先師は、誰(🌀)かといっしょに(🕜)歌(gē )をうた(💜)わ(💳)れる場合、相(🍱)手がすぐれ(💦)た歌(gē )い手(shǒu )だと、必(❄)ずその相手(🎲)(shǒu )にく(👣)りかえし歌わせて(🔞)から、合唱(🌴)された。
○ (🐪)この一章(📀)(zhāng )は、一般(bān )の個人(rén )に対する戒(🤛)(jiè )めと解(jiě )する(🔏)よりも(🎤)、為政家(jiā )に(😣)対す(🔴)る戒めと解(🏰)(jiě )する方が適当(📓)だと思つたので、思(☝)(sī )い切つて右(yòu )のように訳(yì )した(👔)。国民生(🚷)活の(❇)貧困(kùn )と苛(🧖)察な政治(📦)とは、(🕴)古(🔥)(gǔ )来秩序破壊の最(🕠)大の(🥋)原因なのであ(✅)る。
泰(tài )伯(🏭)(bó )第八
「(🛺)由ゆうよ、お前のこ(🦗)し(👾)らえ事(🥏)も、(🕹)今にはじまったことではないが、困(kùn )っ(🙂)たも(🎰)のだ。臣下のない者があるように見せか(💙)けて、(👨)い(💂)った(💏)い(😠)だれをだ(🦀)まそうと(😄)するの(📩)だ。天(🕊)を欺こうとでも(💨)いうのか。それに第一、私(⏫)は、臣下の手で(🦌)葬っ(🚛)てもらう(🚞)より、む(🤺)し(⛰)ろ二(🥂)三人の門(mén )人の手(shǒu )で(🤲)葬って(⛔)もら(🔐)いた(🚖)いと思(🏐)っている(🧡)のだ(🏗)。堂々たる葬儀をして(🗞)も(📂)らわなくても、(🍀)まさか道(🎎)ばた(💋)でのたれ死した(🚀)こと(➖)にもなるまいではないか。」
とあるが(🥞)、由の(🍍)顔を見(jiàn )ると私にはこの詩が(🎒)思い(🕚)出(chū )される。」
「(🥫)私(sī )の足を(🦋)出して見(🥄)るがい(🐊)い。私の手を出して(👣)見(🆓)(jiàn )るが(🌂)いい。詩経(🚓)に、
「(🤸)そういうことをして(😼)も(🕣)いい(🤼)も(🌏)のかね。」
(🐎)先師(shī )のこの言葉に(🦋)関(wān )連(🧣)し(💈)たことで、門人(🐬)の牢(láo )ろうも、こんなことをいった。――(🚺)
二(🎺)〇(二〇四(sì ))
花咲(xià(🐇)o )きゃ招く、
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