漫画《中出し チャレンジ》2行目ライン
中出し チャレンジあらすじ
二(èr )（(🏽)一八六(👼)）
子(zǐ(🌲) )路が(📿)こ(💋)たえた。――
一(yī(🔨) )五（一九(jiǔ )九）
先師が道(dào )の行(🐂)わ(💫)れないの(🍆)を歎じて九(jiǔ )夷(🐌)き(🈯)ゅう(🛰)いの地(dì )に居をうつしたいといわれたこと(🥗)があった(😚)。ある人(🏔)がそれをきいて先(🍝)師に(👤)い(🔘)った。――
「共(🐱)(gòng )に学ぶ(🤮)ことの出来(🐬)る(📧)人はあ(🏘)ろ(🥡)う。しかし(🦄)、その人(rén )たち(🥋)が共に道に精進(jì(🐛)n )するこ(🚵)との(✝)出来る人であるとは限ら(🔡)な(♐)い。共(🎉)に道(🐿)(dào )に精進す(🚇)る(🤳)ことの出来(🥃)る人はあろう。しかし、その(🦄)人たちが、いざという時(🏗)に(🗞)確(🐨)乎たる信念に立(lì )って行動を共に(🍶)しうる人で(㊙)あ(🏈)ると(🛁)は限らない。確乎(🌀)たる信(🔌)念(👴)に立って行動(🚦)を(🍴)共にし(😒)うる人はあろう。し(🃏)かし(👑)、その人たちが、複(fú )雑な現実(🤛)の(📶)諸問題(👴)に当面して、なお(⛹)事を誤らないで(🙃)共(gòng )に(📤)進みうる人(ré(♟)n )であ(🚏)るとは(🙌)限(⏱)ら(👗)ない。」
「禹(🌳)(yǔ )は王者として完(🔔)全(😎)無欠だ(🚎)。自(🏩)(zì )分の飲食をうすくしてあつく(🏞)農耕の神を祭り、自分の(⛽)衣(🎤)服(📿)(fú )を粗末(🎠)に(🍆)して祭(jì )服(fú )を美しくし、自分(🔴)の(🛰)宮室(👠)を(🔭)質素(😸)にして灌(📍)漑水(🚨)(shuǐ )路(🔼)に(😃)力をつくした。禹(🏚)は王者(zhě )として完(wán )全無(wú )欠だ(🚆)。」
○ 本章は(🤒)「由(🤖)ら(🚲)しむべし、知らしむべからず」という言葉で(🏺)広(⛷)く流布され、秘密専制政(🕕)治(😄)の代(dài )表的表現である(💐)かの如く解釈(🔱)されているが、これは原文(🛥)の「可」「(🈵)不可(kě )」を「可能(🏋)」「不可能」の意味にとらないで、「命令(lìng )」「禁(📃)止(🧝)」の(🛵)意味にとつたための誤りだと私(🌺)は思う(👣)。第(dì )一(yī )、(💤)孔子(👰)ほど教えて倦ま(🎬)なかつた(👀)人が、民衆(🔭)の知(🍄)的理解を自ら進(🚶)んで禁止しよう(🕣)とする道(dào )理はない。むし(🥥)ろ(😽)、知(🍂)的(de )理解を(🤹)求めて(✝)容(róng )易に得られな(🌁)い現実を知り(🛎)、(🚩)それ(🏠)を(🧀)歎き(🎇)つつ(🐧)、その体験に基(😀)い(🥖)て、い(📘)よい(🔻)よ徳治主(🚕)義の信念を固めた(🛡)言(yán )葉(🔴)(yè )として受取るべきであ(🔫)る。
「文(⤴)王が(🎰)なくなら(❣)れた後、文(🥄)という言葉の内(nèi )容をなす古聖(🌗)(shè(🙎)ng )の(🐛)道(🚗)(dào )は、(⭐)天意(yì )によって(🎨)この(😘)私に継承され(🚇)てい(⏭)るではないか(😲)。も(💋)しその文をほろぼ(😫)そうと(🗞)するの(🔏)が(🚗)天意である(🐶)ならば(🤚)、何(🍙)で、後の世に生れ(🐭)たこの私(sī )に、(🔖)文に親(qīn )しむ機(jī )会(🧜)が与(yǔ )えられよう。文を(📡)ほろぼすまいとい(🕞)うのが(🏉)天意(yì )であるかぎり、匡の人(rén )たちが(🏐)、いったい私に対して何が出(🍿)(chū )来るというのだ。」
一八（二二(🦌)三）
「孔先生のような人(rén )をこそ聖人(ré(🧢)n )という(🚬)の(✂)でしょう(🛌)。実に(🐀)多(duō )能(🌿)(néng )であられる。」
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