日本《中国 口交》2行目ライン
中国 口交あらすじ
(😕)次は子游(🚸)に(🍠)対(duì )す(🥎)る答(dá )えであ(⭐)る。
「どう思う(😫)、お前は？」
「１道理(lǐ(🌽) )に叶った忠言には正面(🕝)から反(fǎn )対する者(zhě )はない。だが大切なことは(🗺)過(🌚)(guò )ちを(🐐)改めるこ(🍍)と(🕠)だ。婉(😻)曲(🔗)な言(🏁)葉は誰の耳(ěr )にも心持よく(😮)響く。だが大(😰)切なことは、その(🗒)真意(🏼)の(🍞)あるところ(🐓)を探る(🍤)こと(🕕)だ(🖨)。いい(😪)気(⏱)になって(👔)真(zhēn )意(⬇)(yì )を探(🏒)ろうともせず、表面だけ(⬜)従って過ちを改(🏈)めようとしない者は、全く手(👛)のつけようがな(🍡)い。」
孔子はそれに頓着な(🌓)く、
「時は刻々(🤽)に流れて行きます、歳月(🏷)は(🐟)人を待(dà(🕤)i )ちませ(😏)ぬ(😏)。それだ(🥃)のに、貴方のような高徳(⛏)有能(né(🕸)ng )の士(💽)が、(〰)いつ(💑)までもそう(🙉)して空(🥫)しく時(🚬)を(🎊)過(guò )ごさ(🌚)れるのは、心得がたい事(shì )で(🥊)す。」
「はっ(🈁)き(⬆)り(🎖)掴めないに(🕑)しても、何か思(🕌)い当(dāng )る(🌑)ことが(😯)あるだろう。」
陳(ché(📲)n )亢ちんこう、伯魚(yú(🕝) )はくぎ(🥑)ょに問(💖)いて曰く、子(🐺)も亦異聞(🏼)あるかと(🔌)。対えて曰(yuē )く、未だし。嘗(⚪)て独り(🅱)立てり(⛽)。鯉り趨(qū )はしりて庭を過(guò )ぐ。曰く(✨)、詩(📸)を学びたるかと(🙎)。対えて曰く、未だしと。詩を学(xué )ばずんば、(👯)以て言(yán )う(🥚)こ(🚮)とな(🏩)しと。鯉(♌)退(🐙)しりぞきて詩(🚳)(shī )を学べり(🍻)。他(🏞)日又独り(💰)立(lì )て(✂)り。鯉趨(qū )りて庭(🕐)を過(🍔)ぐ(✈)。曰(yuē )く、禮を学(🌯)びたる(🦖)かと(👧)。対え(🈳)て曰く、未だしと。礼を学ば(🕰)ずん(🐾)ば以て立(🐯)(lì(🌴) )つことなしと。鯉退き(🌺)て(⛱)礼(lǐ )を学(🚁)べり。斯(🏍)の二者を聞けり(🎬)と。陳(chén )亢(🔈)退(tuì(🕞) )きて(🌸)喜(⛸)びて曰く、一を問いて(👰)三(sā(✴)n )を得たり(☝)。詩(shī(👪) )を(🍏)聞(wén )き、(🌿)礼(🧕)(lǐ(🛀) )を聞(wén )き、又(yòu )君(jun1 )子(🕰)の其(🗜)の子(zǐ )こを遠ざくるを聞けりと(💞)。
「(🏮)時は(🏪)刻(kè )々に流れて行(háng )き(⛰)ます、歳(🏖)月(yuè )は人(🈯)を待ちませぬ。それだのに、貴方(fā(🛄)ng )のような高徳有(yǒu )能の士が、い(♌)つまでもそうして空しく時を(👽)過ご(🤦)されるのは、心得がた(👓)い事です。」(🚜)
「でも、(📂)近(jìn )々行(háng )われるお祭は、ず(⛪)い(⛱)ぶんご鄭重(chóng )だ(👴)と(🎱)いう噂で(⛓)すが(✨)……」
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