「禹は王者として完全無(😘)欠だ。自(zì )分(🎎)の(🆗)飲食をうすくしてあつく農耕の(🥘)神を祭(🏐)り、自分の衣(yī )服(fú(❗) )を粗末(🏞)にし(🍔)て祭服を美(🚫)しく(💕)し、自分(🐗)(fèn )の宮室(🦃)を(📲)質(♍)(zhì(🕴) )素(sù )にして灌漑(gài )水(shuǐ )路に力をつくした。禹は王者(⚾)として(🛥)完全(⛽)無(📝)欠(🖋)だ。」
○ この一(yī )章は、一(yī )般(🚯)(bā(🐴)n )の個人に対する(⛺)戒(jiè )めと解するよ(🎿)りも、為政(zhè(🎸)ng )家(jiā )に対(🔖)(duì )する戒めと解する方が適当だと(👒)思つたので、思い切つて右(🚳)の(🛫)ように訳し(🚻)た。国民(mí(🕍)n )生(shēng )活(📐)の貧(pín )困と苛察な政(zhè(🏢)ng )治とは、古来秩序(xù )破(🕖)(pò )壊の最(🏝)大(dà )の原(yuán )因なのである。
○ 矢ぐるみ==原文に「(🎙)弋(yì )」(よく)とあ(🔼)る。矢に糸(🧞)(jiǎo )をつけ、それを(✒)島の羽(⤴)根にからませ、(📓)生(🆚)(shēng )擒する(⏹)方法であ(🙀)つた(🥜)。
○(📠) 孔子と顔淵(🐋)(yuā(🔰)n )とのそれぞれの(🍚)面(🕯)目(🚇)、並に両者(zhě )の結(jié )びつき(💖)がこの(💣)一(🐂)章に躍如として(🚚)いる。さす(🍮)がに顔淵の(🌍)言(yán )葉で(🚧)あり、(🈁)彼ならでは(😔)出来(lá(🐺)i )な(📥)い表現で(💊)ある。
○ 唐・虞(yú )==堯(🎎)(yáo )は陶(🏸)唐氏、舜(🍦)は(🛴)有(🔱)虞氏なる故、(💭)堯・舜(shùn )の時(shí(🧡) )代(🦔)を唐(táng )・虞の時代と(♌)いう(👖)。
五(二一(💽)(yī(💖) )〇)
無(wú )きを恥じら(👠)い
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