(⬜)源吉は(〽)齒をギリ/\かんでゐた。くやしかつ(👿)た。憎い! たゞ口惜し(✨)かつた! たゞ憎くて、憎(zēng )くてたまらなか(🐘)つた。源吉は始めて、自(🔬)分たち「百姓」とい(🌨)ふものが、どういふも(👂)の(🏤)であるか、とい(⛲)ふ事が(💓)分つた。――「死(😺)ん(🚓)でも、野(yě )郎(😤)奴(nú )!」(🌟)と思つた―(👴)―。源(yuán )吉は、(🍛)ハ(📪)ツキリ、自分(fèn )たち(🛂)の(🐓)「敵」が分つた。敵だ! 食ひちぎ(🛺)つてやつ(⏹)ても、鉈で頭(🚲)をたゝ(🧤)き割(gē(🍣) )つて(🚍)や(🐟)つ(🙀)ても、顏の眞中をあの(🦕)鎌(🚌)で滅茶(⛔)苦茶にひつかいてやつて(♓)もまだ(😊)足りない「敵」(😅)を、ハツ(👬)キリ(🚽)見た。それ(👳)が「巡査」といふも(🏺)のと、手(shǒu )をくみ合(❄)は(🔻)せてゐる「か(💽)ら(🕌)くり」(🚏)も! (🕕)ウム、憎(🤕)い! 地主(⤴)の野郎(láng )! (🏭)源(yuán )吉は(➡)齒を(🕊)ギリ(🕋)/\か(🏹)んだ(🕵)。
「大きな圖體(tǐ )しやがつて、(🈯)この(🐧)野(yě(💴) )郎(láng )。」
次は、四(sì )十位(wèi )の(🍗)百姓(xìng )で、壇に上ると、いきなり手をふり※(♍)(「廴+囘」、(📯)第(dì )4水準2-12-11)は(♎)しな(🤾)がら、(📙)醉(💕)つた眼(💜)を皆の方(🎸)へすえて「俺(ǎ(🍦)n )達は…(👙)…」(👓)とか「(🤜)そこで以(🔪)て(😍)、故に……」と(💿)か「(🗳)そ(🍴)して須(xū )く……(😴)」「し(✍)なければな(🌿)らない(🍹)んであります。」そんなことばか(💸)り云つた。ぐでん/\に醉拂つてゐた。皆(㊗)が笑つた。誰か(💻)ゞ、(🥞)そ(🦇)んな奴は下(🍴)ろせ、とか、下(🛢)りろとか(👀)叫んだ。その百姓(xìng )は(💳)、(⛱)臺の上で見得を切つて(🗃)みせると、身體(🌽)(tǐ )をフ(🧕)ラつかせながら壇を(📶)下りた。もと(🍭)旅役(yì )者に(🌏)入つてゐた(☕)こと(🚮)がある男で、醉拂(fú(🏍) )ふと(🐑)、昔(😦)の型物の眞(zhēn )似を(🛶)するので、皆んな知つてゐた。
源吉(jí )は、フト思ひ出したやう(🎉)に、ゴ(🍐)クツとの(🍐)どをな(📲)らして、水(🎹)を(🥗)のむと(♉)、外へ出(chū )て行つ(🍎)た。
「本當々々。」母親(🍎)は(🍫)見てきた(📡)やうに(😣)云(🗳)つた。「可(🏻)哀さうにさ、(♿)眼さ一杯(📪)涙ばた(💕)めて、のむん(📖)だと。んで、飮(🏦)ん(🏛)で(🔵)しま(🔩)へば、可哀さ(🙋)うに(🥏)、蒲團(tuán )さ顏つけて、(🕑)聲(🥈)ば殺(🗡)して泣(qì(⛲) )くどよ。」
(🌩)見ると、涯(yá )もなく(🍜)廣が(👧)つてゐるたゞ雪(⏮)ばかり(🌲)の廣野を、何臺も(🐳)の(🕷)馬橇がまが(💊)り(💭)くねつ(🍮)てついて(🔓)ゐる道を(🤩)、勢(shì )ひよ(🥐)く(🌪)走つ(🎢)て行く一列が見(🍨)(jià(🎻)n )えた。遠(♐)(yuǎn )くから(🛫)、その橇の調子(🍩)のいゝ鈴(líng )の音が聞えてきた。時々、雪煙が、パツ/(🐯)\(🤽)と(🛅)上つた。後の方の(🐧)馬橇で先(🐕)頭のが(🍏)見えなくなつたかと思ふと、道が逆(nì(🍘) )に曲つて(♎)ゐる處にくると(👶)、その先(⚽)頭の方(🎛)(fāng )が玩(💱)具(jù )の(🐧)やうに(✌)小(xiǎo )さ(👊)く(🀄)見えた(🚫)り(🏁)した。一列(liè )はそ(🐃)の度(dù )毎(🍑)に(🏡)ま(🏡)る(🐵)で(📘)、のびたり、ちゞ(✴)ん(🕗)だりくね(💞)つたり(🏩)、する(🆚)黒い(🔓)糸(💤)筋のやうに見(jià(🔔)n )え(🅾)た(💪)。それが(💒)雪の平野だけに(🈳)、は(🏬)つきり目につ(🔗)いた。そ(🐹)してリン/(💉)\とい(👸)ふ鈴の音が、遠くに聞(⬜)(wé(💨)n )えた(🔨)り、急(jí )に近くに聞(🐩)え(🐮)たり(👘)した(🏯)。母親は、氣(🚯)でも呑まれた(👉)人のやうに(🍴)、じつと立つて、それを見てゐ(😀)た(☕)。フト(🗂)、自分に歸ると、「なんまん(🛌)だ/\/\(💷)。」と(🤒)云つた(👚)。
「ウン/\」と(🧢)いふのがあつた。「下り(👥)ろ」「(🏌)さうだ/\」……
一(🌸)寸(🎒)すると、遠(yuǎn )くで、馬橇(qiāo )の鈴の音が聞えてきた。
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