(📱)次の(🦒)日(rì )に、源吉は、お芳が始めど(🛑)う(🐼)しても飮まない、飮まな(🚷)い(⚡)、とぐわんばつ(🥊)てゐた藥を、やうやく飮んでゐるといふ、噂をきいた。それは、(✏)何(📕)(hé )度(dù(🍖) )も何度(dù )も(🕰)出した手紙(zhǐ )が一囘だつて返事が(🕰)來(🚓)ないのに、色々これ(🔈)からの事も考へ、飮み出したのだと、云(yú(💼)n )つてゐた。源(yuán )吉(🏓)(jí )は、自分のこ(🏸)とのやうに、氣(qì )持(chí )に狼(💁)(láng )狽を感じた(🍋)。が、だ(🎁)まつて、そ(🏭)れを(🤲)こらへた。
何臺も何臺(🍘)も過(guò )ぎて(📆)行つ(🕰)た。誰か(😃)ゞ源吉(jí )の家に言葉(yè(🥡) )をか(📝)けてゆ(⏹)くもの(🕣)があつた。母親(⏪)は(💬)、やうやく戸(💨)をあけて表へ出(chū )てみた(🦂)。その時は丁度(🧑)もう終りさ(😕)うで、鈴木(🌃)(mù )の石が、母親をみて(😿)、「やア、お婆さん、行え(🛣)つてくるど(🏮)!」と言葉(yè )をか(🎪)け(👯)た。
(🎠)差配に掛合(🕉)つ(👒)ても結(😻)局駄(🏼)目だといふこと(👶)が分り(🍊)、そこへ(🎋)もつて行つて差配のとつ(🌡)た(😚)傲(🤟)(ào )慢(màn )な態度のことから(🥅)、カ(🔼)ツ! (💰)とし(♏)た(🗃)元氣で、すぐ地(🏘)主(🍝)に掛け合(🤧)ふこ(😯)と(🤡)に、手(shǒu )は(🍵)ずがき(🥥)められてしまつ(🙄)た。校(xiào )長先(xiā(➿)n )生の「(🥄)北海道の宗五(wǔ )郎」が時機を(🏄)得て(✅)、三(sān )人(🗑)(rén )も、その大きな役(yì )目(🈯)を引き受け(🧙)るも(📬)のが百姓の中から(🦈)出た程(chéng )だつた。
「何(hé )處さ行(há(❎)ng )えつてる?」
今迄か(🚳)なり(♑)、皆んなの氣持(chí )が(🈴)一緒(xù(💧) )に(🧖)かた(🐜)まつて(📢)グツ/(📞)\と進んできたとき(✏)、この年寄つた百(bǎi )姓の言葉が、皆を暗(❓)(àn )闇から出て來(🔏)(lá(🏆)i )た牛(🐅)のやうに、ハ(🌛)ツ(🏑)と尻ごみさした(🙎)。かういふ(🔟)ことでは、百(🗽)姓は牛だつた。
すると、お芳の父(fù )は落着きな(🦋)く、うやむやにし(👆)て、(🛶)頭を自分の手で押へて振(🔆)(zhè(😼)n )りな(🚦)が(😰)ら、歸つ(🛍)て行つた。「俺(🤢)アは、もうどうもかもはア(🦅)分(🌳)わかなくな(🧤)つたんし。」……(🎶)
(🧛)由は校(xià(🅰)o )長先生(💋)を(📙)見(🐓)ると、頭を(🎶)さ(⏱)げ(💩)た。が、何も云(yún )は(⏪)ずにすぐ又爐邊に坐(🍋)つ(💺)た。そ(🧟)して兩膝(xī )頭(tóu )と顎が喰(cān )付(🎡)くやう(❕)に、圓ま(🐔)つて(🧥)寢込ん(🗽)でし(🔽)まつた。
何臺も何臺も過(guò )ぎて行つ(🐿)た。誰か(🍗)ゞ(🚾)源(🥜)吉の家に言葉をかけてゆ(🦅)く(🕠)も(🧦)のがあつた。母(mǔ(🔢) )親は、やうや(🦂)く戸(hù(💇) )をあけて表(📕)へ出(chū )てみた。そ(🚎)の時(📐)は丁度(🐟)もう終(🌈)りさうで(🧡)、鈴(líng )木の石(shí )が、(⛄)母親をみて、「やア、お婆さん、(♟)行え(⛴)つてくる(🚪)ど(🐣)!」(🏤)と(❗)言(👎)葉(yè )を(💕)かけた。
源吉が臺(🈴)所で水をのんでゐた(🐓)とき(🚟)、(💣)外から(🦅)來(🎉)た由が源吉を見て、云つ(🤗)た(🌡)。源(yuán )吉は口のそ(💘)ばまでも(👮)つ(🐍)て行つた二(è(🏵)r )杯(💄)目(📏)(mù )のひしやくを(🎋)、(🍤)そのまゝに、とめて「(📊)うん※(感嘆符疑(👪)問符、1-8-78)」(👘)と、ふ(🥠)り(🔇)かへ(🥔)つた。眼がぎ(🔏)ろりとした。
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