「しか(📫)しも(🆎)う(🐪)眼はさま(😇)していま(👽)すよ(👦)。」
次郎は、(🏞)朝倉先生(shēng )らしく(🤘)な(🍍)い詭(guǐ )弁きべんだ(🍴)という気(🐎)がしてさびしかった(🌀)。かれ(😝)は語気(🚁)を強め(⛳)て言(yán )った。
かれは(💇)、むろん(🥌)、その(🏳)こ(🍻)と(🎎)に気(qì )がついていた。しかし、べつに気(qì )をくさ(🔟)らしてはいなかった。毎回(huí )開塾の当初はそうだったし、時刻どおり(🦑)に板木(😧)が鳴(👎)ることさえ珍めずらしかったので(🌡)、今朝の板木(🐯)当(dā(🌰)ng )番の(🗳)正(🏊)確さ(🖕)だ(👣)けでも上できだ(🤣)ぐらい(🌎)に(🍟)思っていたのである。
「(🔪)心苦(👄)しければ、君自身で何(🌧)とか始末した(🌴)らいいだろう。原因(🔯)はもとも(🍅)と君(jun1 )にあるんだから。……私(🚙)(sī )は、板木の音そのものを(🔛)問(👃)題にしただけな(🔳)んだ。」(⏸)
じょうだんめ(♈)かして、(🎅)そ(😱)んなこ(🗜)とも(💾)い(🗝)った。ゆ(🍻)うべ各室で就(🏞)寝(🎨)(qǐ(🔶)n )前に行なわ(🐲)れた互(hù )選ごせんの結果、かれは第五(🏺)室の室(shì(🕑) )長になってい(🏏)たの(💹)であ(⏪)る。
「(🍚)飯(👾)島なんかも、そ(🥎)うだ(🔡)ろう。」(⛺)
二人(rén )が午前中(zhōng )に来るとすれば、もうそろそろ(🛅)来るころだ(🌀)。めいっ(🐋)た顔は見(jià(🍰)n )せた(👤)く(⏬)ない。い(🕍)っそ門のそとまで出て愉(yú )快に自(🔼)分(🔤)の(📄)ほうから迎むか(🀄)えて(🍳)や(🐥)ろう。あ(🚕)とはあたって砕くだけるまでのことだ(🗾)。―(🖲)―かれ(📹)は冒険(xiǎn )ぼ(🛹)うけんとも自(zì )棄じ(⬇)きと(👎)も(♉)つ(🕢)かない気持(🚈)(chí )ち(😐)で、自分(fè(⬅)n )自身(🔫)をは(🏿)げましたのだ(🏴)った。
次郎は、その中の(💮)「ぼ(💻)くのほうはたぶ(🥢)ん変更は(🤢)あるまいと思うが(📽)」という文句が気(🦆)になっ(💂)た。もし恭(⏮)一だけの(🙆)考えで日取りがきめられる(🚘)ものだ(🐉)ったら、そんな(🍓)あい(🤝)まいな言いかたをする(🍐)わけがない(🦄)。これ(🧀)はだれかほ(😠)かの(🙍)人の都(dōu )合(🐠)(hé(🏆) )を念(niàn )頭に(🈯)お(🍫)いての(🚔)ことらしい、もしそ(🚩)う(✡)だとすると、それは道江みち(🏺)えの着(🌃)(zhe )京の(🍄)日(rì )取(qǔ(✂) )りにちがい(🧛)な(⏱)いの(🎠)だ。
しかし、兄はお(⏹)そらく(📗)道江を(🚞)つ(🕎)れて来る。いや、(🍐)かならずつれて来る。そ(➖)し(❣)て、無意識(🌽)な残酷(🐠)ざんこくさ(📚)で自分の(🍞)痛いきずにさわろうとしているのだ。二(è(🚙)r )人はあらゆる(🍐)好(☝)意にみち(🤳)た言葉を自分(📷)に(🚃)なげかける(🌈)だろう。二人の(👉)むつまじさを三人に(😱)ひろげることによって(🏴)、二人(🚬)は一(🚓)そう深いよろこびを味(🦓)わおうとつとめ(📼)る(👳)だろう。二人はい(🖌)ろいろ(🔸)と過去の(🛴)思い出を語る(🦊)にちが(🗄)い(📯)な(🐜)いが、その思い出の愉快さも不愉快さも、三人に共通す(🧑)る(👏)ものとして語られる(⬜)に(🍳)ちがいない。自分(🚤)は、二人の(👊)そうした無意(yì )識な残酷(👾)(kù )さにたいして、いったい(📣)どういう(📢)態度をとればい(🏋)いのか。いや(🧞)、どう(🔰)いう態度をとりうるというのか。
次(cì )郎は、そんな対話の(💢)中にも(🉑)、友愛(🅿)(ài )塾(🤕)(shú(🛳) )に(🥥)課さ(🔝)れた(🍴)大き(🚫)な問(wèn )題があると思った。そ(📏)し(❔)て、かれらの話がどう発展して(🕡)いくかを興(💯)(xì(🛒)ng )味(🍦)をもって待って(🍳)いた。かれらは(🍐)、(🤢)しか(🖇)し、(🚈)笑ったあと、(⚪)急(jí(🌨) )に口をつぐんでしまった。次(🉑)郎が大便所(💾)の中に(💎)いることをだれかが思い(🔬)出して、(♎)みんなのおしゃべ(🚷)りを制止する合い(🎭)図(💾)をし(👎)たものらしい。
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