日本《膣 クリ》2行目ライン
膣 クリあらすじ
一 (🍸)教師はお友(🐁)だ(👵)ちの中(🙊)にも
呉くれくみ(🦖)子さ(👧)ん(🐕)も(🦄)、そういう家(🌀)に生まれた人で(🌌)し(🚶)た。この人は明(míng )治女(🤘)学校という学(xué(🔪) )校で習(xí )字を教(🥠)え(💦)なが(🛋)ら、(🕕)舎監を兼ね(🈳)ていて、多(duō )くの生徒からおか(🈴)あさんのように慕(🤖)わ(👳)れた婦(🏰)人でした。あの歴史(shǐ(😚) )のある学校も(🔒)おしまいの時分(fèn )には(🍐)、先生方(fā(🏋)ng )は一人去(🍒)り、二(èr )人去りするよ(🌞)うに(♊)なったのです。その中で学校の盛んな時も、(🎿)衰(shuāi )えた時も、す(⛱)こし(🚎)も(🧥)変(🍥)らずに、いつでも同じよ(😯)うに人を(🕜)教えて(🎼)倦う(💙)まなかったのは呉くみ(🀄)子(zǐ )さんでし(🌩)た。ああいう(😔)人の生(shēng )涯(🔶)しょうがいは目(mù )立(lì(🔈) )たないもの(🛑)で(🦄)すから、わりかた、世(shì )間に知(😊)ら(🤼)れませんし(🤝)、その人(rén )の事跡も多く伝わりません(🔴)。しか(🙋)し(✨)、わたしは呉くみ(📏)子(🙇)(zǐ(♍) )さんのよ(🙅)うな、男(📳)も(👦)及(jí )ばな(🔸)い(😮)ほど(📤)守(shǒu )る力(lì )に長(zhǎng )たけ(🕊)た(🕐)婦(🎼)人(ré(🐇)n )の(⛹)あったこ(🚨)とを知(zhī )ってい(🛄)ます。一番(🧟)最後ま(🤞)でふみと(🌆)どまっ(🚄)て(⏺)、あ(😬)の学校と運命をとも(📕)にした人(rén )も呉くみ子さ(🚽)ん(🔬)でした(🥣)。
上(👆)京(🎹)後の来助(📜)老人が(🧘)仕(shì )事場(chǎng )は芝(🖌)の高(🐭)輪(lún )たかなわ(😞)に(🍮)できま(🙍)したか(🚫)ら、今度(dù(🎊) )はわたし(♊)のほうか(🀄)らたずね(🔬)て行ったことがあります(🈂)。一(yī )人(rén )の(🚥)お弟子(zǐ )を(🦁)養子にして、いい相(👖)槌あいづち(😹)ができま(📉)したと(🕦)わ(🛶)たし(🆔)に言ってみ(🕶)せるのも、そ(🎬)こでした。当(👭)時の刀鍛冶としても、老人は一(⏯)番年(nián )長(🛰)(zhǎng )者だそ(🍴)うでし(🙆)たが、いい刀を打つものがだん(🌴)だんな(🔉)く(📈)なり(🎬)ますか(🕡)ら、今のうちに学校(🍩)を(🍎)造って(😻)おきたい(🔮)、そ(🎓)して刀鍛(duàn )冶(📯)を育て(🕝)たいとの(🥔)話があ(🍆)ったの(🎹)も(💹)、そこでし(📉)た。老人はまた、(👉)一(yī )枚の厚い鉄板(😚)をわたし(♉)の(⛹)前に取(🐋)り出(chū )してきて見せました。それ(🦃)は日清(qīng )戦争の(🎮)かたみでした。敵弾(🚝)を(🌳)受け(🛂)た軍(📤)艦(🔙)の一部(🐶)をあとで修繕(🏜)するおりに切り取(qǔ )ったもの(🥨)でした。海戦の記念(🚐)(nià(🏠)n )として(💓)、ある(👁)海(hǎi )軍将(jiāng )校(xiào )から(🗜)一ふ(📺)りの短(duǎn )刀(dāo )をその鉄(📂)(zhí(🤶) )板で作(💅)っ(👘)てくれと頼ま(😆)れたとの話(🏼)もその時(🐜)に出ました。お(💒)そらく(🏑)来助老(🆗)人のよう(🕰)に、一(yī )生を刀の道(🧔)にささげつく(🤠)して(🌥)、この世を歩めば歩むほど明るいところへ出て行(📯)っ(🚩)た刀鍛冶(yě(🚒) )もまれでしょう。
当時は(💻)刀鍛(🍕)冶で妻子(💊)つまこ(🕐)を養うこともで(😫)き(🕉)ないような時(🐕)であったとい(🌋)い(🛺)ます。それで(😘)妻子を養(💏)おう(🥅)とす(😏)るには、どう(🐙)しても(📫)古刀(😦)の(😗)「にせ(🧚)もの」を作るより(🌫)ほ(🖼)かにその(🌙)日の暮らしようが(❎)あり(🈳)ま(🤭)せん。当時、(🌿)はぶりのいい刀(📉)鍛冶(🉑)と(🧡)いう刀鍛冶はみな、そうい(🤷)う「(⬆)にせもの」を作って売っていた(👼)といいます。来助老人はそれほど(🛵)刀の(🤸)道のすたれ(🍩)たのを悲しみま(🥪)して、(💁)草ぶかいいな(🐉)かに引き(📹)こむ気に(🐛)もなったの(🚤)でし(🏛)ょ(🏓)う。刀(🌩)鍛(duàn )冶(🚌)としてその(🥢)道に一(🛢)生(👎)をささげるためには、妻を(🐄)も持(🔲)(chí )つ(🎒)まい、子(zǐ )を持(⬆)(chí )つまいという(🍘)、そん(❕)な決心(🕎)(xīn )にも(🖋)至(zhì(🗡) )ったのでしょう。百(bǎi )姓のくわやか(🔥)ま(🐽)を打(dǎ )ち(😀)ながら、三(sān )十年(🔕)もじっとし(📰)んぼうしてい(📲)るよう(🔸)な(🗄)こと(🍆)もそこか(🏥)らはじ(😽)まってきたので(🐗)しょう。聞(📁)け(🥙)ば聞(🎻)くほど、わ(🤘)たしもたずねて行ってみたくなったも(⤴)の(🦃)です(🛠)から、そ(🏖)のことを(🚺)茶丈(zhàng )のむすこに(⏲)話したと(🍛)ころ(🌽)そん(📢)な(🍾)ら(🎈)い(📍)っ(🏷)しょに行ってあげ(💅)ましょうと言っ(🍹)て、こころよく(👡)引(yǐn )き受(shòu )けてくれたのです。
(🕔)佐久さくあた(✋)りでは(💎)、ほかの地(🛴)方ともちがって、夕方の(🆔)あいさつに「こ(🕘)んばんは」(🦀)とは言いま(🚣)せん。「おつかれ」と言(yán )います。日暮(mù )れが(🎚)たの道で(🍲)行(😌)き会う人ごとに聞くものは(🔶)そのあいさつです。町で働い(🍲)た人はそ(🍎)れ(🌘)を言(🍵)(yá(⏪)n )ってたがいに一日のつ(🍺)かれをねぎらい、野(yě )で働いたものはそ(🌐)れを言って(📭)たがいに鍬(qiāo )くわを肩にしながら(🦁)帰って行きま(💞)す。冬が長けれ(🧣)ば長(zhǎng )いだけ、(😌)春(🔹)から秋(qiū )へかけては(👊)活(huó )動の時期ですから(🚉)、そこ(🗜)から「おつかれ」のような佐(zuǒ )久ことばも生まれ(🥥)て(👰)きたのでしょう。こうした土地(dì )に(🚓)住み慣(guàn )れ(🔐)てみれ(😭)ば、黄(huá(🏚)ng )ばん(♎)だほ(🌋)おずきちょうち(📱)んを空に掛けたような名(míng )月までが、「おつかれ」(👪)と言(🙎)って、遠い(🥠)森の上へ登って行くよ(👳)うに見(jiàn )えますよ。
四(😾)(sì(🤚) ) 馬市(🔍)の(🔅)立つ町
そんなに年ごろも近(jìn )かったもの(🥒)ですから、おた(🕔)がいに(👓)長(👑)い長い手紙を書きかわした(💿)り、(🤺)もらった手紙はたいせ(📤)つにして何(🍙)度もくりかえし読(💜)ん(🐹)でみたりいたしました。めずらしい本でも手に(🐆)入(👝)れるものがあ(🌦)れ(🍄)ば、(🙈)そ(🙃)れをみんな(🎄)に(👕)回して(📻)、おたがいに(💸)読んで見、時には(👠)書き写(xiě )しなぞ(🌘)した(🔱)ばか(🙄)り(🍞)で(🚅)なく、おじさん(🔷)や兄たちに話せ(🚟)ないようなこと(⏲)で(✔)も語り合う(🕤)ことのでき(🤖)るの(🏟)はお友だ(🗝)ちでし(🦆)た(🌻)。寒(hán )い(🐒)日(🔉)で(🍄)も、な(😉)んで(🍆)も、たずねたりたずねら(💶)れたり(🏂)して、一枚のふと(🐊)ん(🎲)を引き(🌩)合(hé )いながら(📸)長い冬(🍦)の夜を送(sò(📔)ng )ったことのあるのも、そういうお友(🦏)だちなか(🍞)までし(👽)た。
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