日本《エロ 年 下》2行目ライン
エロ 年 下あらすじ
「横浜(bāng )貿易(🔆)と言(yán )えば(🏵)、あれにはずいぶん(🚯)祟たたられた人があ(📅)る。」と言(⛵)うの(🏓)は平(píng )助だ。「中津川あたりに(😟)は太田の陣屋へ呼び出さ(🍁)れ(💌)て、(🚻)尾州(zhōu )藩(🎧)から閉門(mén )を(🐦)仰せ付(🎅)(fù )けられた商人(rén )も(🏏)あ(🍪)るなんて、そんな(⬇)話じゃ(💩)あ(✖)りません(➗)か。お灸きゅうだ。もう(👩)け過ぎ(😥)るから(📃)でさ。」(🚍)
出(chū )発(fā(🚑) )の日には、半蔵はすでに十(shí )一屋の方(fāng )に移って、同行の庄屋たちとも一緒になっていたが、そのまま江戸(🚋)をた(🆔)って行く(🚽)に忍(🥇)びなかっ(🔭)た。多(duō )吉夫婦に別れを告げるつもりで、ひとり(📪)で(🐿)朝早く両国(📩)(guó )の旅籠屋(😻)はたごやを出た。霜だ。まだ人(🏑)通りも少(shǎo )ない両(🕋)国橋の上に草鞋わらじの(🥐)跡をつけて、彼は急いで相(xià(🧣)ng )生(shēng )町の家ま(⏳)で行っ(🥃)て見た(🚩)。青い河内木綿(🅾)かわちもめんの合羽かっぱに脚絆きゃは(🍢)んをつけたままで(➰)門口から訪れ(🤼)る半(bàn )蔵(zāng )の道中(zhōng )姿を(🧡)見つけ(👥)る(🗻)と、小娘(niáng )のお(🧛)三輪は多吉やお隅す(🐀)みを呼んだ。
そのう(🥈)わ(🎲)さ(🛶)は人の口か(💺)ら口へと伝わって(👢)行(háng )くよう(🐝)にな(🌁)った。早乗りの駕籠(lóng )かごは毎(🔀)日(rì )幾立いく(🏼)た(😐)てとなく町へ急(jí )いで来て、京都の方は大(🔓)変だと(⛓)知らせ(🐈)、(🐇)十九日の昼時に(🐨)大筒おお(🎖)づつ(📦)鉄(👮)砲から移った火(huǒ )で(🕹)洛中(🧐)らく(👢)ちゅう(😟)の町(🚟)家の大(dà )半(🚍)(bàn )は焼け失う(🐝)せたとの(💯)うわさをすら(🛺)伝え(🔏)た。半(🚆)蔵(🗣)が十一屋(🥈)まで行って幸兵衛(wèi )や(⛵)平(🍢)(píng )助と一緒に(🖇)な(🍂)り、さ(🔸)らに(🛢)三人連(㊙)れだって殺(🥤)(shā )気(🐑)のあふれた町々を浅草橋の見附みつ(👪)け(🙅)から筋違(wé(🆔)i )すじか(🖨)いの見附まで歩(bù )いて(🔦)行(há(🏟)ng )っ(🕗)て見(jiàn )た(📧)のは二(👧)十三日の(🙎)こ(⚾)とで(🐪)あったが、(🐍)そこに(💥)人だかり(🏟)の(🛎)する高(gāo )札(zhá )場こうさつ(🍰)ばにはすでに(🌀)長州征伐(🏳)(fá )のお(🍩)触ふれ書し(🍊)ょが掲(⏬)げられていた。
ようやく十月の下旬には(👂)いっ(⬅)て、三人の(👋)庄屋は道中奉行(🔉)か(🆓)ら(🏉)の呼び出しを(🕘)受(📅)けた(🏩)。都筑駿河つづきするがの役宅には(🍾)例の徒士目(mù )付かちめ(🍿)つ(⚫)けが(🏄)三人を(🎡)待ち受けていて(⏪)、(🚾)しばらく(💌)一(yī(☝) )室に控えさ(🤪)せた後、(💦)訴(🍓)え所(🔓)じょの方へ呼び込んだ(🙈)。
諏(zhōu )訪勢もよく防いだ。次(cì )第に(🦎)浪(🎻)士側は山の地勢(🛶)を降(🏿)り、砥(dǐ )沢口(🎧)とざわぐちから樋橋(💫)とい(✉)はしの方へ(👒)諏訪勢を圧(🦅)迫し、鯨(🦌)波(🧒)と(🕳)き(✂)の声(🥨)を(✴)揚げ(🏝)て進んだが、胸壁に拠よる諏(♒)訪(fǎ(🏜)ng )勢(⛪)が砲火のために撃退(tuì )せら(👓)れ(💄)た(🈂)。諏訪(fǎng )松本(🏟)(běn )両藩の兵(bīng )は五段の(💼)備えを立て、右翼は砲(🛅)隊を先に(🅰)し鎗や(🙈)り隊をあ(❔)と(📕)にした(👤)尋常の備えであ(🍩)ったが、(🔥)左(🗞)翼(yì )は鎗隊を先にして、浪(🐣)士(⚡)側(🐬)(cè(🔓) )が突撃(jī )を(🌅)試みるた(🏘)びに吶(🛁)喊(🍐)とっ(💻)かんし逆襲して来(lái )た。こ(🏚)んな(🕌)ふうにして追(🏼)い返(👹)(fǎ(⤴)n )さ(🍅)るること三度。浪士側も進(jìn )むこと(🥇)ができなかっ(👌)た。
「青山(shān )さん、宅(zhái )じゃ(🍮)こん(🀄)な勤めをしていま(🌡)す(🛏)が、たま(🔑)に(😲)お暇(💋)ひまをもらい(🏥)まして(🤮)、運座うんざへ出かけるのが何(hé(🐌) )よりの楽し(🤔)みなんで(🎖)す(📌)よ。ごらんな(🍖)さい(🦓)、わた(💔)しどもの(🎱)家には(🛬)白い(✈)団(🦄)扇うちわが一本も残っ(🐓)ていま(👟)せ(🙎)ん。一夏もたっ(🚙)て見ますと、(📛)どの団扇にも宅(zhái )の(📟)発句ほっ(💻)くが(🙂)書(🚢)き散(sàn )らし(👊)て(🛃)あるん(🌟)ですよ。」(🥠)
森(🗿)(sēn )がある。神社の鳥(🗽)居がある。昼(🌹)(zhòu )で(🚂)も暗い社頭(☕)の境内が(😫)ある。何(hé )げなくその境(😺)内を行き過ぎよ(🤔)うと(🥠)して、小僧(😸)待て、と声をかけられた一人の少年があ(🆚)る。見ると、神社の祭礼の(🐐)おりに、(🍈)服(🎶)装(zhuāng )のみすぼらしい浪人とあなど(🕧)って(🔢)、(🛹)腕白(🍅)盛わんぱくざか(🈁)りのいた(📳)ずら(😾)から多勢を(➕)頼みに悪(🐵)口を浴び(📔)せかけた背の高(♊)(gāo )い男(ná(➰)n )がそこ(💓)に(🖥)た(🕛)たずんでいる。浪(🎍)人は一人ぽっちの旅烏(😮)た(🙏)びがらすなので、(🈳)祭り(👒)のおり(🤲)に(🔀)は(♎)知らぬ(🥋)顔(➗)で通(tōng )り(💽)過ぎたが、その時は(👊)少年の素(⚓)(sù )通りを(🎻)許さ(👝)なか(🛄)った。よく(🔹)も悪口雑(zá )言(🔩)あっ(🎩)こう(😃)ぞう(㊗)ごんを吐い(🌝)て(🙁)祭りの日に自(♊)分(fèn )を辱は(🎨)ずかしめたと言っ(✏)て、一(🎧)人と一人で勝負(😷)を(✋)す(➗)るから、その(🦑)覚悟をしろと言いながら(🌿)、刀(dā(🍒)o )の(🏢)柄(bǐng )つかに手をかけた(🙉)。少(shǎo )年も負(fù(🚅) )けてはいない(⛩)。かねてから勝負(fù(🆖) )の(🍹)時(shí )には(🍒)第一撃(🚲)に敵(dí )を斬き(🆕)ってしま(⛓)わねば勝て(🏚)るもの(😬)ではない、それには(🛁)互(🗃)(hù(🔋) )いに抜き合っ(😆)て身構えてからではおそい(😱)。抜(bá )き(🎪)打(🛰)ちに斬(🥫)りつ(🖋)けて(🛵)先手を打つ(🐁)のが(🗽)肝要(yào )だとは(🕔)、(🔋)日(🎪)ごろ(🥚)親から言わ(🚧)れていた(🃏)少年(🔭)(nián )のこ(🚦)と(🎍)だ。居(jū )合いあいの心(😅)(xīn )得は充分ある。よし、とばか(🏔)り刀の下さ(🌁)げ(🌋)緒おをとっ(✨)て襷たすきにかけ、袴はかまの股立ももだちを取りな(🎭)がら先方(🕵)の(🏐)浪人を見ると、その身構(gòu )えがまるで素人(🚵)しろうとだ。掛(🍠)(guà )け(✴)声(shēng )勇(yǒng )ましく(👤)こ(🏥)ちらは(🕠)飛(📮)(fēi )び(🏅)込んで行(háng )っ(🍰)た(🍤)。抜き打(dǎ(🏮) )ちに敵(💛)の小手(shǒu )こ(📯)てに(🔟)斬りつけた。あ(🥔)い(🛍)にくと少年のことで、(🐻)一尺(chǐ )八(🌃)寸ばかりの(🏞)小(😇)(xiǎo )脇差(👍)(chà )こわきざ(🍥)しし(🙉)か差し(🧘)て(🗽)いな(🥂)い。その尖(🐨)端(🏓)せんたんが相手に(🆘)触れ(⛩)た(🌷)か(👦)触れ(🐈)ないくらいのことに先方の(😊)浪(làng )人は踵き(😛)びすを反(📫)か(🙆)えし(🥃)て、(⛷)一目散に逃(🗑)げ出(chū )し(🖥)た。こちら(🎚)もびっく(🤚)りし(🏄)て、(🔵)抜き(😝)身の刀(🥇)を肩にかつぎながら、(👾)あと(⬜)も見(🔮)ずに逃(🥜)げ出して帰ったという。これがわずかに十(shí )六(liù )歳(😒)ばかり(😺)の当時の水戸(hù )の少(shǎo )年(nián )だ(🚱)。
上伊那の沢渡(dù )村さ(🕢)わどむら(💻)という方(fāng )から片桐(tóng )宿まで(🛰)、こんな押し問答(dá )の(💻)末に(🚚)一人の百姓を無理押しつけ(🛰)に供に連れて来た(🕯)浪士仲(🖲)間(jiā(🐏)n )の後殿(🧐)しんがりのものもあった。
「へ(🍕)え、あれが(🌞)女の子(⛸)ですかい。わたしは男の子かとばかり思った。」と平助が笑う(📪)。
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