七(➰) (🍧)鹿(🌖)野(yě )山かのうざん(👟)を越えて(👗)
(😢)さて、明治(🚪)の御代(⏩)みよとな(🥊)ってみますと、栗本先生たちが新しい(🥂)日本(🐳)の(😀)ために(📑)いろいろしたくをし(🕹)て(🦒)おいたことが、あとになっ(👲)て(😅)わ(📯)かっ(🤣)て(🦌)きました。この国を開き、世(shì )界諸外国と条約をと(🤔)り(🏮)結ぶということも(💳)、先(🌖)生たちの(🌝)し(👘)たくしておいたことです。下(xià(🕋) )しも(🥣)ノ関せき償金の(🗃)談判(pàn )、横須賀造船(🏀)(chuán )所の建(📞)築、(🌿)陸軍(🥟)軍制(zhì )の改革それらはみな先生(🚨)があの小(🏟)栗上野介らとともに力をあわせてしたくしておいたことなの(🎦)です。今日横須賀に日本(🏀)の船を造ったり修(🍱)繕し(🔂)たりする所があって東(dōng )洋(🌪)に一つの名物のようなドックがあるのも(⤴)、も(🔪)とをた(👎)だせば先生た(🛷)ち(🌒)が徳(🤟)川の世のあ(🍞)としま(📿)つをし(🚆)ながら、(🐆)よく「しんがり」をつとめ(😆)て(🚩)行っ(✈)たそ(♐)のおか(🔝)た(🚔)みでは(🕛)あ(🤝)りま(🚸)す(🔣)まいか。いったい、徳川の世の(🐋)末にあったことは大きな黒幕(mù(🙍) )のうし(🚱)ろ(🌴)にかくれてし(🥦)まって、その舞台(🦃)の上(⛽)(shàng )で働い(🐁)た人たち(👽)の辛苦も(🔠)ほね(🚖)おりも現(xiàn )われませんから、世の(🛂)中に(♑)それを知るものも少(✨)ないのです。しかし、先生(shēng )は自分の(😓)手(shǒ(🕳)u )がらをじ(🍇)まんす(🏜)るような人では(🌎)なく、どこまで(🌕)も徳(dé )川(🚊)時代の(📟)「しんが(🕥)り(😂)」とし(🥅)て、本所(🍚)ほんじょの北二葉町きたふたばち(🏨)ょうというところに退き、髪の白くなるまで徳川(😘)の世の中(🚘)を見(🎨)送りました。
木曾(🚦)福島きそふくしまの姉の家(🎈)から東京のほうへ帰って行く(⏰)時(shí )の(🗃)ことでした。わたしはそ(🎬)の途(tú )中(🕹)で信州(🕶)小(🍪)諸こもろに(🐋)木村先(xiān )生(🍜)(shēng )の(🛄)住(🤝)むことを(🔱)思い出しまし(🐓)た(🎥)。木(😁)村先生は(📁)わ(🌃)たしの(👷)少年時代(⌛)(dài )に(⛏)、東(dō(🔍)ng )京神田かんだの共(gò(💏)ng )立学(xué )舎(📦)で語(🛬)(yǔ )学を教わった古い教(jiāo )師であり(🗃)ますし(🎍)、その後(🦎)ごわたしが(🛣)芝白金しば(♌)しろかねの(🙏)明(🐫)治(zhì )学院へ(🕸)かよったころにも(🥌)先(🗞)生は近(🙊)くの高輪(🏕)たかなわに住(😨)(zhù(🛂) )ん(🥚)でいたも(🎚)のですから、よ(🍯)くおたずねし(🥂)たこ(📄)とがありました。先生(shēng )が信州(zhō(🧘)u )のいなかに(🐭)退かれてから(🕧)は(✏)お目に(🌛)かかるおりもな(🔛)かったので、(🚢)久しぶりで先生の(🕤)お顔(🧡)を(⌛)見た(👋)いと思(🚥)い、(🚜)小諸の耳(🔭)取みみとりというと(🥢)ころにある先(xiān )生の(🚡)家(jiā )をたずねました。わたしが小諸の土を(📧)踏(tà )んで(🚺)みたの(🕢)も、それが最初(chū )の時でし(💛)た。
一四 (🖤)朝(🐹)
その時(🐽)です。わたし(🍢)はがけのわきにおっ(🥨)こちている小石を(🗡)拾(➕)(shí(🏠) )いあげ、それを谷底のほうへ投げてみ(🏛)て(🧑)、(👋)うらないごとを試(shì(🍣) )みようとしました。まだわ(🤤)たしも(📰)若かったもの(🚐)です(🐝)から、もしその小(👄)石が(😖)川(💢)の(💉)水に(🌛)とどい(📣)た(📦)ら、自(zì )分で(👰)こうとき(🤭)めてお(🚔)い(🎫)た(🏾)前途(🎞)の(😔)目(mù )じる(💤)し(📙)を変(👣)(biàn )えずに進(📝)もう、も(🏊)しま(✒)たその小(🤜)石がと(🆒)どかなかったら、自分(fèn )の畑にはないものと思って、好(⛏)き(🙃)な道(dà(🚸)o )もあきらめよう、そ(😖)んなふうに思い(☝)迷(mí )った(✌)のです。とこ(🕤)ろ(👓)が、どうでしょう、わ(🚸)たしの投げてみた小石は、(🤕)一つは(🐋)川の手前に(🥛)落(📀)(luò(⏺) )ち、一つ(🔹)は川の中(zhōng )に落ちて(🔊)、自(🔈)分(🍢)(fè(🥑)n )ながら(🐁)どう(🙂)していいかわか(🎄)ら(👙)なかったこと(🏻)も(🔌)ありましたよ(🕷)。
第(dì(🚮) )七章 浅(🥒)(qiǎn )間のふもと(🍷)
仙台(🌠)せんだいへ引き返してから(💄)、わたしは布(bù )施ふ(💥)せさ(🍔)んの家(jiā )の人た(🏏)ち(🔮)とも(🕴)別れて、名掛町(🚊)なかけちょう(😮)というところ(🤔)にあった(🥖)宿のほうへ移りました。そこは三(🕋)浦屋といって(🌥)、旅(lǚ )人宿と下(🍪)宿を(☔)兼ね(🔬)ていま(🍲)したが、(👵)わたしの借りたのはその奥の二階の(🐶)部屋へやで(🐤)した。ほんとに、わたしの(🍃)仙(xiān )台時代(🎙)はその二階で始まったと(🕞)言(yán )ってもいい。窓の外には(⤵)となりの石屋さんの石をならべた裏庭が(🌔)目の下に見えます。わたしは石屋さんと競争で目を(🔖)さまして(🦕)、朝も早(🚂)(zǎ(🐷)o )くから机にむかい(👪)まし(🙊)た。
五 (🚳)か(🍖)し(🔞)どりのあいさつ(🆓)
海といえば(📅)、わたしのような山(shān )国に生(🦗)(shē(⛪)ng )まれ(🧜)て(🌿)深い森林(lín )の(🏑)中(⚽)に(❕)育った(🍏)ものは、特別そちらの(🌫)ほう(📑)へ心を誘われ(👪)ます。そうい(🏻)うわ(🎃)たしは、相州そうしゅう(🔶)鎌倉(🙁)かまくらにも小田原(😓)にも(🎅)、(❗)上総(🔫)かず(🖇)さの富津ふっつにも時(🌝)を送(💀)ったこ(🧘)とがあ(🦕)り、西(xī(🤹) )は四日市よっ(🚠)か(⏪)い(🕉)ち、神戸こうべ、須(xū(🏳) )磨すま明石あかしから土(🔠)佐とさの(🌭)高知まで行って見(💥)て、まん(🕢)ざら(⚓)海を知らないで(♋)もあ(🥢)りま(💚)せんでした。し(⛑)かし、布施ふせさんといっしょ(📰)に(🦃)仙(xiān )台から宮城野みや(🥙)ぎのを通(tō(🙁)ng )り(🍿)、荒浜まで歩い(🍙)て(🔖)、見わたすか(🎣)ぎり(🧒)砂浜(bāng )の続いた(🌥)ところに出(⏺)(chū )て行(🧠)っ(💅)た時ほど、心を打たれたこともあ(🕺)りませ(📔)ん(🙏)。
小(🔲)(xiǎo )諸(zhū )から(✊)は関(wā(🐨)n )せき君という人がわざわざ(🚚)東(dōng )京ま(🍦)で出て(🌱)来てくれまし(🔼)て、(🥤)木村先(👗)生はじ(🔝)め町の人たちのすすめを伝えてくれまし(🈺)た。関君(jun1 )は(🐳)明治(zhì )学院の出身で、(📬)わたしとは古(gǔ(🎤) )いな(🌖)じみの(❓)間が(🗾)らでした。当時(shí )、(🗣)京都のほう(🎩)にも(🦊)教(jiāo )師の口はあ(🔯)りまし(⛸)たが、わたしはいなか(👏)に(🐍)退(🚴)いて(🎢)も(📱)っと勉強したい(💼)と(😢)心を決めま(🤙)したから、報(bào )酬(chóu )もすくなく(✋)骨(📚)も(🙃)おれる小(xiǎ(🌗)o )諸の(🆑)ほう(🍰)の学(xué(🍜) )校を選びました。そんなわけで、(🈲)翌年の四(📌)月には浅間のふ(🔉)もとをさ(🚶)して、いなか教師とし(🔱)て出(chū )かけまし(♓)た。
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