塩釜しおがまから船で(⚓)出ました。清く(🌥)澄んだ海水(🚬)を通して、海の藻もの浮かび流れる(📙)のが(🐔)見える(🤵)ほど、(🌊)よく晴(qíng )れ(🏻)渡った秋の(🔑)日(🎉)でし(🥒)た。なるほ(🔝)ど、(🛵)あそこに(🚼)も(😂)島、ここにも島。船(🔓)で見て通(🎴)りますと、指(zhǐ )を折って数えつくすこともで(🚐)きません(🍧)。その島影(yǐ(🚬)ng )を人の(🤳)姿に(💪)た(👞)とえ(👑)て言ってみるなら、立っているもの、(🌝)す(🖌)わっ(😣)てい(🐮)るもの、しゃがんでいるも(🚮)の、寝そべ(📌)っているもの、その姿は千差(🛸)万別です(🙄)が(🐻)、(🛐)いずれも(🌝)松の(🛳)緑の(🔵)模様のついた着(zhe )物(wù )を着ている(📹)のが目につき(🍔)ま(🤡)す。松島はそういう(📰)ところ(🛵)です。ここ(🔲)には(😯)「ばばが鉦かね打つ念仏島ねんぶつじま」という名の島も(🚯)あります。そんなお(😭)ば(🦒)あさんの着(zhe )ているはん(💚)てん(💾)までが、おそろいの松の模様でし(🗻)た。
それから、来助老人は自作(👘)(zuò(😀) )の刀(👗)を取り出(📉)して(😀)き(😼)まして、
「(🙏)ハハキ(💛)トク、(🔜)ス(🕢)グコイ(🍜)。」
自分の(🥂)ことをここで少しお話(🚊)ししてみれば、わた(🥉)しも仙(🥢)台せ(💵)ん(⛰)だい(📈)から東京(🤠)へ帰るようになってか(🛠)ら、またまた自(zì(🥟) )分(💓)の仕(🕤)事をつづけ(🛀)まし(🙁)たが、まだまだ力(🍢)の足り(🐽)ないこと(🛡)を思うにつけ、あの東(dōng )北の菖(👬)蒲田(tián )しょ(😑)うぶたの浜で海(⚡)の空気(qì(🏉) )を(🗺)胸(xiōng )いっぱいに(🎺)吸っ(🗒)たり(🦀)、梨(lí )畑(tián )なしば(🍛)たけ(🎊)や(😠)ぶどう(🚐)畑(tián )の見(jià(🎶)n )られる仙台郊外(wài )を土樋ど(🤝)ひという(🕳)ほ(❤)うま(👩)で歩き回った(🥊)り(🎖)、(🦇)ある(🌫)いは(🌵)阿(🤢)(ā )武隈(🤣)川あぶくまがわの流れるところまで(🐊)行(há(🤡)ng )ってみた(💯)りし(🍨)たよ(😂)うな、(📛)そんな(🔎)静(🕞)か(📯)な(🏊)心は持(chí )て(💰)なかったのです(👭)。それ(♟)ばかりでなく、自分らの(🍷)切り開(💫)いて(🍴)出(chū )て行こ(💣)うとする(💎)道にはお(⛄)手(🐤)本というも(😦)の(😘)も少(📤)なかったし、(👎)足(💿)もとも暗かったし、(⚽)これか(🍶)ら先(xiān )、自(zì )分のなか(👊)から生ま(🏚)れてくるもの(🔜)を(🚹)守(shǒu )り育てて行く(🍻)には、かなり(〽)の勇(🥍)気(😃)と(🍙)忍耐(🧐)とが(🤨)いりました。
(😐)仙台(💖)せんだいに東北学院(🍔)(yuàn )という学(🥌)校(🕑)がありま(🐅)す。その学(🆔)(xué )校へわた(👆)し(🚃)は年若な(🔏)一教師(🚹)として行(háng )く(🛏)ことになりました。母(mǔ )もそのころは東京(jīng )でし(🚲)たが、その(🌒)母を都に残し、お友だちにも別れ(🔍)ま(🚈)して、東京(⤵)上野(yě )の(🤧)停車場からひとり東(dōng )北の空(kōng )に向か(⏭)いま(👢)した。も(🐈)っと(🍃)も、そ(👜)の時(shí )はま(🍽)ったく(🤭)初(⚪)(chū )め(🚦)て(🚡)の東北(🚪)の(🎧)旅でもありま(🎧)せん。そ(📠)れより以(yǐ )前(qián )に(🔢)も一(🥥)度、汽車で白河しらか(🕝)わを越し、秋草のさきみ(✨)だ(🍄)れている(🍯)のを車の窓か(🧣)らながめて、行(háng )って、仙台(tái )よりも(⛩)先(🗡)の一いちの関せきと(🏆)いうとこ(🕶)ろにある知り人をたずねた(🛎)こともあ(🤯)ります。しか(🎐)し、こ(⏭)んどはただの(🙌)旅でもな(🐫)く、一(🌲)教(jiāo )師として出か(🛶)けて行って、めずらしい(💐)仙台(tái )の地(dì )を踏んだので(🎲)、にわ(💓)かに東(✴)(dōng )京の(🚘)ほうの空も遠(🔼)くなったように思(sī )わ(💯)れまし(♏)た。
九(🐼) (🕛)耳のいい(👿)人
わたし(🌼)の郷里(lǐ )では、ていねいに人のこと(🎽)を呼ぶには「お(🥪)前さま」(⏹)、自分のこ(🤰)とはだれ(💻)に向かっても「おれ」です。そ(🏩)こで、かしどりはことばをつ(🍪)づけて、次(🐫)のよ(🎴)うに語りまし(🛵)た。「ごらんの(😁)とおり、(🌉)先年(nián )の大(dà(😅) )火(👋)で村も焼け(🏦)ました。お前(🤔)さまの生まれた古い屋敷の(🎾)あ(⚽)とも、(➰)今は桑(sāng )畑(🗻)で(👵)す。あの桑畑からは、(🆕)たった三つだけ焼け残っ(🌐)た物が出てきま(🐡)した。一つは(💎)古(gǔ )い鏡、一つはお(🔒)前(😎)さまがおとうさまの石の印(yì(💑)n )、もう一(yī )つ(💬)はおとうさまの部屋の前にあっ(♈)たぼたんの根から吹(chuī )き出し(📷)た芽(❇)。ほん(🤮)とに(🤣)――あの古(🦀)い鏡も(📀)大やけど(🔡)サ。そんな(🏪)わけで、さ(🥒)っそく(🗣)普請のできた家もあり、かりの住まいにがまんしてい(👁)るものもあり(🤮)ますよ(📈)。な(🏹)んにしてもあの(⛑)大火のあと(🚺)です(🤳)か(👁)ら(⛪)ね。あれか(🕹)ら(🍣)村も変りまし(👸)た。まあ、今(🦒)だ(😷)にむかしを(🎹)恋しがって、ふるさ(㊙)と(📞)のふところにすがり(🥘)ついている手あい(😹)も(🍃)ないではありませ(📣)んが、しかし(🔝)もうそんな(🎨)時で(🕒)はな(🚥)くなりました(💽)。お乳の出もし(🌙)ない(💰)ち(🌑)ぶさ(🗞)をしゃぶ(🆗)っているよう(🧙)なこと(🅰)はだめで(🏟)、早く気(🌪)(qì )のついた村の者は皆こ(☝)の焼(shāo )け跡から(🦗)た(🎅)ち上がろうとして(🎿)います。そうです。こ(🎧)の災(zāi )難のどん底(🕺)からです。神(shén )坂村みさかむらも今は(🐤)建て(🚅)直るさいちゅ(🤯)うですよ(🌅)。」(😒)
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