静坐(🛰)のあとは遥拝ようはいだ(💤)った(🐼)。――これは皇大神宮こう(🤪)たい(👀)じんぐうと皇居(jū )こ(🛀)うきょに(🍟)対する儀礼(lǐ )ぎれいで、その当時(🗓)は、極(🔵)左(👀)きょ(🤒)くさ分(fèn )子や一(yī(😑) )部のキリス(🛩)ト教(🚲)徒(👜)(tú )以(🥗)外の全(quán )国民(🏔)によって当然(✏)な国民(mín )儀(🍞)礼(🚱)(lǐ )と認め(⏩)られ(⛳)、集団行事にお(➗)いてそれを(🔰)欠く(🕋)こ(📌)とは、(🏒)国(guó )民(mín )常識(shí )に反するもの(🏌)とさえ考え(🍉)られていたの(🍃)である。
(🎹)次(🚘)郎は(🆑)、朝倉先生が、開塾最初(chū(🚥) )の朝(👭)(cháo )の訓話(huà )く(⛔)んわで(🥫)、これ(💔)ほど(😻)激はげしい言葉をつかっ(🤔)て、真正(zhèng )面から塾生たち(🦓)に非(🖌)(fē(🌑)i )難をあびせかけた(🎡)のを、これまでにき(🌮)い(🔔)た覚(jiào )えがなかった。かれは、まだあとに残(🔌)さ(👖)れている自分への非難が、どんな言葉(🍝)(yè )で表現(xiàn )されるかを、身(🔑)が(🚥)ちぢまる思いで待(🐲)っていた(🔵)。
(😐)飯島(🧘)の足音が(🏫)きこえなくなると、(🤲)小(✋)(xiǎ(🏙)o )便(biàn )所の(👘)掃除を(🍑)していた四人が、かわ(💶)るがわる言った(🥊)。
先生(🆓)の言葉の調子(🌇)は、はげ(💌)しいという(😦)よ(💀)りは(😒)、む(🛤)しろ悲(bēi )痛だった。
「例(lì )によって、(🖋)指(🤫)導(📀)者がい(🤞)るよ(🕙)うですね。」
「田川(😱)は(👞)どうだい。」(💛)
「(🍖)ぼく(🙅)は、(👍)ながいこと友愛塾の仕(shì )事を(🎨)手(🛍)伝わせていた(👿)だ(🐎)い(🅰)ていなが(💝)ら、その精神が(🐨)まだちっとも身(shēn )につい(🔹)てい(📳)なかったために、けさのようなあやまちを(🐴)犯し(💻)てしまい(🏍)ました。ほんと(⛽)うに恥はずかしいこと(😂)だと思って(📋)います。しかし、そのあ(🚴)やまち(🐎)に(💕)よって、開(🐯)塾そ(🏍)うそう(🍦)、大河(🥒)君(🆔)(jun1 )のような、友(yǒ(🎣)u )愛塾精神に徹(chè(🏨) )底した、実践(🤶)家じっせん(🐷)かの(♏)魂たましい(👎)にふれることが(👣)で(💠)きたこ(🐓)と(😢)を(🃏)思(😩)(sī )いますと(😬)、一方では(📇)、かえってありがたいような(🔁)気持ちもし(🏈)ています。」
「なるほど。そう(💮)か。――しか(🌽)し(🌦)、大河にし(🛒)ちゃ惜(🥘)おしかったね。お(🙏)しまいごろには(🎣)かんし(🆖)ゃ(🎮)くを(⛴)おこしていたよ(💌)う(🙋)だったが。」
「第五(🎸)室は、管理部(🐇)として(🗓)全(quá(✍)n )体(tǐ )の(🈳)責任(👪)を(✴)負っ(💜)ているんだ(📛)からね。僕、一まわりし(🎫)て、様子を見て来る(😉)よ。」
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