「この野(🗯)(yě )郎。早(zǎo )く小便たれ(🍝)てこ(🈲)。表さ行(háng )えつて。」(🔉)
先(xiā(🔆)n )きに立つ(🏔)てゐた(🎵)百姓の二、(👡)三人が「あツ※(🌤)(感(gǎn )嘆(⛲)符二つ、1-8-75)」と、一(yī )緒に叫(🈚)(jiào )ん(🦇)だ。そして(📌)、急に馬を止めた。後からの(⛺)馬(🔷)は、はず(🆘)みを(🌄)食つて、前の馬(⚫)橇に前(qián )足を打(🈵)つ(🏨)た。後から、「どうした、どうした」「やれ/\!」皆が馬橇の(🏒)上でのめつたり、雪(xuě )やぶに(🍲)と(🍚)び出したりして、(🧀)前を見(jiàn )ながら叫ん(🛫)だ。
(📮)口(🔗)の中に手をつツこ(😩)んで、齒(🕛)の間(jiān )にはさ(🚻)まつてゐるのを、とつ(🥝)て(🌡)ゐ(🤪)た(🌽)丸山(shān )が(🍠)、そばから口を入れた。
「皆(📁)に代(🎴)つて(📊)、一(yī )通(♈)(tōng )りのこと(🔑)をお話(🥎)しします(🚻)。」さう前(🍤)(qián )置(👜)きをして石(❗)(shí )山は(⏭)、百(bǎ(🏁)i )姓(xì(🚷)ng )にはめ(📬)づら(🙁)しいは(👼)つ(🙏)きりした、分つた(⛳)云ひ振りで(勿(wù )論(🍙)、百姓など(🍧)が(🏑)殊(😀)(shū )更に改ま(😠)つたときによく(🌻)ある、變な(🌝)漢語(yǔ )も使つ(🈁)た(🍖)が(🆒))―(⛑)―自分達は、(🥞)犬や豚な(🐒)どよ(🌟)り(🤪)、もつと(✖)慘めな生活(🌴)を(🚄)してゐること、――ところが(💫)自(⏩)分(😪)達は何(hé )時(shí )か仕(shì )事(shì )を(😶)なまけた事で(😨)も(🕰)あ(🏟)つたか。――では(🏿)、何故か(🕎)。自分(fè(🚄)n )達がいくら働いても働いても、とても何(😕)んの足しに(🎻)もな(🚜)らな(🥘)い程(➿)貧窮(qióng )して(🤘)ゐる(✍)のは、實(🈶)に(🖨)、(🌯)地主のため(🎅)で(🙍)あるといふこと(🥞)を分り易く、説明し、今度のやうな場合(😵)地主に(🚟)小作(💾)(zuò )料を收(shōu )めること(🚙)は「(✔)自分(fèn )達の死」を意(yì )味し(🙈)てゐる、ナホ我(🥨)々百姓(🐿)は、高利貸(🏌)の(🥠)不當な利息(🐖)(xī(⛄) )、拓殖(🕖)銀行(🍏)(háng )の(🔷)年賦にも(♉)、(💼)苦しめられ、そ(⛲)れに税金(🏴)がかゝつてくる。そして出來(🤖)上つたもの(🏧)は、(👛)肥(🛄)(féi )料(liào )や農(nóng )具にも(🎋)引合は(👂)ない。か(🤡)うま(⛱)で、自分達がな(🏯)つて(⛺)ゐるのに、だまつてゐ(📮)られるか。そこで、(🕥)我々は、皆ん(💐)なにお集(jí )りを(➿)願ひ、そ(🔏)の方策をきめる(👆)ことにしたいのだ、と結んで壇を(🍂)下り(🦀)た。百姓達は、聞(🔐)き慣れない言葉(😈)(yè )が出る(🤶)度(dù )に(✝)、石(🚱)山の方を見(jiàn )て、(🦐)考(kǎ(📬)o )へこむ風(fēng )をした。が、苦(kǔ )し(👰)い生活の事(💓)實を石山に(🆖)云(😫)(yú(😩)n )は(🔓)れ、百姓は、「(🎵)今(jī(⏰)n )更のやうに」、自(zì(🉐) )分(fèn )達自(zì )身の慘め(🌨)さを、顏の眞ん(😠)前にと(🍵)り(💚)出(🍾)(chū )されて(🔋)、見(⛔)せ(🛎)られた氣(qì )がしたと思つた。石山が壇から下りると(🔨)、急(jí )に(🖖)ガヤ/\し出した。今(🕜)石山の云つ(⛓)た事に(👣)ついて(🥇)、(⬆)あ(♿)つちでも、こつちでも話し合(hé )つた。一番(fān )前(qián )にゐ(💦)た年寄(🧟)(jì )つ(🐱)た百姓が、「とんでもなえ(🌐)、おつかねえこと(💠)云ふも(🚅)んだ。」と(👑)ブツ/\云(yún )つたのを(🍓)石山はおりる時に聞(🍡)いた。
(📕)三(sā(🕙)n )日間駐(zhù )在所に置かれて、その(🐭)暮方、十(🍬)二(è(🕯)r )、三(sā(🐃)n )人(🦌)が歸つてもいゝ事(📀)になつて、表へ(🌬)出された。幹(🖊)部のもの(🌬)は札幌へ(🎯)送られること(🌇)になつ(🐚)たのでのこ(🦗)つた。
母(🈺)(mǔ )親はま(😔)だ、とぎれ、(🖇)とぎれにくど/\云(yún )つ(🏉)た。
雜(zá )木(🈹)林は、誰(shuí(🧐) )かゞワザ(📹)とにやつてゐるや(🏏)うなかん高い悲鳴(míng )をあげて(📘)、ゆ(🏿)れて(🥕)ゐた。それが終ると、そ(🤲)の(👾)雪(💤)(xuě )をお伴にして(💶)ゐる風が、うな(🥠)りをあげて、(👩)平野の中心(xīn )の(😱)方(😉)へ、た(⬜)ゝきつけるやうな(🕯)勢ひで、移つてゆくのが(🖋)分つた(🙅)。が、すぐその(🤙)後から、(🗿)もつと強いのが追ひ(👋)かけ(🐢)てき(📔)た。源吉(🌕)(jí(🕡) )の前(qiá(🌪)n )を(🖕)ゆく馬橇(qiā(🌬)o )の(📊)横で、(💈)吹雪が龍卷のやう(🍢)に(🌟)大きな物凄い渦卷をつくり、そ(🎢)れが(🚼)見てゐ(👎)るうちに、大理石のやうな(🚞)圓筒形(🐑)のまゝ、(💥)別(🚝)な方か(📉)らの強(🎯)風と(😘)一(💟)緒(✔)になつて、馬橇(👫)を(🎶)乘(chéng )り越し(🕔)て行つた。と、その百(☔)姓(😿)がかぶつてゐたむし(🔔)ろが、(💏)いきな(🙋)り剥ぎとられ(🚛)て、空高くに舞上つてしまつた。風は自由氣ま(🧣)ゝ(🏩)に、(👱)そ(🐈)して益※(二(👕)(èr )の字点、1-2-22)強くなつて(🤺)行つ(🚳)た。
それは、このこ(😂)とが決つて(🔥)から、毎日(rì(🧦) )の(🖌)や(🚍)うに(👥)、何かの拍子に母親が(📶)云(🔛)ふ(🕡)ことだつた。何邊云(🐊)つても(🏼)、母(🗿)(mǔ )親は又(yòu )新(➕)しいこと(❔)か何(🌱)かの(♟)やう(😋)に(🎲)、云つた。「地主樣に手向ふなん(🛢)て、そつた(🎡)ら恐ろしいことしたつ(📐)て(💡)、(😠)碌な(🌅)ことね(📆)え。」
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