日本《クリピカ》2行目ライン
クリピカあらすじ
伊那の谷(🐁)から木曾(céng )の西の(♐)は(⏫)ずれ(🎋)へ出(chū )るには、大(dà )平(🥩)峠(🌆)(gǔ )おお(🔗)だいらとうげを越え(🎖)る(🧚)か、梨子(🕣)(zǐ )野峠(🧞)(gǔ(🌩) )なしのとうげを越(😅)えるか、いずれにしても奥山(🕢)の道をたどらねばな(🉑)らな(📊)い(🤑)。木曾下四宿への当(🚦)分(🥩)助郷(👨)すけごう、ある(💃)いは大助郷の勤めとして、伊(🥁)(yī(🍦) )那(🔯)(nà )百十(🥀)(shí )九か村(cū(💹)n )の(〰)村(cūn )民が行(háng )き悩(🙄)むの(⏮)も(🎻)その道だ(🐌)。木から(🔶)落ちる山蛭やま(🈵)びる、往(😓)来ゆ(♐)ききの人に取りつく蚋(ruì(🗂) )ぶよ、勁つよい風に鳴(míng )る熊笹くま(🚥)ざさ、そ(🙌)の(🏝)お(⬅)りおりの路(✖)傍に見つけるものを引き合いに出さない(🈳)ま(💕)でも、昼でも暗い森林(lín )の谷は四里(lǐ(🥓) )あまりにわ(🎙)たっている。旅するものは(🤵)そこ(🦆)に杣そ(🔧)まの生(shē(💺)ng )活と、(🥞)わずかな(🐗)桑(📧)畠(🚍)くわばたけ(🙇)と、米(mǐ )穀(🔆)も(🙆)実らないような寒い土地(😓)とを(💒)見(📙)(jiàn )いだす。その(🐛)深い山間や(🍰)まあいを分けて、浪(làng )士らは和(🙃)田峠合戦以来の負傷者(🤦)から十数(shù )門(mén )の大砲(🐬)までも運ば(📏)ね(🐂)ば(🚷)ならない。
寺がある。付近は子(🌥)供(gòng )らの遊(🎙)び(🏼)場処(chǔ )である(🦁)。寺には閻(yá(🎻)n )魔(mó )えんま大王(🔦)の木(🏥)像が置いてある。その大(👠)王の(🥃)目がぎらぎ(❣)ら光(guāng )る(✈)ので、子(😌)供(🏻)心(xīn )にもそ(🏾)れを(🎿)水晶であると考え、得(🛢)がたい宝(🔹)石を欲ほしさのあまり盗(🤞)(dào )み取(🛶)(qǔ )るつもり(🏑)で、昼(zhò(🏰)u )でも寂(jì )しいその古寺(sì )の内へ忍び込んだ一人ひ(🥐)とりの子供があ(🎷)る(🎨)。木像(💄)(xiàng )に近(jìn )よる(🕧)と、子供(😗)の(🔹)こ(🌲)と(🔆)で手が届かない(🌑)。閻魔王の(❌)膝ひ(🔚)ざに上り、短(🅾)刀を抜(🛋)いてその目(mù )をえぐり取り、莫大ば(👣)くだい(🧤)な分捕(❎)ぶん(🍯)どり品でもしたつも(😋)りで、よろこ(🌯)んで持ち(🎢)帰った。あとになってガラスだと知(👸)れ(🏬)た時は、いまい(🏮)ましくな(🖖)ってその(🛵)大王の(🈯)目を捨ててしまったと(✍)いう。これ(🐥)が九歳(🌥)にしか(👁)ならない当時(🚪)の水(🤛)戸の子(🥂)(zǐ(💤) )供(🙌)(gò(♟)ng )だ。
(💘)三百人(🔅)ば(💽)かりの後(🦋)陣の者(zhě )は容易に下(xià )諏(zhōu )訪へ到着(🚬)(zhe )しない。今(💏)度の戦闘(♌)の遊(🧕)(yóu )軍(jun1 )で(🥘)、負(fù )傷者などを介抱する(🔨)の(㊗)もそれら(🥓)の人(rén )たちであっ(💋)たから、道(🤝)に隙(📛)ひまがと(🔪)れて(🐺)おく(🍗)れ(🛎)るも(😤)のと知(zhī )れ(📢)た。その間(🥅)、本陣に集まる幹(gà(📐)n )部のも(🥐)の(🚋)の中(zhōng )にはすでに「明日」(🚍)の評定が(💮)ある。もともと浪士らは(🌔)高(gā(🏇)o )島城(🕓)(chéng )を目がけ(🛏)て来(lá(🧔)i )たものでもない。西へ(🐥)の(🍍)進路を切り開(😍)くためにのみ、やむを得ず諏(zhōu )訪(🐗)藩(fān )を敵(🥡)と(⛱)して悪(è(⏩) )戦(zhàn )した(⤴)まで(📣)だ(🎍)。その夜の評(🚳)定(dìng )に上ったは、前途にどこ(🧗)をたどる(⛓)べき(💑)か(💦)だ(😵)。道(🌻)は二(👠)つある。これ(✊)から塩尻峠しおじりと(⏭)うげ(🏰)へか(🐱)かり(🚊)、桔梗ききょうが(🥄)原はら(🐦)を過ぎ、(🤽)洗馬せば本(🕡)山(🙊)(shān )もと(🏸)やま(💻)から贄(🦑)川(⏫)にえが(🎽)わ(🎒)へと(🌳)取(👮)って(♐)、(📑)木(mù )曾きそ街道(🚵)(dà(🈁)o )をま(🍥)っすぐに進(💳)むか。それ(👲)とも岡谷お(🔖)か(🧠)や(😡)辰(😣)野(🍧)(yě )たつのか(🥋)ら伊那いな道へと折れるか。木(🥀)(mù )曾福島の関所(💞)を破(pò )ることは浪(làng )士らの本意では(🎑)なかった。二十(🈂)(shí )二(🦆)(è(🈸)r )里(😈)(lǐ )余(🎖)にわたる木曾の(➗)森林(lín )の間(jiān )は(🎣)、嶮(🐮)岨けんそな山坂(bǎn )が(🐙)多(🥂)く、(🔖)人馬の継(🎄)立つぎた(🚫)ても容易(🙉)でないと見なされた。彼らは(🕶)む(🏀)しろ谷も広(⛰)く(⛸)間道(dào )も多い伊那の方を(👙)え(🎬)らんで、(🐗)一筋の血路をそちら(⛏)の(📿)方に求め(📽)ようと企てたのである。
和(💝)田(tián )峠(gǔ )の上には諏(🏫)(zhōu )訪藩(fān )すわはんの斥候(🍴)隊が集(🎗)(jí )まっ(🐏)た。藩士菅沼恩右(🖥)衛(♿)(wèi )門すがぬまおんえも(💃)ん(🚈)、同じく栗田市兵(bīng )衛く(🤜)りたいちべえの二人ふたりは御取次(cì )御(🎗)使番お(🍚)と(⏭)りつぎお(👇)つかいば(🔇)んという格で(⛅)伝令の任(rèn )務(🧞)を果た(🔢)すため五人ずつの従(🔦)者を引率(lǜ )して(🚾)来(♟)て(🦄)いる。徒(tú )士(shì )目付(💚)か(😴)ちめ(🤢)つけ三人、書(🛳)役(yì )かき(🚰)やく一人ひとり、歩兵斥候(💛)(hòu )三人、(🧣)おの(🔈)おの一(yī )人ずつの小者(📍)を(🍃)連れて集まって来(💷)て(🐘)い(🎍)る(👼)。足(🔺)軽あしがるの小(xiǎo )頭(🕡)こがしらと肝煎(jiān )きもいり(🤶)の率(lǜ )い(🏮)る十九人の組もいる(🔖)。その他には、新式(🥪)の鉄(🙎)砲を携(💅)(xié )えた二人の藩(🤦)士も出張している(🍖)。和田峠(gǔ )口(🍦)の一隊はこれらの人数か(🤪)ら編成され(⏭)ていて、それ(🤐)ぞれ手分けをしな(🧕)がら(🌓)斥(chì )候(hòu )の任(🌶)務に就ついてい(🏏)た。
江(jiāng )戸はもはや安(🧔)政年(nián )度の江戸ではなか(✌)った(🚗)。文化(🎹)文政のそ(⛑)れ(⏮)ではもとよりなか(🏝)っ(🎤)た。十(shí )年前の江戸の旅には(♎)まだそれでも、紙、(🔪)織り物(🏕)、象(⭕)牙ぞうげ、(🏪)玉(Ⓜ)ぎ(🙍)ょく、(🎰)金属の(💓)類(lèi )たぐいを応用した諸種(zhǒ(🐍)ng )の工芸の(🕜)見るべきもの(🍼)もないでは(🦇)な(🌛)かったが、今(🌒)は(🆙)元治年代を誇る(😙)べ(🏍)き意匠とてもない。半蔵(zāng )はよく町々の絵草(🌡)紙(🍒)問屋(wū )えぞうし(🚽)どん(⏩)やの前に(🐳)立(lì )って(🤴)見(✈)る(📃)が、そ(🌂)こで売る人(😘)情(🚡)(qíng )本や、敵打(dǎ )かたきうちの物語や、怪(🚉)談(tán )物(wù )なぞを見ると、以(🙏)前にも増して書物と(💝)しての形も小さ(😒)く、紙質(🍣)も(🥋)悪あし(🤴)く(🔋)、版(㊙)(bǎ(⛷)n )画も粗末に、(🍦)一切(🎶)が実に手薄てうすになって(🖲)いる。相(xiàng )変わらずさか(🛸)んなのは(🕧)江戸の芝居(jū(😷) )で(🗻)も、怪奇(🔭)なも(🛐)のはま(⛓)すます怪奇に、繊細(xì )なものはますます(💂)繊細だ。とがった神(💎)経(🍳)質(zhì )と世(🐐)紀末の機(jī )知とが淫靡(🈷)いんびで頽廃たいはいした色彩に混じ合(🚢)っている。
(🔽)夜もはや(🚹)四(sì )つ半時を過ぎた。浪士らは味(🔽)方の死骸し(🔔)がい(🏛)を取り片づ(🥝)け、名のあ(💿)る人々(🔰)は草小屋(wū )の中に引き入(🍹)れて、火(huǒ )をかけた。そ(🚽)の他は死骸のあるところ(🙇)で(🌋)いささ(🦉)かの火をか(🍑)け、(❔)土中に埋うずめた。仮り(📓)の埋葬も(✝)済んだ。樋橋(qiáo )には敵の遺棄した(😸)兵糧(💪)や弁(biàn )当もあ(🤔)ったの(🎁)で、それで一同(tóng )はわずか(🌲)に(👿)空腹(⛺)をしのい(🈶)だ。激(jī )しい饑う(🐵)え(🤦)。激(🌊)しい渇かわき。それを癒い(🖇)やそう(⏩)ためばかりにも、一同の(🖤)足は(🔏)下諏訪の宿(🖨)へ向い(👓)た(👓)。やがて二(èr )十五人ずつ隊(duì(🔘) )伍た(🏨)いごをつくった人たちは樋(🔓)橋(qiáo )を離れよう(🏾)とし(😎)て、夜の空(🌋)(kōng )に(📉)鳴(míng )り(💦)渡る行進の法螺ほら(🎨)の貝を聞いた(🥋)。
「そり(💚)ゃ、半(bàn )蔵(👅)さん、福島の旦(dà(🦄)n )那だんな(🥂)様(🍳)(yàng )だ(📚)って(🆖)な(💘)るべく浪士(👁)には避よけて通ってもらいたい腹でいますさ。」
「そり(⚪)ゃ、(🥠)半蔵。老(🌀)人(🔃)ばかりなら、(💥)最初から(🍈)筑波山(⤵)つくばさんには立てこも(🖊)るまい(👯)よ。」
樋(tōng )橋付(💐)近の砦(🐲)とりでの防備、お(🏬)よび配置なぞ(♊)は(💁)、多(🏊)くこの物頭(🛐)の(🏏)考(🏠)案に(🧠)より、策戦(⛓)の(🎊)こ(🚌)とは諏訪藩銃隊頭を命ぜ(🏜)ら(🧑)れた用人(rén )塩原彦七の方(🚣)略(luè )に出(🧙)(chū )た(💟)。日(🛡)(rì(⬛) )がな一日降りしきる強(🚶)雨の中で、蓑笠(😾)み(🎪)のか(🍈)さを着た(🏝)数百人の人夫(fū )が山から(🍢)大(🐙)木を伐きり(🛡)出す(🎄)音だけ(🚛)でも周囲(🦔)に響き渡(💓)っ(🎩)た。そこに(✖)は(🍌)砲(pào )座を定めて木の(🛫)幹を畳たたむ(😺)もの(🀄)がある。こ(🐕)こには(👷)土居(⭐)を(🌔)築き(🐾)土俵(💫)を積(jī )んで胸(🙃)壁(🈵)を起こすものがある。下諏(zhōu )訪しもすわか(🕡)ら(🚴)運ぶ兵(💶)糧ひょうろ(🍼)うでは間(jiān )に合(🔬)わないとあっ(🐨)て(🖤)、樋橋には(🔈)役所も設けら(🈲)れ、炊た(🛄)き出(💋)しもそこで始ま(🦕)っ(🌓)た。この工事は夜に入(🔋)って松明(🎖)たいまつ(⏭)の光で(👻)谷々を照ら(🏉)す(👒)まで続(🎨)(xù )いた。垂木(mù )岩(yán )たる(🚎)きいわの桟(🦀)かけはし(🕥)も断絶(☔)せられ、落(luò(👠) )合橋おちあいばしも切って(⬛)落とされた。村上(shàng )の森のわきにあたる(🛌)街道筋に(😦)は篝(📲)(gōu )かがりを焚たいて、(🔍)四、五人ずつ(🐲)の(🐖)番(fā(🤪)n )士が交(jiāo )代(dài )でそこに見(🗻)張りをした。
山(🚖)間(💬)やまあいの道(dà(✔)o )路には行く先(xiān )に(🕤)大木が横たえてある。それを乗(chéng )り越え(🖤)乗り(🎑)越えして進もう(🐔)とするもの、(🧜)幾(jǐ )多(🧣)の(🌫)障(🍅)害物を除こう(😆)と(🔠)するもの、桟かけは(👪)しを(💼)繕(✈)おうと(📐)するもの、浪士(🆒)側にとっては全(quán )軍の(🚖)ために道(🔇)をあ(🎹)けるためにもか(🚏)なり(🗺)の時を費やした(🎌)。間もなく香炉(🈵)岩(🚎)の上の山に(💎)よじ登り、(🍃)そこに白と紺とを(👔)染(rǎn )め交ぜにした一(yī(🏜) )本(bě(🐁)n )の吹(chuī )き流しを(💸)高く(🛐)ひ(🚟)るが(😧)えした味(🗯)方のも(🏗)のが(🕐)ある(🐩)。一方の山の上(shàng )にも登って行って三本の紅あ(🍓)か(➡)い旗を押(yā(🦇) )し立てるものが続い(🗽)た。浪士の一(yī )隊は高(gāo )い山上(shàng )の(🎉)位置から諏(♐)(zhōu )訪(🌹)松本両(🔬)勢の陣地を望み見(jià(🍏)n )るところまで(📉)達した。
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