春先と(🛁)いうも(🏦)の(📳)はだれ(🕘)でも眠い(💶)ものです(🕛)が(➗)、(😆)その学(💻)校生徒もちょうど春先(👬)のような眠(🐎)い(🔬)さかりの年(niá(⏭)n )ごろで、朝早くにわとりが鳴き出しても、な(🤰)かなか目がさめません。一番どりは(😸)もとよりの(🌉)こと、(👷)三(🚕)番ど(🤜)り(💼)の声がするこ(🈷)ろ(👥)になっても、ま(🏾)だ生徒(✏)は眠が(🍨)って、夢を見(🚦)ていました。こんな(🕟)ににわ(⛪)とりの鳴くの(🧔)も知らな(🃏)いでい(🈳)るくらい(🚳)で(🗓)すから、寝(qǐn )ぼけ(📅)ま(🥙)なこに太(🍅)陽(🆚)を望(wàng )みましても、ほ(🎻)と(⏯)ほとその笑(xiào )顔(yá )を(👲)仰いだこともなくて月日を送っ(😓)ていたのです。た(🐻)だ朝(🌗)になれば東の空から(👏)出て(🧚)晩(🍘)には西(xī(🐢) )の空(😵)に沈んで行(háng )く(🔡)ような、そんな赤いしょんぼ(🈂)りした日(rì )輪しか知(zhī )りませんでした。太陽はそ(👊)の生徒から離れて行(💏)って、おもしろ(🖐)くも(🥊)おかし(♌)くもない顔つきの(😂)もの(✈)としか目(🍙)に映りませんでした。
それもそ(🚝)のはずです。あれ(📊)はただの俗謡でもなくて、(🤒)古(gǔ )い歴(lì(🐧) )史のあ(📽)る朝(cháo )鮮征伐(🌞)のおり(🔓)の凱旋がいせん(🔈)の(♈)曲だと聞きま(👫)す。おそらく、昔(xī )の(🌹)仙(xiān )台武士は軍(💅)いくさの旅から(🎈)帰って来て、たがいに(🏧)祝いの酒をく(☔)みかわし(🏙)、手(🚧)拍子でも打(dǎ(⏮) )ち(🙌)なが(☝)ら、心ゆ(🔻)くばかりあの(🌸)歌を合(🍏)唱した(⬛)ものでありま(🚛)したろう。陣(🎟)中(zhōng )の着(zhe )物も(🏪)解き、重(🆔)い刀もわきに(🗨)置いて、(🗣)ふ(🚳)たたび妻子に迎(yíng )え(🏚)られた時のよろこびは、いくら歌っても(🈳)歌いつくせないようなものでありま(🧤)し(🤦)たろ(🈵)う。
こうして長(🐡)い(🖥)冬が山の上へやってきます。なに(🕧)しろ海抜三(🐢)千(🐾)尺(🈲)、浅(🚌)間(jiān )一(🚰)(yī )帯(dài )の山(🐆)(shān )腹(fù )にある(➕)小諸の位(🆙)置(zhì )はほと(🍦)んど筑波つく(🍀)ば(🛫)の嶺みねと同(tó(🆓)ng )じ(🙉)高さと(💳)言いますから(👒)ね。十二月の中旬か(💸)ら(🏈)はもう(🏘)天寒(🐪)く、日の光も薄く、千曲川ち(📘)くまがわの流れも氷に閉ざ(🕊)され(😇)て、浅(🌀)間の(🍞)けぶりも(🍨)隠れて(🐃)見えなくなり(🏚)ます。それから年を越(👡)して二(🔁)月の終りまで、暗(💮)く(✏)寂しい雪(xuě )空に(🎡)は日を見ることすらまれ(⏸)になって(⬜)行き、庭(tíng )に降(🕶)る雪(xuě )は(📦)消えない(🕶)で(🌰)積もった上(👔)(shàng )に積もるものですか(😖)ら、しま(🕵)い(🌸)には家の縁側より高(gāo )く、夜(🆘)ごとに柱のしみ(👚)割(🚬)れる音(🌀)がして、(🛢)硯(yà(🕛)n )すずりの海も凍(dòng )り果て(🌪)ました。
(📟)その(💉)ころの木(mù )曾(cé(🔵)ng )路(🤽)は(🆖)まだ、(👓)わたしが初(😠)めて上京(🚾)した時に歩いたままの道でした(🍅)。行く先(🤼)の谷のか(🏿)げに(📴)休(xiū(🏈) )み(🕘)茶屋(🎎)などが隠れていて、石をのせたその板(bǎ(💍)n )屋根(gēn )からは(✖)青々(🔳)とした(🌶)煙(🆕)の立(🛤)ち(🤹)登(dē(🥎)ng )るのが見(🛁)えました。皮のむなび、(🐁)麻(má )のはえはらい(🗣)から、紋のついた腹掛(guà(🍆) )け(🥍)まで、昔のま(💇)まの荷馬がいい(👗)鈴の音をさせな(📞)がら行(há(✒)ng )ったり(🎇)来たりしているの(🤱)もその道(dào )でした。
長(zhǎng )い冬のため(☔)に野菜をたくわえるころが(⛷)来(🚮)ますと(🍉)、そ(💨)の(😁)大根を洗(👱)ってたく(🛡)あんにつけ(🐳)るした(🚝)くをするのが、(😉)小諸こもろ(👼)へんで(🗓)の年中(🎨)行事の一つ(🛁)にな(📿)っています。わたしが東京(🅾)から(🐈)出かけて行った初(🥏)めのころには(🎺)、よくそう思いました。この土地には、こん(🚽)なあ(👒)われな大根(👊)(gēn )し(🌃)かできない(🌯)の(⛷)かと。一年暮ら(🔑)し、二(èr )年暮(🎏)(mù )らし(🚈)するうち(🅾)に、ふしぎにもその堅(🔳)い(🚿)大根(gēn )でつ(✈)けたたく(🏁)あんには、かみし(🕚)め(🔚)ればかみしめるほど(〰)、なん(🔋)とも言われない味(🔖)が出(🆔)てきまし(🌌)た。上州あ(🙏)た(👭)り(🏘)の大根(📤)な(🐄)ぞはそれに(🌔)比べると(⛔)、い(🧦)っそ水くさいと思うように(🐐)な(🔐)りました。
八(🚙) (➕)夕(📳)顔よりかんぴょうへ
一方(📛)のかわずに言わせる(🏽)と、千(qiān )曲川は犀川(🐻)さいかわといっ(🏦)しょ(🤙)になって(🔋)からがいい、つま(🚓)り(📬)川中島から下(xià(🍧) )し(😨)ものほ(💩)うがいいと言いますし、一方(📵)のかわずはま(🍻)た(🤪)、臼(🏛)田う(🎤)すだあたり(🕙)から上かみの(🥢)ほうがいい(🛣)と言いまして、た(🐑)がいに(🍏)そのこと(👟)を争ったのです。どう(🍯)あっ(⚡)て(🈸)も(🥉)千曲川は川下(xià )がい(🕰)いと一方が言え(🏚)ば、いや、(🔲)川(chuā(🕳)n )上(shàng )がいい(📩)と一方が(📵)言い張りました。
わたしの郷里では、ていねいに人(🐘)の(📅)こと(🎼)を呼(🕗)ぶ(🏡)には「お前さま」(🤴)、自(🔹)分のことはだれに向(xiàng )かっ(🧝)ても「おれ(🐚)」で(🉐)す。そ(🤧)こで、かしどり(🦆)はこと(💂)ばを(🖊)つづけ(🥊)て、次(🌫)(cì(🥋) )のように語り(🐷)ま(🎈)した(🍜)。「ごらん(🚳)のとおり、先(🍖)年(🐶)の大(🏤)火で(😴)村(🌍)も焼けました。お前さまの生まれた古い(🍌)屋敷の(❕)あとも、今(jīn )は桑(sā(🤶)ng )畑です。あ(🐫)の桑(😔)畑か(🕙)らは、た(🥧)った(🕢)三つだけ焼(shāo )け残った(🥓)物が出(chū )てき(😵)ました。一つは古(gǔ )い鏡、一つはお前(🔞)(qián )さまがおとうさまの石(💹)の印(yìn )、もう一つ(📙)はおとうさまの部屋(🐀)(wū )の(💳)前(📽)にあった(👚)ぼたんの根(🥂)から(⛪)吹き(🌗)出した芽(🚏)。ほん(😘)とに――(🎆)あの古(📋)い鏡も大やけどサ。そんなわ(🐪)けで、(🌍)さっそ(🐅)く(⏪)普請(🛌)のできた家(jiā )も(📛)あり、(🕊)かりの住まいにがま(🥞)んしているものもありますよ。なんにし(📈)てもあの(🔧)大火のあとですか(📭)ら(🔑)ね。あれから村も変(🔏)(biàn )りました。まあ、今だに(🎺)むかしを恋しがっ(😪)て、ふ(🐻)るさとのふところ(🎋)にすがり(📍)ついてい(✔)る手(shǒu )あいもな(🔗)いで(🌃)はありませんが、しかしも(💛)うそんな時ではな(😅)くなりま(🍚)した(🦍)。お乳の(🔜)出もし(💁)ないちぶさをし(🙍)ゃぶっ(🥣)ているような(😭)こ(🏮)とはだめで(🦕)、早く気(📚)のつ(🤯)いた村の者は皆この焼け跡からたち上が(💂)ろうとしています。そうで(👳)す。この災難のどん底からです。神(🔞)(shén )坂(bǎn )村みさかむ(🆓)らも今(👼)(jīn )は建て直るさいちゅ(🍢)うで(⏰)す(🕯)よ。」
九 桃(🌆)(táo )
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