「何(🏒)という(🔙)荘(zhuā(🗞)ng )厳さだ(💼)ろう、舜(🎤)しゅん(🥏)帝と禹(yǔ )う王(wáng )が天下を治められたす(💝)がたは。し(⏸)かも両者共に政治には何(hé(🧣) )のかかわりも(😻)ない(🌼)かのように(🥕)していられたのだ。」
二二(二二(èr )七(qī ))
「君(👷)子が(🔱)行って住(💈)め(🖼)ば、いつまでも野蠻なこ(💚)ともあるまい。」(🧥)
二五(二三(🐃)〇)(💫)
○ 泰伯(bó )==周の大王(wáng )(たいおう(🎥))(🌮)の(🍡)長(zhǎng )子(💄)で、仲(🥝)雍((🚽)ちゆう(🐞)よ(✏)う)(📌)季(🐁)歴(🚑)(きれき)の二弟(dì )があつた(📉)が、季歴の子(💦)(zǐ(🈯) )昌(🥚)(しよう)が(⬜)すぐれた人(📖)物だつたの(🈁)で、大王(🍟)は(🏏)位を末(⛩)子季歴に譲つ(✏)て昌(〽)(chāng )に及ぼしたいと思つた(📧)。泰伯は父の意(yì )志を察し、弟の仲雍(🚸)(yōng )と共に国を(👾)去(qù )つて南方にかく(💅)れた。それ(🅾)が極め(😑)て隱微の間に行われた(🤭)の(🚢)で(🧛)、人民(🏂)はその噂さえす(🔓)ること(😮)がなかつたのであ(🌾)る。昌は後(hòu )の(🕋)文(wén )王、その(✝)子(📠)発(⛩)(はつ)が武王で(🍍)ある。
「恭(gōng )敬なのはよいが、そ(🌀)れが礼(🗓)に(💻)か(📱)なわないと窮屈に(🍳)なる。慎重(chóng )なのは(🦎)よ(💾)いが(🏄)、それ(🙉)が礼にかなわないと臆(yì )病になる。勇敢なのはよ(⛲)い(🚅)が、それが礼(lǐ(🎛) )に(🐄)か(🔷)なわないと(✊)、不逞(🌔)にな(🛹)る。剛直(🍖)な(🍏)のはよいが、それが(📐)礼にか(💅)なわな(🚸)いと苛酷になる。」(🔦)
「(🚎)忠(🤲)実に信義を第一義として一(yī )切の(🐬)言動を貫くがいい。安易に(🚞)自(zì )分より知徳(😛)の劣った人と(😬)交(🎿)っ(🦐)て(🥪)、(🚱)いい(⚽)気になるのは禁物だ。人間(jiān )だから過(guò )失(🎗)は(🙌)あ(㊙)るだろう(🥍)が、(📂)大(dà )事なのは(🐍)、その過失(🤩)を即座(zuò )に勇(yǒng )敢(🚮)に改めることだ(☝)。」
「学(xué(🏵) )問(🍦)は(🏯)追いか(🌘)けて逃がすまいと(💅)するよう(🛬)な気(qì )持でやっても、なお取りに(🌪)がすおそ(💃)れ(😟)がある(🔄)ものだ。」
○(🎸) 孔子(zǐ )の門(👘)(mé(📈)n )人たちの中に(🌫)も就職(🐓)目あての弟子(🏖)入りが多(duō )かつたらしい。
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