「そう(🥈)だとすると、(🦄)みんな(✍)がまごころをこめて常識をは(😛)た(🗃)らかしさえ(😎)すれば(📏)、落ちつ(😠)くべきと(💚)ころに(🍁)落(🚳)(luò )ちつく(💚)んではな(👯)い(🆎)かね。」(🕸)
「(🛤)その時、実は大河君にいわれた(🥒)こともある(🍲)んですが、あと(😩)でゆっ(🕍)くり先生(🚗)に教(jiāo )えていた(🚄)だきたいと思っていま(⏺)す。」
しかし(📐)、つぎの瞬(🗜)(shùn )間しゅんかんに、かれの頭(tó(🥌)u )にひ(🕛)らめ(🚇)いたのは大河(🏟)無門のことだっ(🚹)た(🗾)。かれは、する(✖)と、もう飯島(🦂)の存在を忘(wàng )れて、(✅)大河の(🛤)姿を便所のあ(✍)ちらこ(🥍)ち(🔼)らにさが(🙍)していた。
朝(🚑)倉(📞)先(🚭)(xiā(🍔)n )生(shēng )は(🥜)、か(😕)つて(🦈)次郎に、「(🎀)現在の日(🦉)本の指導(🤹)(dǎo )層(🕷)(cé(🏬)ng )の大多(🎆)数は(👍)、正面からは(🚘)全く反(🏁)対ので(💜)きな(🕌)いような(🗜)ことを(🗺)理(🤬)(lǐ(🏥) )由にして、自分(🗑)たちの(📠)立(lì )場を正当化(❓)したが(🖱)るきらいがあるが、そう(🥐)し(🌊)たずるさは(🎦)、(🐌)ひとり指導(🍻)(dǎo )層だけに限ら(🌠)れたこ(🎵)と(👜)で(👦)はないよ(🔩)うだ。た(🚟)いていの日(👻)本人(😍)は、(🐂)何か(🥓)というと(😜)、表面(miàn )堂々とした理(lǐ )由で自分の行(🌵)(háng )動を弁(biàn )護し(🏡)たり、(🙁)飾か(🖲)ざったりする(🎀)。し(🌛)かも、それで他人をごまかすだけでなく、自分自身の良心(xī(😝)n )をご(🏭)ま(🥎)かしている。それをずる(🌌)い(🔴)などとはち(🆗)っとも考えない。これ(🏘)はおそろし(👤)い(🏑)ことだ。友愛塾(💓)の一つの(💕)大きな使(👯)命(〽)(mìng )は、共同生活の実践じっ(🍤)せんを通じて、青(qīng )年(🔅)(nián )たちを(🆎)そうしたずるさから救い、真理に対(🍏)(duì(🛩) )してもっと(💈)誠(chéng )実な人間にしてやることだ。」と(🚦)い(🚇)うような意味のことを(🥕)、い(🔑)ったことがあった(🌚)が、次(cì )郎は、便所の中(zhōng )か(⛳)ら、飯島のうしろ(🍲)姿を見おく(🥦)りな(🍽)が(🐂)ら、その(🍪)言(yán )葉を思(sī(🐂) )いおこし、今さら(🐟)のように、大(dà )きな(😪)困難にぶっつかっ(🏘)た(🐳)よう(🏝)な(🍿)気がしたのだった。
「そうかもしれ(🍒)ません。しかし(💌)、それはやら(🐠)ないほ(🍼)う(🍨)がいいでしょう。板木(😹)ばん(🎱)ぎで(🏏)起き(🐧)る約束やくそく(📅)をしたんです(🏛)から。」
「そうなればいいんですが、実際(📍)は、やはり(👳)、なるだ(📭)けおそくというこ(🕜)とになりそうに思うんです。」(🌽)
次(cì )郎(láng )は、そん(🤹)な対(duì )話(🛵)の中に(📩)も、友愛(ài )塾(😓)に課(🌹)(kè )され(➗)た大きな(🔱)問題があると思(sī )った。そして、かれら(🌍)の話が(🏥)ど(🔛)う発(🐭)展(zhǎ(🎁)n )してい(🙃)くかを興味をもって待(dài )っていた。かれらは、(🥃)しかし(🗺)、笑ったあと(✳)、急に口をつぐんでしまった(⚾)。次(cì(👊) )郎が大便所(🚣)の中にいることをだ(🛐)れかが思い出(chū )して(⚽)、み(🌔)んなの(⚾)おし(🔁)ゃ(🎓)べりを制止(zhǐ )する合(hé )い図(🦉)をしたもの(🤪)らし(🔦)い。
静かな(🚀)空気の中を(⚪)、えぐ(🥘)るような沈(💠)黙の数(✉)秒(miǎ(🤾)o )が流れたあと、(🚇)朝倉(cāng )先(🌧)生の(🎃)言葉(yè(🦊) )が沈痛ちんつ(👷)うにつづ(🐎)けら(🍷)れた。
「君(jun1 )自身はどう(🦄)思う? (🏤)私(sī )の意見よ(🤦)り、まず(🤹)君(💮)自(zì(🚥) )身(shēn )の意見(⛲)からききたいね。」
「田(🐆)川(🚿)君(🈸)(jun1 )は、どう(🌉)だ(🔡)ね。」
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