「(🖐)半蔵さん、ま(🗄)あ話(huà )しておい(🤵)で(🚂)なさるさ。」
諏訪(💷)城(🚰)への注進の御(🌪)(yù )使番(🎨)は間もなく(📃)引き(🌫)返(fǎ(🐯)n )して来(lái )て(🅿)、いよいよ人数の出張(💟)があることを告(❄)げた。その(🏘)う(👦)ちに二十八人の番(🏚)士と(🥓)十(😔)九人の砲隊(duì )士(shì )の一隊が諏(zhōu )訪(fǎng )から到着した。別に二十(🐑)(shí(🔺) )九人(rén )の銃隊士(shì(📜) )の出張をも見(🔦)(jiàn )た。大(💓)砲二(è(🎊)r )百目玉筒(tǒng )たまづつ二挺ちょう、百目玉筒二(🔣)挺、西(xī )洋流(🕧)十一(🚖)(yī )寸半も来(lái )た。その時、諏(zhōu )訪から(🐎)出(chū )張した藩(fā(🌮)n )士が樋橋(🔮)といはし上の砥(dǐ(🙂) )沢口とざわ(🤖)ぐちというと(🥩)こ(🚮)ろで防(fáng )戦のこ(🏇)とに城中(zhōng )の(🚀)評(💳)議(🔘)(yì )決定の旨(zhǐ )む(🗜)ねを物頭に告げた。東餅(bǐ(🛥)ng )屋、西(🚤)餅屋は敵の足(🏕)(zú )だ(✨)まりとなる恐れ(♉)も(🚕)あ(🚍)るか(🈹)ら、代官所へ申し(👕)渡(💣)して(💿)あ(💓)るよ(💍)うに(💏)両餅屋とも焼き払(🚃)う、桟かけはし(⛏)も取り払う(🌾)、(🐔)橋々は切(qiē )り落(🙌)(luò(🎃) )とす、そ(🚝)ん(🦋)な話があって(🌰)、(😾)一(🕟)隊(🍊)の兵と人足らは峠の上(🏵)に向かっ(😪)た。
幕(🕉)府への(➰)遠慮から、(⤵)駅(♐)長(🕝)としての半蔵(👲)(zāng )は家の門前に「武(👽)田伊賀守様御宿(xiǔ(🎦) )おんやど(🚽)」(👍)の札(zhá )も公然とは(💤)掲げさ(🛎)せな(🖐)か(🛍)ったが、それで(🌼)も玄(💋)関のところには本(běn )陣(💗)(zhèn )らし(👧)い幕を張(🐜)り回させた(🤫)。表向(🔨)きの出(chū(📕) )迎(yíng )えも遠慮(📒)して、年(🎃)(nián )寄役伊之(⛓)助と組頭くみ(🐸)がしら庄助し(😀)ょう(📣)すけの二(è(📥)r )人と共(✍)に宿はずれまで水戸の人たちを(🏗)迎(yíng )えよう(🛥)とした。
しかし、それ(🤶)も理の(🖍)ない(💺)ことではない。なぜ(🗯)かな(🍱)ら、その葵紋の箱も(🍇)、傘(sǎ(🐓)n )も、(🎟)長持(🚿)も、長棒の(🔍)駕(jià )籠も(💭)、すべて水戸烈公(🤩)を(🎉)記(🍈)念する(🥈)ため(🌎)のものであったか(🥛)らで。たとい(🚈)御(yù(🏊) )隠居はそこにいないまで(➗)も(🍥)、一(😊)行が「従二(èr )位大納(🗞)言」の大(🍧)(dà )旗を奉じながら動いて(🎏)行くところは(⛎)、生きてる(🍡)人を護まもるとほとん(🆑)ど変(biàn )わりが(🙉)なかったからで。あ(😀)の江戸(📟)駒(jū )込こまごめ(🏁)の別(🧛)邸(🍳)(dǐ(👡) )で永蟄居えい(🚑)ちっきょを(🍰)免ぜ(🌓)られた(💻)ことも知(zhī(🌰) )ら(💣)ずじ(🐢)まい(🌰)にこの世を(🐃)去っ(😎)た御隠居(jū )が生前(🏞)に京都(📕)から(🍕)の勅(chì )使を(🖲)迎(🚸)え(📍)ること(🐘)もできなかっ(📨)たかわりに、今(jīn )「(🕙)奉勅」と大書した旗を押し(😌)立(🏥)て(📹)なが(🥍)ら動(👘)いて行(háng )くのは、その人の愛する子(zǐ )か孫(sūn )かのような水戸人(🍑)もしく(🐬)は準水戸(💚)人であるからで。幕(mù(🤕) )府のいう賊(zéi )徒であり、反対(📚)党のいう不(bú )忠の臣(chén )である彼らは、(💍)そこにいない御隠居に(🖋)で(🎃)も(⌚)すがり、その人の志(zhì )を彼(😷)ら(🤸)の志として、一歩でも(🐢)遠(⛵)く(👇)常陸ひたちのふるさとから離(🌈)れ(👾)よう(🎭)としていたからで。
「浪士のことについてですか。本(🌋)陣問(wè(👕)n )屋へ(👑)はなんとも言(yán )って来ません。」
「どうも美(🍣)濃みのの商(🚶)人にあ(💗)っちゃ、かなわ(🔐)ない。中(zhō(📑)ng )津川あた(🎎)りには(🖲)なかなか勇敢な(🦀)人(🌄)がいますね。」と(🙅)平(🎼)助が(🚃)言(🎲)って見せる。
「さぞ、御(yù )退屈でしょう。」
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