その(🥍)うわさは(🎽)人の口(kǒu )から口へと(🎶)伝(yún )わ(⛅)って行くように(🏎)なった。早乗りの(💁)駕籠か(🛩)ごは毎(📪)日(⛪)幾立(lì )いく(📄)た(♟)てとなく町へ急いで来て、京都(dōu )の方(🈳)は大(dà )変(🏞)だと知らせ、十九日(🌟)の昼時(🔋)に大筒おおづつ鉄(zhí(🛷) )砲から移(🧐)っ(👖)た火(😺)(huǒ )で洛中らくち(❄)ゅうの(💸)町家の(⏩)大(dà(🔯) )半(bàn )は焼(📦)け失(shī )うせ(🎢)たとのうわさを(☕)すら伝えた。半(bàn )蔵が十一(yī )屋(🤧)まで(❤)行っ(😿)て(🔓)幸(xì(🍯)ng )兵衛や平助と一緒になり、(🅰)さらに三人連れだ(🌇)って(🦆)殺気(qì )のあふれた町々を浅草橋の見附(fù )みつけ(🏮)から筋(🌷)(jīn )違(wéi )すじかいの(🚙)見附(fù(😠) )まで歩(bù )いて(🚩)行って見たのは(📷)二(😁)十三(🤶)日(rì )のことであ(🗯)ったが、そこに人だかりのする高札場(chǎng )こうさつ(🉐)ばにはすでに長州(📘)征伐(fá )の(🔑)お触ふれ書(🍋)し(❄)ょ(♈)が掲(😍)げられ(👝)ていた。
この(😘)挨(āi )拶あいさつが公用人か(🎷)らあっ(🐑)て(🐴)、十一(🎥)(yī(🥤) )宿(🌛)総(zǒng )代のもの(📲)は一通(😔)(tō(🍕)ng )の(🍇)書付を読(dú )み(🕖)聞(🎲)かせ(🤝)ら(💙)れた。それには、定助郷(💥)じょうすけごう嘆(🛎)願(yuàn )の趣ももっともには(🔓)聞こえ(🔡)るが、(😰)よくよく村方の(🛰)原(😽)簿をお糺ただしの上でないと、容易には仰(yǎng )せ付(🌬)け(🏓)がたいとあ(🦒)る。元(yuán )来定助(💩)郷は(🎭)宿(🦑)駅の(〰)常備(⛱)(bèi )人(💶)(rén )馬(🙂)(mǎ )を(❕)補充する(🏗)ために、(🍋)最寄もよりの村(👑)々へ正人(ré(🐥)n )馬(🛳)勤しょうじ(🍇)んば(💐)づとめを申(👶)し付けるの趣意(yì )であるか(⏸)ら、(👮)宿駅への距離の関係をよくよく調(🕡)査した上(shàng )でないと、定助(🐙)(zhù )郷(😔)の意味もないとあ(🖨)る。しかし(💐)三人(🥣)(rén )の総(🏃)代(🍱)(dài )か(🛋)らの嘆願も余(🍚)儀な(🤠)き(🆎)事情に聞こえるから(🍑)、十一宿(xiǔ )救助のお手当(👅)て(🐄)として一宿につき金(jīn )三百両ずつを(🌃)下(🍄)し置かれるとある。ただし、右(🌨)はお回まわ(⛸)し(👪)金きん(👄)と(🎮)し(🧜)て、その利(😝)息にて(🍂)年(nián )々各(🚛)宿(📿)の不(🔩)足(👪)(zú(🏌) )を補う(⌛)ように心得(dé )よ(🤞)ともある。別に、三人(💵)は(🚤)請書(shū )うけし(🚷)ょを出(😈)せ(🎖)と言わ(🙎)るる(🔵)三(sān )通の書付をも公(📚)用人から受け取(qǔ )った。それ(⛺)に(🌇)は十一(🚄)宿あ(✖)ての(📎)お救(🎽)いお(🏬)手(shǒu )当(dāng )て金(jīn )下付(✊)のこと(❇)が認(rèn )したためてあって、(🎵)駿河す(🐐)るが佐渡(dù(🗼) )さど二奉(💿)行(háng )の(🤔)署名(❄)もして(😈)ある。
「(📠)そりゃ、(🌓)半蔵(🚦)。老(💼)人(🍴)(ré(😠)n )ばかりなら、(🥝)最(🍒)初(⭐)から筑波山つく(🗞)ばさ(🌡)ん(💯)には(🏎)立(👖)てこもるまいよ。」
「お前(qián )はこの辺の百姓(xìng )か(♈)。人足の手(shǒu )が足(🤼)(zú )りないから、鎗(🥨)やり(🖐)をかついで供をいた(📖)せ。」
(📜)こ(🛠)んなに浪(làng )士(⛪)側が迫って(🍊)行(✡)(háng )く間に(🕟)、一(yī )方諏訪勢(shì )はそ(🐽)の時までも幕府(fǔ(🕛) )の討伐(fá )隊を(🌇)頼みにした。来る、来る(👦)という田沼(🍲)勢(🍭)が和田(tián )峠(🚺)に近づく模様もな(🕥)い。も(🔱)はや諏訪勢は松(🌧)本勢と力を合わせ、敵として進んで来る(🖥)浪(làng )士らを(😁)迎え撃(🤹)(jī )つ(🍰)のほかは(🐌)ない。間もなく、峠の峰から一面(mià(🏮)n )に道を押し(🧟)降(🧠)(jiàng )くだ(🤳)った浪士側は干草(🛏)山(shā(⏺)n )ほしくさやまの位(🐤)置まで迫(pò )った(🥇)。そこは谷を隔(gé(✒) )てて諏訪(🔃)勢(🈂)の陣(zhè(🐟)n )地と相(xiàng )距あい(🈹)へだたること四、五町ばかり(⛑)だ。両(liǎ(📐)ng )軍の衝(👽)突はまず(🦋)浪(làng )士側から切った火蓋ひぶたで開(kā(🛵)i )始された。山(🌔)(shān )の上にも、谷口にも、(😇)砲声(🦉)はわくよ(🗾)うに起こった。
暁(♓)あ(🍃)けの(🐣)六(🚨)つ(🔟)時(shí )ど(🌺)きには(🐻)浪士(shì(🦅) )は残(cán )らず下諏訪を出立した。平(🛂)出宿ひら(🅰)でしゅく小休み、(🦕)岡(🙁)谷おかや昼飯の(🖱)予定で。あわただしく道を急ごうとする多(🐂)数(🎹)のも(📟)のの中(zhōng )には、陣羽織のままで大(dà )八車だいは(🏂)ち(🥩)ぐ(🕤)るまを押し(⏪)て行く(🔙)のもある。甲(🥉)(jiǎ )冑かっ(👖)ち(🐅)ゅうも(🚏)着ないで馬(mǎ(🌒) )に乗って行く(👹)の(🛁)もある。負(🚫)傷兵を戸板で運(yù(🧀)n )ぶのもあ(🚇)る(📣)。も(🅱)はや(🖕)、大霜(🐷)おお(🧜)し(♍)もだ。天もまさ(👐)に寒(🕋)かった。
お隅は言(🚱)った。
こんなに周囲の事情が切(qiē )迫(pò(🥤) )する前(❔)、(✏)高(😯)(gāo )島(🏟)城の御留守(♏)居(🐮)おるすいは江戸屋敷(😃)からの早(zǎo )飛脚(🈴)が持参(💒)した書面を受(⏲)け(🥞)取った。そ(👩)の書面(miàn )は特に幕府から(🉑)諏(🚄)訪藩にあ(😩)て(⭐)たもの(📙)で、水戸浪士(💑)(shì )西(🏁)下(🤩)のうわさを伝(yún )え、和(hé )田峠そ(💵)の他(🌚)へ早速さっそ(📪)く人(ré(🚸)n )数を出(chū )張させ(🌝)るようにとして(🚹)あ(🆘)った。右(yò(🏃)u )の峠の内に(🤕)は松(🚏)本方(fāng )面への抜(bá )け路み(🤦)ち(🍂)もあるから、時(😎)(shí )宜(yí )によ(🖤)っ(🐨)て(🤢)は松本藩からも応援(yuán )すべき心(xī(🥓)n )得で、万事取り計(🖖)らうよ(⬜)うにと仰(🐃)せ出されたとし(🌘)てあった。さてまた、甲(jiǎ(🚿) )府からも応(yīng )援(🏹)(yuán )の人数を差(♌)し出すよう(🖐)申しま(👎)いるや(🍓)も(💩)知(zhī )れない(📥)から、そのつ(🚭)もりに出兵の手配りをして置(❄)いて、中仙(xiān )道(dào )なかせん(💩)どう(🥐)はも(🕜)とより甲州(zhōu )方面のことは万事手(shǒu )抜(bá(📂) )かりのないようにと仰せ出されたともして(⏲)あった(🔇)。
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