日本《オナニー くちゅ 音》2行目ライン
オナニー くちゅ 音あらすじ
大沢にし(🎀)ては、め(➕)ず(🅾)ら(🔋)しく激越な調(diào )子(zǐ )だった。み(🥩)んなは鳴り(🔆)をしずめ(💷)て(⛽)聴(🕌)(tīng )い(🍭)て(🥚)いた。
「そんなけちなことを考(💄)えるのは、よせ。僕らは、四年(📖)とか五(wǔ )年とかいうことにこだ(🍋)わる必(bì )要(yào )はないん(🦇)だ(📄)。そ(🚏)れよりか、一年(nián )から五年(⏯)(nián )までの正しい生徒(🧥)が(🚮)、縦(zǒng )たてに手を握(wò )りあ(😃)うこと(🎇)が大切じゃ(🏂)ない(💼)か。本(bě(🆗)n )田(📴)の弟も(📸)、その正しい生(🗺)徒(tú )の(🚴)一人(ré(🕶)n )だ。だから僕らはそれをバックしよ(🌧)うと言(yán )う(🍲)んだ。……四年生にだって(📨)、(🏑)つ(🍹)ま(🔇)らん奴は(🥩)い(🏭)くらも居(☕)る。――僕らは――少(shǎo )くとも僕(pú(😳) )だけは――そんな奴(🐣)とは手を握りたく(✝)ない(👕)。そんな(📭)奴(🐎)(nú )と手を掘(✡)って、五年生に対抗した(😙)って、(🏬)それが何にな(🍵)るんだ。」
大沢は(😸)、しかし、そう言っ(🔟)てしまうと、
「貴(🆕)様(🎢)はさっき俺を睨(🗼)んで(🔜)いたな。」
みん(⛱)なは愉快そうに笑(xiào )った(🍍)。四年生と五(🏞)(wǔ(🌀) )年生とのそりが(🙉)あ(🎬)わないのは(😷)、毎(měi )年の(🏖)ことだ(🌮)が、今年(nián )の五(⬆)年生(shēng )に(💬)は、と(😓)くべつ無茶な(🗄)連中が(👭)多いので、四年生の反(fǎn )感もそれ(👅)だけ(💯)大きいのだった。
みんなが(💱)どっ(🏘)と笑(📢)った。恭一はてれく(🥚)さそ(🐉)う(🚟)に(📕)苦(kǔ(🤝) )笑(xiào )して、顔をふせた。
「僕は(📂)、いや(🧣)だ。」
「あたりまえにしていても、生意気(♊)だっ(🆖)て言ったら？」
(🛃)と、今度は伝(🌫)統(😗)尊(zūn )重論(⏮)があらわれて来(🙎)た。
「う(🈂)む、小さ(🕓)い時から乱暴だったよ。しかし、この頃(qǐ(🚌)ng )はそうでもな(🎧)かったん(👍)だが……」
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《オナニー くちゅ 音》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー くちゅ 音》?
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Q2《オナニー くちゅ 音》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はふじおまき(藤尾真树)
Q3《オナニー くちゅ 音》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
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Q6《オナニー くちゅ 音》評価:
A「寮生だとすると容易に(🛰)掴ま(🧝)りツこは(🤕)ないよ(🥐)。自分(🤦)たちの仲間にそん(🌕)な奴が居る(🍿)と(🕖)思ふ(😍)のは不愉快だ(⛩)し(🕦)、誰しも油断して(😱)居るからなあ。」(🙅)
Aのち(🔝)の太(🛶)閤殿下(🎳)、きのし(🏆)た(🗾)藤(👊)吉郎どのがりっしん(😏)なされまし(🧑)た(👨)の(📈)も此の(♎)ころからでござりました。こんどの城ぜめには(🥛)柴田ど(🔃)のはじめみな／＼手柄(💔)をきそ(🥅)われま(🥐)した(🚘)なれど(📉)も、なかについ(👝)て藤吉郎ど(🛶)のはば(🏗)つぐん(⛪)の(🙇)功をおたて(🐏)なさ(🎒)れ、のぶなが公も(🚄)なゝめならず(🌊)およろこびに(🎪)なりまし(⏺)て、(🔉)小谷のおし(🈴)ろと、あさ(🙀)い(📽)郡(🔌)ごおり(🐬)と、坂田ごおりの(🍂)は(🏊)んぶんと(😷)、いぬがみ郡(🎢)とを所領にくだされ、江北のしゅ(👫)ごとな(🗾)されました(🎄)。そのお(🕤)り藤吉(🧟)郎どのは、小谷の(🐓)お(🌗)しろは小ぜいにてはまもりがた(🥄)いと仰せられ、わたくし(🐣)のこきょう長浜へ(😹)うつられまして、当時あ(🎨)そこは今浜と申(🛵)しておりまし(🧟)たの(⛏)を、こ(⏪)のとき長浜とおあら(🔲)ためにな(💗)っ(➖)た(⛸)のでござります。
A 木曾の溪山は十(😬)數(🎐)里(🏀)、其特色た(🖇)る、山に樹(🐖)多く、溪け(🕳)いに激湍げ(🧚)きたん多く(🚇)、茅屋ばうお(🚩)く(📛)村舍山(🚔)※(「山(👣)＋解」、第4水(🐨)準2-8-67)さ(🌿)んかい水隈すゐわいに(♋)點在して、(🦒)雲烟の變化(🚃)殆ど極きはまり(🚒)なき(🎠)にありといふ。住民また甚(💠)だ太古の風ふうを存し、(🔢)婦ふ(🦎)は(😰)皆齒に涅でつし(🥨)、山袴やま(🍑)ばかまと稱(🌓)す(🗨)る短袴たんこ(🚢)を(🏴)穿うがち、(🔜)こと(🙉)に其の清(🤱)麗透徹(🥐)たる山(🔫)水(🌞)は克よく天然の(🥃)麗質(🛏)を生じて、世に(🎪)見るを得べからざるの(🚼)美頗すこぶる多しと聞(💥)く。まして須原すはらの驛(🙄)の花漬賣は(🤛)なづけうりの少女をとめはいかにわ(👃)が好(🛡)奇の心(🍛)を動かし(💢)けむ。われも亦願(💂)はくはこ(🚅)の山中の(🧀)神韻に觸(🎵)れ(🥧)て、美しき(🌐)神の(🌷)たまさかなる消息を聞かばやと思ふ(🕚)の念(🙏)甚(🐉)だ切なりき(🍢)。
Aと、さう云(🔊)つ(🚔)て獣医に笑(🛩)はれ(🚎)た(🚫)こともあ(🕢)つた。だが庄造にし(➗)て(😤)みれば、(🤗)それやこれやも(🔀)彼女のため(⚾)を思つて(🃏)の(♈)こと(🏔)で、無慈悲な(👜)扱ひをした積りではな(🐚)かつた(🎉)のだ(💛)が、何と(🏷)云つても、身の(⛽)周(♌)りから血族を奪つてしま(🔑)つたことは、彼女をへ(🌥)んにうら淋し(♉)い、影の薄(🗾)いものにしたことは否いなま(🌼)れなかつた(🏟)。
A われ／(💗)＼の(🎡)先祖(🍫)は、明る(✝)い大地(🉑)の上下四(🎺)方を(🙍)仕切ってまず陰翳(❤)の(⛅)世界(👳)を作り(👾)、その闇の奥(🕉)に女人を籠らせて、そ(🍿)れをこ(🌶)の(🌼)世で(🧢)一番色の白い人間と思い込んで(🌏)い(❄)たので(🏪)あろ(🎹)う(🏪)。肌の白さが最(🐂)高(👓)の女性(⏩)美に缺くべから(🔘)ざる条件であるな(🎄)ら(💨)、われ／＼(💦)としては(📘)そうす(🍙)るよ(🕧)り仕方がないのだし(♉)、それ(🦍)で差支え(🐜)ない訳である。白(🍄)人の髪が(🕗)明色であるのにわれ／＼(🐗)の髪が暗(🎂)色で(🐘)ある(🎟)の(⚽)は、自然がわれ／＼に闇の理(🅿)法を教(🚾)えているのだが、古人は無意(🔫)識のう(💖)ちに、その理法(🤧)に従って黄(🛫)色(📲)い顔を白(👺)く浮き立たせた。私(🚪)はさっ(🛋)き(🈶)鉄漿お(🍄)はぐろ(💃)のことを書い(🍿)た(💊)が、昔の女が眉毛(⭐)を(🚕)剃り(🦎)落したのも、やは(⏬)り顔を際立たせる手段ではなかった(♌)のか。そして私が何よりも感心(😬)するの(🌎)は、あの(🦃)玉虫色(✒)に光る(🌸)青い口(🚤)紅である。もう今日では祇園の藝妓などでさえ殆ど(💵)あれを使わなく(🌃)なったが、あの紅こそはほ(🎬)のぐらい(🤩)蝋燭(🛄)の(🐇)はためきを想像しなければ、そ(😓)の魅力を解し(🌺)得ない。古(🐡)人は女の(🍀)紅い唇をわ(🎦)ざと青黒く塗りつぶ(🥪)して(🥤)、(⤵)それに螺鈿を鏤ちりばめたのだ(🥖)。豊艶な顔から一切(👉)の血の気を奪ったのだ。私は、蘭燈のゆらめく(🌺)蔭で若い女があの鬼火のよう(😢)な(👨)青(👪)い唇の間から(🏍)とき／″＼黒(📪)漆色の歯(🌌)を光らせてほゝ笑んでいる(⏳)さまを思うと、それ以上の白い顔を考える(📧)こ(🈚)とが出(🛁)来ない。少くと(📏)も私が脳裡(📡)に(💃)描く幻影の世界で(🍃)は、(🖇)どんな白人の女の白(🕧)さ(🤝)よ(😤)りも白い(🤳)。白人の白さは、透明な、(🚆)分り切った、有りふれた白(♋)さ(🍂)だが、それは一種人間離れの(🧖)した(📑)白さだ。或はそう(⛵)云(📓)う白さは(🚄)、実際には存在しな(🐫)いかも知れ(🦐)ない(📑)。それはた(🍵)ゞ光りと闇(🍎)が醸(🏙)し出す(💷)悪戯であっ(🥛)て、その場限りのも(⛔)のかも(👷)知(👑)れない。だがわれ／＼は(🧢)それでいゝ。それ以(🉑)上を望(🚥)むに(✝)は及(⛓)ばぬ。こ(🤽)ゝで私(🚗)は、そ(🐎)う(🛹)云う顔の白さ(🗼)を想う半(🎹)面に、それを取り囲む(🔟)闇(👣)の(📴)色につ(🎃)いて話し(🔼)たいのだが(💞)、もう数年前(🥜)、いつぞ(🌆)や東京(🍸)の客(🔲)を案内して島(👱)原の角屋で(🈵)遊んだ折に(🍠)、一度(⬆)忘れられない或る闇(📦)を(🔩)見た覚えがある(🐞)。何(🥣)でもそれは、(👁)後に火事で焼け(❕)失せた「松の間」とか云う廣い座敷(🗒)であったが、僅か(📏)な燭台の灯で(😋)照(🐓)らされた廣間の暗(🐽)さは、小(🐸)座敷の暗さと(✍)濃(🔲)さが(👝)違う。ちょうど私がその部屋へ這入って行(✝)った時、(🐇)眉を落して鉄漿を(🈵)附けている年増の仲居が、大きな衝立の前(🎈)に燭(⛔)台を据えて畏まっ(🚌)ていた(🚖)が、畳二畳(🤲)ば(⏲)かりの明(🎒)る(👾)い(🏸)世界を限っているその衝立の後方に(🚗)は、天(💘)井から落ち(🐔)かゝりそうな、高い、(🛡)濃い、(📅)たゞ(🌆)一と色の闇が垂れて(🔬)い(🍼)て、(🦖)覚束(⚡)ない蝋燭の灯が(📸)そ(🔹)の(🏃)厚み(🚘)を穿つこ(😼)とが出(⬅)来ず(🚡)に、(🅾)黒い壁(➖)に(👆)行き当ったように撥ね返されて(✂)いるの(🏌)であった。諸(🔏)君はこう云う(🌠)「灯に照らされた闇」の(🥃)色を見(🌭)たこ(🤧)とがあるか。それは夜(🏘)道の闇な(🐕)どと(🈹)は(🐊)何処か違った物(🛃)質であって(🌨)、たとえば一と粒一と粒が虹色のか(💕)ゞやきを(🕟)持った、細(🐭)かい灰に(🎂)似た(🍩)微(💕)粒子が充満(🧤)してい(🏟)るもののよう(🆑)に見え(📊)た。私(🎒)は(🗃)そ(💺)れが(🏡)眼の中へ這入(🙍)り込みはしない(📹)かと(💴)思(🕛)って、(🕞)覚えず眼瞼を(🕰)しばだゝいた(🚢)。今日では一般に座敷の面積を狭くすること(🌙)が流行り、十(💺)畳八(📳)畳六畳と(🔗)云うような(💋)小間を建て(🐝)るので、仮に蝋燭を点じてもか(🧑)ゝる闇の(🃏)色は見られ(🍧)ないが(🕯)、(🚓)昔の御殿や(🐼)妓(💧)楼(🥍)などでは(🤭)、天井を高く、廊下(♏)を(😋)廣く取り、何十畳敷きと(🐓)云(👻)う大き(🥪)な部屋(🕟)を仕切る(🔥)のが普通(🚅)であったとする(👳)と(⚪)、その(🔷)屋内には(📼)いつも(🚅)こ(🗨)う云う闇が狭霧の(👔)如(🎆)く立ち罩(🐫)こめ(🥫)てい(🤘)た(🤣)のであろう。そしてやん(🦀)ごとない上※(「藹」の「(🦍)言」に代えて「月」、第3水準(🎩)1-91-26)たち(🖤)は、その闇(🌞)の灰汁あくに(❔)どっぷり漬かっていたの(🍈)であろう(🌸)。かつて(🤭)私は「(🛵)倚松庵随筆」の中で(🐜)もそのことを書いたが、現(🎳)代(🛠)の(🍴)人は久しく電燈の(🐱)明りに(🍉)馴れて、(🧝)こ(❣)う云(➰)う闇のあったことを忘れている(🕴)のである。分けても屋内の「(🤚)眼(👒)に(🚜)見え(🎤)る闇」は、何かチラチラと(🙈)かげろうものが(🙇)あるよ(🚂)うな(📂)気がして、(🏅)幻覚を起し易いの(🕢)で、或る場(📸)合には屋外の(👤)闇より(💕)も凄味がある。魑魅ちみとか妖(🈂)怪変化とかの跳躍するのは(💉)け(🏻)だ(✂)しこう(🍅)云う闇であろうが(🚌)、そ(💄)の中(🕙)に深い帳とばりを垂れ、(🤨)屏(🐑)風や襖(💣)を幾(🎙)重にも囲って住んでい(📞)た女と云うのも、やはり(🐪)その(😘)魑魅の眷属(🐒)けんぞくではなか(🦗)ったか。闇は定めしそ(🏌)の女達を十重二十(🗻)重に取り巻(🕣)い(🍅)て、襟や、袖口や、裾の(😨)合わせ目や(📿)、至(😮)ると(🗺)ころの空(🚉)隙(🎙)を填めていたであろう。いや、事に依ると、逆に彼(📟)女達の(🛴)体(🏕)か(👋)ら(😻)、(🥂)そ(🕉)の歯(🚤)を染めた口の中や黒髪の先から、(🎳)土蜘蛛(🌂)つちぐもの吐く蜘蛛のい(🏝)の如く吐(🍸)き出され(📰)ていた(🔆)のかも(🤡)知(📳)れ(Ⓜ)ない。
Aそれは清吉が馴染の辰巳の藝妓(🏸)はおり(🔆)から(➡)寄(👔)こ(😂)された使の者であっ(🧗)た。
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