懿子(zǐ )は、(⏮)そ(🕷)の意(🌭)味(wèi )がわかっ(⛷)てか、(🚟)わからないでか(🗝)、或は、わかっても知らん(✋)顔(🐗)をする方が(💉)都(🔪)(dōu )合がいいと考えて(🕧)か、重ねて(📢)問いただ(🥗)しても(😿)見ない(😸)で、帰っ(😷)て行ってし(🎧)まった。孔(🚨)(kǒng )子は、いく(🕙)らか(☝)それ(🔀)が気(🦂)(qì )がかりにならないでもなか(🧤)っ(🥢)たのである。
かといって、孔子に対(🏘)し(🍛)て、「そ(🐛)ん(🥀)な遠(yuǎn )ま(🎮)わ(🦇)しを云わないで、(🌺)も(🔄)っ(🖥)とあ(👪)からさ(🅿)まにいって下(🍁)さい。」とも云(🧀)いかねた(🏼)。もし孔子(zǐ )に(🐿)、(👾)諷刺の意(🕷)志が(🐔)ないとすると、そんなこと(💩)を云(🏾)い出すの(🈵)は(✒)、礼を失す(🚃)るこ(🎹)とになるからである。
その場は(🥚)それで済んだ。しかし仲(🌹)弓(📎)に対する蔭口(🐍)はや(💳)はり絶え(🎴)な(🦒)かった。いうこ(💮)とがなくな(🎪)る(🎴)と、結(jié(🛐) )局(➰)彼の(🕳)身分(⚡)がどうの、父の素行がど(🦊)うのという(⚾)話(🔗)になって行った(🎈)。む(🍜)ろん(🌎)、(🎃)そんな話(🤐)は、今(👄)(jīn )に始ま(🔭)っ(🙏)たことでは(🖊)なか(🔽)った。実をいうと、孔(kǒng )子(zǐ(🆙) )が仲(🌳)(zhò(🛫)ng )弓(gōng )を特(🤟)に称揚し出したの(📆)も、(🗺)その(🐡)人物が実際(jì )優(yō(🍍)u )れていたか(♈)ら(📱)で(👖)はあったが(🐑)、何とかし(💲)て門人たちに彼の真価を(🔰)知(zhī )ら(🤗)せ、彼の(📑)身分(fèn )や父に関す(🏪)る(👄)噂を話題(🚾)にさせないようにしたい(👶)ためであ(🚛)った(🥏)。ところが、結果(guǒ(📧) )はかえって反対の方に向(xiàng )いて行った。孔(🧚)子(zǐ )が(📲)彼を讃めれば讃(🛁)め(🐗)るほど、彼の身(🧓)分の賎しい(🙁)こと(📁)や、彼の(🎦)父の悪行が門(mé(🖕)n )人たちの蔭口(kǒu )の種になるのだった(📜)。
彼は、忌々しそうに、窓からぺッ(📪)と唾を吐いて、青(🔝)空(kō(🔍)ng )を仰いだ。すると、彼は、そこにも(🎎)う一度(✉)、ちらと孔子(zǐ(🧕) )の眼を見た。相(👵)変ら(🗼)ず微笑を含んだ深い眼で(🎐)ある。
或(huò )ひと(💶)曰(⤵)く、雍ようや(😙)仁(😛)に(🎹)して(💳)佞(nìng )ね(👙)い(🐏)ならずと。子曰(yuē )く(♈)、焉(yān )いずく(👑)んぞ(😾)佞(🤘)(nìng )を用い(🛍)ん。人に禦あたるに口(kǒu )給を以てし、しばしば人に憎(🙅)ま(📀)る。其の(🥪)仁なるを知ら(🚆)ず、焉くんぞ佞を用い(🚴)ん。
「違わないよ(🏚)うになさ(🗳)る(😘)が宜しかろう。」
これ(🖱)も別(bié )にむ(😬)ずかしいこ(😵)と(💚)では(💯)ない(💔)。子游(🚗)(yóu )にい(🧢)ささか(🛒)無作法な(😩)と(🛩)ころがあ(🎑)るのを(🛠)思い(🎤)合せる(📡)と、孔子の心(xīn )持(chí(♏) )もよくわ(🌵)かる(👋)。
「見事な牛じゃ。あれならきっと(🔊)神様の思召(Ⓜ)(zhào )に(🛅)叶(yè(💐) )いそうじゃのう。」
「お前もそのことを聞(wé(💀)n )いて(👐)いるのか。」
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