源(🍦)吉は自分の(🤴)考へが、皆に何ん(🌹)とか云(yún )はれる筈(🆎)だと思(sī )つた。百姓(🐕)は後へ(🉑)ふ(👄)んばる牛(niú )のやうだつた。理窟(🚞)で、さうと(🏵)分つてゐて(🕢)も、(🕐)中(zhōng )々、(👀)おいそれと動か(💪)なかつた。けれど(📕)も源吉(🦒)はそんな(🥐)ケ(👤)チ(🌖)な、中途(tú )半端な、方法はなんにな(🔈)るか、と思つ(☝)た(📊)。何故、そこから、もう一(yī )歩(😚)出ないのか、さう(🐍)考へ(⚡)た。
源(💓)吉は(🥜)然し、(🗓)やつぱり外(wài )の百姓(xìng )達と同(😀)じやうに(👁)、さ(🚈)ういふ(📞)こ(🖋)とを(🖱)、たゞ(❇)ぼ(😼)んや(🈁)り考(🗝)へ(🚤)てゐた(👳)(――考へてゐた(🔺)とは云へない程(💬)度(dù(💥) )であ(👯)つた(📘)が)が(🌠)、その(🗂)ぼん(💃)やりした考へ(🐲)? (🚤)が、今度は(⬆)、源吉自身の(🌧)經驗で、(➰)少しづ(⏹)ゝ形をとつて(🧣)き(🌼)た。そしてそのこと(🏼)が、もう一(yī )歩思(🚕)ひ切つた(💛)跳進をしたのは、校長(🕥)(zhǎng )先生(🔓)の話した(🌤)こと(📵)であ(🎺)る(♿)やうだつ(♐)た。こん(👅)な簡單(⤴)な、(🐉)分りきつたこと(📇)を、然し(📍)百(bǎi )姓は一(yī )生がかりで(🆗)分つた、或ひ(😺)は分らずに終ふことさへあつた。分らず(🔈)に(🗨)終ふこ(🚳)とが(🚧)、かへつて(🐸)多かつた。
「ウン/\(🚉)」といふのがあ(🕣)つ(🌲)た。「下り(🌝)ろ」「さうだ/\」……
長い冬が來た。百(🎞)姓は今年の(🔗)不作の(➖)埋合(hé )せをしなければな(🏙)らな(👗)かつた(🌒)。
母(mǔ(🏤) )親(qīn )は、源吉に、(🐐)「(🕞)無(👯)理しねえばえゝが(🉐)。」と云つた。「あ(📂)ん(📉)の調(🤟)(diào )子だら、あぶねえわ。」
百姓(xìng )達は、さ(🛰)うやつて集(🅰)つて決(🕎)(jué(🐱) )め(📣)たが(🧖)、今度はそのことを、地主や差配を相手に(🌠)やつて行(háng )く(🗃)といふ(🛶)やうな事(🍶)に(🏉)なると、お互が何(🎀)處か、調子が(🔜)をかしくなつ(🚔)た(🙉)。知らず知らずの(⛹)間に、どうに(🔪)か我慢することにするか、そんな(🌘)事に逆もど(🌑)りをし(👣)さ(🔃)うな處(chù )が出てきた。さうなつたとし(🥃)て(🕗)も、百(bǎi )姓は然(rán )し今までの(🎣)長い間(🍨)の貧乏の――(📻)泥沼(💤)の底の(✔)やうな底にな(😉)れてゐ(🛠)たので、(🖲)ちつとも不(bú )思議(✡)がらずに矢張り、その(🐏)暮(🕯)しに堪(kā(🔪)n )へて行(🌭)つ(⛲)たか(🚴)も知(😴)れなかつた。―(🕳)―源(🎻)吉は、一層無口に、爐邊(biān )に大きく安坐あぐらをかきな(👄)がら(📄)、「見たか!」と(🦗)、心で嘲(👉)笑つた。
源吉(jí )は、フト思ひ出したやうに、ゴクツとの(🛢)どをならして、水をのむと(🎾)、外へ出て行(🦆)つ(👗)た。
「な(🔤)んま(🐮)んだ(🥌)、(🎋)な(📁)んまんだ、――。」(👏)ブ(🚓)ツ/\母親(⛎)が云(yú(⬇)n )ふのを源(🧀)吉(jí )はきいた。
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