(🐳)その(⏸)途(tú )端(duān )に(🎏)、源吉の身(🚱)體がひよ(🔂)いと浮(fú(🚛) )き上つた。「えツ!」(🚏)氣(🌄)合だつた。――源吉は床(chuá(👙)ng )に投げ(🕹)出されたとき「うむ」と云(💛)つ(🍈)た。と見る/\肺が(📞)急(jí )激に(📸)縮まつてゆく、苦しさを感(gǎn )じた。そして、自(zì )分の體が床から下へそのまゝ(🎟)、(🏸)グツ、(⬆)グツ(🥌)と沈んで(🌑)ゆくやうに感じて……が(⛅)、それから分らなく(🌃)なつて(🚨)しまつた。
片(piàn )隅で、誰か五、六人のもの(🔥)が拍手をした。それ(🈷)につれ(🔕)て、集(jí )つたも(🙍)のも、拍手(shǒ(👦)u )をした。が、ぼんやりして、だまつて拍手を(💍)するのを見てゐたの(⏯)もあつた。拍手(shǒu )が終ると(🤕)、(🅿)二(èr )十五、六(🏚)の(🥕)がつしりした身體の、(🔅)眉の濃い、バリ/\した短(📳)い頬(👻)ヒ(⬇)ゲを(🛎)もつた石(🐘)山と(🌍)いふ(🥅)百(🚶)姓(🥣)(xìng )が(✅)教(👽)壇(📛)に上つた。校長先(🖇)生(shēng )の親(qīn )類(⏱)だつた。
「皆に代(🏫)つて、一通りのことをお話しします。」(😱)さう前置きをし(🐴)て石山は、(🤽)百(🚶)(bǎ(🐏)i )姓(xìng )にはめづらしい(🎍)はつき(📜)りした、分(🛺)つた云(🍛)ひ振りで(🚫)(勿(wù )論、百(😆)姓な(🗺)どが(🚭)殊更に改まつたときによ(🐦)くある、變な漢語も使(🏟)(shǐ(🍡) )つたが(😢))―(🍏)―自(🌓)分(fèn )達は、犬や豚(tún )な(➡)どより、も(🎧)つと慘め(🥪)な(🖤)生活を(🤺)してゐるこ(🚔)と(🐶)、―(📝)―(🔢)ところが自(💵)分達は何時(😲)か仕(🌤)事(🙏)をなまけた事でもあつ(🚰)たか。――では、何故か。自(🏻)分達(dá )が(🦏)いくら働いても(🚌)働(🏏)いても、とても何(🌫)ん(🌉)の(🍡)足し(⚓)にもな(📦)らな(🎴)い(⛪)程(ché(🦏)ng )貧窮してゐるのは、(🏞)實(🍏)に、(🌍)地主のためであ(📧)る(🤩)と(🈹)いふこと(🍘)を分(🍽)り(🚜)易く、説(🏌)(shuì(🐻) )明し、今度のやうな(🌅)場合地(🚜)主(🍕)に小(xiǎo )作(🌔)料を收(shōu )め(🕚)る(🏋)ことは「自分(🎒)達(✊)の死(🚪)」を意味してゐる、ナ(🥧)ホ我々百(bǎ(🎟)i )姓(xì(✊)ng )は、高(gāo )利貸の不當な(🔇)利息、拓(tuò )殖(🚬)銀(yí(👋)n )行の年賦(fù(🍱) )にも、(📒)苦しめられ、それに税金がかゝつてくる。そ(🏧)し(🚏)て出(🛶)(chū )來(😖)上つた(🍽)もの(📗)は、(🗜)肥料(🍦)や農具にも引(🚥)合(🦒)はな(🆖)い(🤑)。かうま(🚏)で(🍍)、(🛹)自分(🆒)達がなつて(📖)ゐるのに、(🐈)だまつてゐられ(💴)る(🌋)か。そこで、(㊙)我(🈵)々は、皆(jiē(🔈) )んなにお集りを願ひ、その方(🎪)(fāng )策をきめるこ(🍥)とにしたい(😉)のだ、と結(jié )んで(🖍)壇を下(🗯)りた(😥)。百姓(🔔)達は、(📧)聞(wén )き慣れない言(yán )葉(yè )が(〽)出る度に、石山(shān )の方を見て、考(🎇)へこむ風をした。が、苦し(🎱)い生活(📍)の事實を(🛍)石山に云(yún )はれ、(🐩)百姓は、「今更(🖥)の(🔒)やう(🐑)に」、自(🛷)分達自身(shēn )の慘(cǎn )めさ(📠)を、顏(📏)の眞ん前にとり出(🍵)(chū )されて、見(🕝)せられた(🧖)氣がし(🤠)たと思つ(🗣)た。石山が(⛳)壇(🏘)か(🙂)ら(🗞)下りると、急にガ(🛥)ヤ/\(🔰)し出(🛴)(chū )した。今(jīn )石(shí(🌴) )山の云つた(💯)事につい(🐯)て、あつちでも、こつちでも話し合(✅)(hé )つた。一番(⛹)前(qián )にゐた年寄(jì )つ(🚙)た百(🥛)姓が、「(🐒)とん(🎾)でもなえ、おつか(🍲)ねえ(👜)こと(🧦)云(🆕)ふもんだ。」(🤩)とブツ/\云つたのを石山(⛓)は(🍿)おり(🀄)る時に(🆔)聞いた。
さ(⏺)う(🗂)云は(📷)れると、石山(shā(🔻)n )は急(jí )に、不思(sī )議(yì )に、太(tài )々しい(🌯)、何(hé(💢) )時もの(🛢)元氣が(🤦)かへ(😼)つてきた。
源吉(🦇)が歸らうと、外(💆)套に手(shǒu )を通し(🚡)て(🕠)ゐると(🎬)、先生の子(zǐ )供(⛔)が出てきて、源吉(jí(🍒) )に是(🌿)非遊ん(🚳)でゆ(📪)けと、着かけてゐる外套を(🔥)ひつぱ(🌟)つて、(📳)居(✨)間(🗻)の方(🎖)へ連(⌚)れて行つた。仕方(fāng )な(🏏)し(🛶)に(🎓)源吉(jí )は、しばら(🛩)くの間、子供の相(xià(🎚)ng )手にな(🌶)つて(📿)ゐた。源(yuán )吉は何時も他(🕜)愛なく子供(📖)相手に遊ぶので、(💬)好(🍢)きがら(📫)れてゐた(🐾)。が(🤞)、(🥤)源吉(🌄)はその、子供(🐙)達に好きがら(😱)れる、何ん(🐧)とも云(yún )はれない大(🏰)(dà )まか(🏖)な、無(💥)心な氣持(🏗)(chí )が、ちつとも出(chū )なかつた。源(yuá(🧣)n )吉(🙆)は何(🔎)(hé )處かイラ/\して、じ(🎂)つと(🥈)してゐられなかつた。好(🚐)加減にして(🕥)出(chū )てきた。外へ行かう(🖍)として、教(jiā(🔢)o )室の戸をあけると、殘(⬛)つ(🎶)た(🕌)四、五人が相談をし(📙)てゐた。
「どうだい、この威勢は(✂)!」
「お芳(fāng )、隣りの、(🚅)あの(🕍)、なん(🥤)てか、―(➿)―石か(🚃)、――石だべ、石さ云(yún )つたどよ(🗣)、さ(🐒)うやつて。」(😒)
「覺(jiào )えてゐやがれツ!」向き直つて(🍬)、タ(🔚)ンカを切つ(💼)た。
由は中々(⛳)立たなかつた。三度(dù )も、四(🐹)度も云(🈺)はれて、表へ立(🛳)つた。が、戸を少し細目(mù )にあけ(🔯)ると、そこ(💕)からチンポコだけ(🖊)出(🦃)し(📲)て、勢ひよく表へやつた。
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