○(👨) 次(原文)==一般に「つぎ」「第二(è(🎚)r )」の意(🔉)味に(💈)解(jiě )されて(👍)いるが、私(sī )は(💙)「途次」(🍼)などという場合の「(🥞)次(😊)(cì(🍀) )」と同じ(🚔)く、目(mù )標に達する一歩手(shǒu )前の意に解したい。
「道を(🕟)行(🐦)おうとする君は大器で強靭な意(yì )志の(✋)持主(zhǔ )でなければならない。任務(🔵)が重(💀)(chóng )大でし(🛺)かも前(qián )途遼遠(❣)だから(👭)だ(🔼)。仁(🥋)(rén )をも(🕓)って自分の任務(wù(👼) )と(🌷)する、何と(🈺)重いではないか。死にいたる(🦎)まで(🗑)その(⏭)任務は(👞)つづく、何(⛏)と(🐠)遠(🌚)いではないか。」(🖱)
○ 巫(💈)馬(😱)期(qī )==孔子の門人(ré(👵)n )。巫(wū )馬は姓(🙁)、期(qī(🌤) )は字、名は施(shī )(し)(📑)。
先(xiān )師が(🍵)顔淵のことをこう(🎷)いわれ(🏸)た。――(🥞)
三(二〇(😣)八(👤))
六(二一一(yī ))
○ 原(➿)文の「(🧚)固(📿)(gù )」(〽)は、「窮屈」でなくて「頑(📍)(wán )固」だという説もある。
「(🌻)上(📃)に立つ者が親族に懇篤(dǔ )であれば、(🌱)人民(mí(🐖)n )はおのずから(🐷)仁心(🧜)を(🚞)刺戟(jǐ )される。上(📞)に立(lì(🐡) )つ者(👕)が故旧を忘れなければ、人民は(🌠)おのずか(📟)ら浮薄(🔇)の(🌖)風(🖊)に遠(🏽)ざか(🅿)る。」
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