かといっ(🛣)て、(🏁)孔子(zǐ )に(🖼)対(🧚)して、(🥋)「そんな遠まわしを云(🌋)わない(🦊)で、もっと(📞)あ(😧)からさま(🍞)にいって下さ(🚏)い。」とも云いかねた。もし(Ⓜ)孔(kǒng )子(👏)(zǐ )に、諷(🤾)刺の意(🍯)(yì )志がないとす(🔦)る(🌟)と、そんなことを云(yún )い出すのは、(🈂)礼(lǐ )を失するこ(🍳)とになるからである。
孔子(🏷)はつづけた。
と、彼(bǐ )は心の中で叫んだ。
「司(🍁)(sī(💍) )空様が(🔼)お呼(hū(🤠) )びでご(🛂)ざ(🔐)い(✊)ます(🧙)。」
孟孫氏(😈)の家廟の(👋)祭(💮)が近まっ(🍏)て(🌋)いること、そ(🛢)してその計(jì )画(🔬)(huà(🕎) )の(🚐)内容がどんなもので(📖)あるかを、うすうす耳(💝)に(🥖)して(🎱)いた孔子(zǐ )は、懿(yì )子の質問(🖱)の(💹)底意を、すぐ見(jiàn )ぬいてしま(♿)った。で、(🛄)彼はご(🎼)く簡(🗨)単に、
1 子(🏉)曰く、学んで思(🌊)わずば則ち(♌)罔(くら)し。思うて(⛵)学ば(🚹)ずば則ち殆(あやう)しと。(爲政(zhèng )篇)(🔽)
(もし、孟孫氏(🚕)に、は(😥)なは(🤽)だしい僭(jiàn )上沙(shā )汰(📸)でもあ(🧀)れば、そ(🌦)れは孟孫氏(🦒)一家の問(wè(🧠)n )題(tí )だけでなく、魯の国の問題(🔛)であ(🥀)り、(⏳)ひいては天下(🕖)の道義(yì(🏵) )を紊ることにもなる。それに(📧)、万一(yī )、自(💣)(zì )分(fè(🚊)n )に一応の相談(tán )を(🏗)した、と(🌘)でも云(🗜)(yún )いふらさ(🎎)れ(🍛)ると、これから自(💋)(zì )分がやって行(🐷)(há(♎)ng )こ(🎰)うとする政治(🌛)の精神を、傷(📩)けることにもなる(😏)。出(🐞)来れば(🌠)、自分の(📪)いった(📗)意味を(👠)、はっきりさして置くに(🆎)越したことはない。しかし、(🗾)祭典の計画について、直接の相談もうけないで、こちらからそ(🔕)れを云(yún )い出(🍒)すのも非(fē(🙆)i )礼(🈵)だ。何とか(👺)方(fāng )法(👝)はないもの(🍥)だろうか(💭)。)
「(🐮)う(🍨)む。で、お前はどうあ(👬)りたいと思うのじゃ。」
元来(lá(🔰)i )孔子は(🏵)ユーモリストでは(👽)なかった(🌘)。だから彼は、生真面(🥌)(miàn )目に考えて、そんな(⭐)こ(🛬)とを思(😼)(sī(📰) )いついたので(🏡)ある。し(🏞)かし、(🐑)思(💽)いつい(📪)て見る(🔼)と(😗)、(👑)いかにも可(⛹)笑(xiào )しかった。彼は(🐢)思(😇)わず微(🎫)(wēi )笑(🗞)した。同(tóng )時に、何(hé )となく(🕠)自分(😵)にはふ(📫)さわし(😭)くないよう(🚵)な気がし(🦁)出した。たしかに彼のふだんの(🌶)信(xìn )念に照ら(🐟)すと、それ(👖)は(📐)決(jué(😈) )し(🏓)て気持(chí )のい(🚖)い(🕠)策(cè )だとは云(🐷)(yún )えなかったの(🎓)である。そこ(🚪)に気がつく(👘)と、彼はもう笑わな(📈)か(🚔)っ(🕵)た。そ(🍤)し(🎷)て、ゆっ(🍿)くりと(🌩)、も(🛁)う一度(✉)考(🎈)え(👨)なおし(🕹)た。しか(🦌)し(🕢)、それ(🐠)以上のいい考えは、どうしても(🎼)思(sī )い浮(fú )ばな(🥦)かった(🧢)。
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