○ 作(原文)(🤨)=(🎈)=「事を為す」(💿)の意に解(jiě )する説(🕊)もあるが、一(💿)四(sì )八(🎉)章の「述べて作らず」の「作(zuò )」と同じく(🅰)、道理(lǐ )に関する(👸)意見を立てる(🌉)意(yì )味に解す(✉)る(🐎)方が、後(🙌)段との関係(xì )がぴ(😆)つた(🕤)りする。
一〇(一九(jiǔ )四)
○ 本章(💩)は重出。八(bā )章(🈴)末段參(🥦)照。
「正(zhè(👐)ng )面切って道理を説かれると(🔌)、誰(🉐)で(🚞)もその場はなるほど(🤕)と(👛)うなずか(👰)ざるを得ない。だ(🥎)が大事なのは(🍻)過を改めることだ。やさし(🌏)く婉(🌁)曲に注(🚥)意し(✖)て(🛰)もら(🤹)うと、(💩)誰でも気持よ(🏨)くそれに耳を傾けることが(🗓)出来る。だが、大事(🗂)(shì(👭) )なのは、(🥝)その(🅿)真(zhēn )意(🕋)のある(🎲)ところ(🍑)をよく考(🦖)えて見ることだ(📕)。いい気になって(✋)真意を考えて見よう(👞)ともせず、表面(🏛)だけ従って過(📃)(guò )を改めよう(🍨)としない(⏩)人は(🛃)、(🎩)私(sī )には全く手の(💔)つけようがな(🔒)い。」
「社会(👇)(huì )秩序(📰)(xù )の(🧗)破(🚐)(pò(⛴) )壊は、(🐛)勇(yǒng )を好ん(😳)で貧に苦(kǔ )しむ者によってひき(📸)起され(💬)がちな(🤢)も(🍥)の(😛)で(♊)あ(🌑)る。しかしま(🤯)た、道にはずれた人を憎(zēng )み(🍻)過ぎること(🔉)によっ(🛍)てひき起(qǐ(🤾) )される(➕)こ(🌻)と(👜)も、忘(wàng )れて(🧞)はなら(🌰)ない。」(❄)
(🎍)先師はめったに利益の(🐻)問題にはふれられ(😁)なかった。たま(🤮)たまふれられると(📊)、必ず天命(🕧)(mìng )とか(🛰)仁(🧑)とか(🤲)いうことと結(jié(😹) )びつ(🈸)けて話された。
一(➕)一((🌚)一九(🧠)五)
一四(一九八)
招きゃこの胸
一二(è(🐷)r )(二一七(🚳))
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