――(🚧)季民篇―(🌆)―
(🦍)孔子は、一(yī )ころ(🗃)定公(💾)の信(xìn )任をうけて、中都の宰(zǎi )とな(💀)り、司空となり、ついに大(🏵)司冦となって、宰相の職務をも摂行するよ(🦃)うになったが、(🐦)この間(jiān )、彼はたえず三(🔺)桓(huán )の労力を殺(shā(🥙) )ぐ(🔬)ことに努めた。そして、(🎙)ど(🚟)うなり、叔(shū )しゅ(🈴)く・孟もうの二氏を閉(🏨)息(🕐)せ(👋)し(⏳)めることに成功したが、(🤽)おし(👱)まいに、季氏(shì )を押(🔔)さえる段になって(🏫)、(🉑)計(⛰)画が水泡に帰し、一方(fāng )、定公(🔘)は斉(🚈)の国の誘惑に乗(😷)って(👝)、季(🍰)(jì )氏とともに美(👨)女にたわむ(🎉)れ(🛤)、宴楽にふけり(💒)、いつとは(😧)なし(🛹)に彼(🚙)を疎(🍑)(shū(🏟) )ん(🚞)ずるよう(🦏)にな(🔜)っ(🕺)たの(💎)で(🙆)、(🥢)彼も、つ(👟)いに(🏍)望みを魯の政治に絶ち(🌁)、職(🛋)をしりぞいて漂浪の旅(🥟)に出ることになったの(♟)で(🐿)あ(⤴)る。
「一体どういう(🌭)意(🌧)味(🤩)なのでござ(🌰)い(🐑)ましょう(🍓)。」
「さあ、わしには(💀)そうは信じら(🦇)れ(🅾)ない。」
「8父母に仕えて、そ(📵)の(👼)悪(è )を默(😷)過(📁)す(😄)る(🤫)のは子(zǐ )の道で(🈵)ない。言(yán )葉を和(hé(💭) )らげてこ(🧛)れ(⛓)を諌む(🕷)べ(🐮)きだ(🍩)。もし父(fù )母が(🐟)聴(tīng )かなかっ(📐)たら、一層(💗)敬愛(🐢)(ài )の誠をつくし(👺)、機を見ては諌(🔻)めて、違わないようにせよ(😵)。どん(🦈)な(💊)に苦し(👔)くても、父母を怨んではならない。」
孔子は(❌)、陽貨も言葉だけでは、なかな(🎲)か(🌈)立派な(♟)ことを云う(🅰)ものだ、(👝)別に逆らう必(⛽)要(yào )もあるまい、と思った。で即(jí(💜) )座(🥪)に、(🎷)
とい(🦆)っ(🌲)たことを思(sī )い(🏦)起した。孔(kǒng )子(🥥)は或は、自分を「(♑)人君(🕗)の風(fēng )がある。」などと讃(🌺)め(🤮)て(📢)、その(😽)実(🐍)、何かの欠(🗒)点(diǎn )を婉曲に諷(fěng )刺してい(🤐)るのではあ(🎇)るま(🍗)い(💀)か。そ(🖇)ういえば、世間では(🚱)、子桑(sā(🗜)ng )伯子し(🖊)そうは(💃)くしと自分(🗻)とを、同(🕳)じ型の人(🔮)物(wù )だ(🏫)と評(💮)して(🎉)いるそ(🍾)う(🗝)だ。子桑伯子は物にこせつ(🙈)かない、いい(🏤)男(🧓)だが、少し大(🚵)ざっぱ(⭐)過(🏦)(guò )ぎる嫌いがない(🥉)でもない。或(❓)は(🈂)自分(fèn )にもそんな欠(🏞)点があるの(♿)で(⏰)は(🛰)なかろうか。自分だけで(🍳)は、そんな事(shì )が(Ⓜ)ないよう(⏹)に気をつけ(🌌)ているつもりではあるが。――彼はそんなことを考(👘)えて、讃められたた(📋)めに(🦖)却って(🈵)不安な気(qì )持になるのであった。
「はっ(👞)きり掴(guó )め(🥑)ないにし(🍅)ても、(👋)何か思い当(dāng )るこ(🌮)とがあるだろう。」
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