それから、何邊も同じ事(🚨)(shì )を、グル(🉑)/\繰り(😟)かへして(🦃)、「が(🗿)つしりかゝ(🌼)つ(🍷)てやるべ。」と(🦌)いふこ(🗿)とに決(⏺)つた。それで皆が、やうやく別れた。
家の中(🤺)(zhōng )にとぢこめら(📀)れて、(💱)食(shí )ひ(🌩)物(wù )のなくなつた百(🌗)姓(💱)が停車場のある町(dīng )に、買ひ物にゆく、馬の鈴(líng )が聞え(🤺)た。その(🧠)、リン/\とした鈴(❌)がそのまゝで(🥔)凍えてゐるやう(😞)な空氣に、ひゞき返(fǎn )つて、しばらく、(😑)――餘(🏎)程(🌑)遠くへ行(👲)くまで聞えてゐた(🎸)。そして(🙄)その馬橇(🛐)が雪の、茫漠と(⛄)した(🛍)野原を(🐑)、(😤)曲りく(🏮)ねつて(🕺)、一(🌝)(yī )散にかけて行くのが見(⛸)えた(😂)。
源(💄)吉(🖱)は自分(fèn )の考(🖲)へが、皆(📩)に何んとか(🌰)云はれる筈だ(👲)と思つた。百姓は後へ(💉)ふんばる牛(🤴)のやうだつた。理窟で(🏽)、さ(🙇)うと(🌧)分つてゐて(🐚)も、中々、(⛸)お(🕡)い(😄)それ(😡)と動か(🧞)なかつた。けれども源吉はそんなケチな、(🥞)中(zhōng )途半(🚯)端な、方法はなん(📭)になる(🐶)か(🎪)、と思つ(🛌)た。何故(gù(🍞) )、そこから、もう(🛩)一(✔)歩(bù )出(⏫)ないの(♉)か、さう考へた。
地主(🤠)の家(jiā(🖤) )へ行つた方は、家の中か(📝)ら野良(liá(🥞)ng )犬でも「たゝ(🦇)き出(chū(😠) )される」やうに(📣)、上り端に腰(yā(⛽)o )も(⏰)か(🌫)け(🛠)させずに、そ(📺)のまゝ「たゝ(🐸)き出(chū )」さ(🎁)れ(🍃)て、戻(🖥)つてき(🗓)た。
「(👴)ホラ、校長先(🔛)生!」母が(📧)どなつた。
百(bǎi )姓達は、さうやつて(🎐)集(jí )つ(🌕)て決めた(🌓)が、(🐦)今(🎼)度はそのこと(🍴)を(👍)、(🔩)地(🏡)主や差配を相(xiàng )手(shǒu )にやつて行(háng )くといふやうな(🍏)事に(🎈)なる(🛌)と(🍦)、お互が何(🔂)處(chù )か、調(😶)子(😼)がをかし(😿)くなつた。知らず(🌤)知(zhī )らずの間に(🖼)、どうに(🥖)か我(wǒ )慢す(😧)る(🛢)ことにするか(🆙)、そんな事(🍪)に(🛫)逆もどりをし(👖)さうな處(chù )が出てき(🐋)た。さうなつ(😗)たとして(👡)も、百姓は然(🔞)(rán )し今(🐍)(jīn )ま(🏭)で(📅)の長い間の(😡)貧(💑)(pí(🎢)n )乏の――泥沼の底のや(🦉)うな底になれてゐた(🏆)ので、ちつとも不思議(㊙)がら(🔄)ずに矢(🎛)張(zhāng )り、その暮(🛷)し(🍸)に堪へて行つたかも知れなかつた。――源(yuán )吉(📈)は、一(😮)(yī )層無(🍔)口(kǒ(🍺)u )に、爐(🔨)邊(🖕)(biān )に大(😂)き(🐗)く安坐あぐらをかきながら、「見た(🏷)か!」と、心(😖)(xī(🏢)n )で嘲(cháo )笑つた。
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