「(🐺)音楽の世界は一如の世界じゃ。そこでは、いささか(🚄)の(🍳)対立(♿)意識(📆)も許されない。先ず(😸)一(🐐)(yī )人(💄)々々の楽(🚟)手(shǒu )の心と手(🍓)と楽(👰)器(qì )とが一如に(👇)なり、楽(🕘)手(shǒu )と楽手と(🏙)が一(yī )如にな(🌻)り、更に楽手と聴衆とが一如に(🛠)なって、翕(🚄)如きゅうじょとして一つ(🗝)の(🎾)機をねらう。これが(🤘)未(wèi )発(🛢)の(🥐)音楽(🚙)じゃ。この翕如(rú )たる(🧡)一如の世(shì )界が、機(💹)到って(💢)おの(👘)ずか(🛡)ら振動(🍒)を始めると、純如として(🌔)濁(zhuó )り(😸)のない音波が(🍲)人々の耳朶を打つ。その音はた(🏪)だ一つであ(🏞)る。た(🚴)だ一(yī )つであるが、(🏯)その中に(⏬)は金音もあり、石音もあり、それらは厳(yán )に独自(👞)(zì )の音色を保って、決しておた(🔔)がいに殺しあう(📑)ことが(📣)ない。※(「(🥐)激」の「(👯)さんずい」に(💣)代(🈯)えて「白」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょとし(🕓)て独(dú )自を守りつつ、し(🛣)か(😾)もただ一つ(🗼)の(💭)流(liú )れに合するのじゃ。こうし(💷)て(🚁)、時間(jiā(🌆)n )の経(🎸)過につれて(🛀)、高低(🥂)、強弱(ruò )、(🍕)緩(huǎn )急、(😰)さまざま(🔥)の変(💇)(biàn )化(huà )を見せ(🕖)るのである(🎂)が、その(💢)間(🙌)、厘毫(háo )りんごう(🐨)の(👡)隙(xì )も(👴)なく、繹如えきじょとし(👒)て(📈)続(🍟)(xù(👘) )いて行(🆗)く。そこに時(✒)間的な一如の世(shì )界があり、永(yǒng )遠(💲)と一(👕)瞬と(🔛)の一(👱)致が見出され(🚣)る。ま(🥩)ことの音楽(lè )というもの(🏹)は、こうしたものじゃ。聴くと(🍌)か聴かせ(🐤)るとかの(🍙)世界(jiè )ではな(🖊)い。まして、自(🍥)分の腕(⬜)と他(🐕)人(rén )の腕(🚖)を比べ(➿)た(💓)り、音(🕢)楽(🏡)のわか(🐪)る者(📒)とわからぬ(🤣)者とを差別したりするような世界(🍣)(jiè )とは、似(🏷)ても似(👨)つ(👵)かぬ世(shì )界(🔒)(jiè(🍗) )な(🍝)のじゃ(😭)。」(🈁)
陽(📐)貨はこれは(💳)うまいと思っ(🐎)た。で、すぐ二の矢(🐩)を放(🚟)っ(🚇)た。
「そ(📈)れだ(😅)けの腕が(🧡)あ(🚥)り、しかも懸命(mì(🎵)ng )に努め(🌜)て(🗯)いながら、三度び(😝)失敗をくりかえすか(🍳)らには、何か大きな根(🐺)本的の欠陥(🎵)(xiàn )が、(⏰)君の(🦐)心の中(🦒)に(😽)あるに(💉)相(👨)違な(🚁)い。自分で思い当るこ(🚚)とはないの(🌃)か。」
(🎸)彼(bǐ(🔼) )は、そう答えると、(🎋)す(📩)ぐ立上(🕎)った。そして丁(🖱)寧(níng )に陽貨に敬(🎓)(jì(🌓)ng )礼を(🦁)して静(jìng )かに室を出た。
(奏楽の(🔃)失敗が、(❔)もうこれで(🆕)三度目(😬)だ。)
「何(🍻)、弁舌?――(📅)弁など、どうでもいいでは(🐻)ないか。」
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