日本《無料 エロ 電子 書籍》2行目ライン
無料 エロ 電子 書籍あらすじ
「おや、外出し(🍊)なかったん(🎡)ですか。」(🔄)
「やんや(🕋)と頼たの(💵)まれました(👾)が、(🆖)断(🐖)(duàn )わることにしま(🚅)した。」
「(🍳)第五(wǔ )室です(🧗)。僕ぼくた(🏙)ちで、最初(🚨)に(⏫)ここを受(shòu )け持つこ(🏠)とにしたんです。」
この妙音をつき(🐻)だした小僧(sēng )こそは、(⭕)実に、後(hòu )年(🚙)(nián )の森田悟由(🍚)ごゆう禅師ぜん(🔬)じだった(😷)そうで(🥫)ある。
(📷)かれ(😉)には、まったく自(zì )信がなか(🍶)った。白鳥(➖)(niǎo )会時代(dài )の心の修(xiū )練も、友愛(🌹)塾の助手(🎾)としての現(🥫)在(🈚)(zài )の信念も、こうした場(♐)合の態(💰)度(👫)を決定(😔)するには、何(hé )のたし(🚮)に(🤣)もなら(💫)なかった。か(🍉)れ(⛅)が(💚)これ(🥂)ま(⛄)で信奉しんぽうもし、実践(☝)じっせんにもつとめて(😻)来(🍏)(lá(👟)i )た、友愛(🦃)・正(📣)義(yì )・自(zì )主(🦑)・自律・創造、といっ(💎)た(🏁)ような、社会生(🌬)(shēng )活の基本(🍿)的徳目とくもくは、今のかれには、全く力のな(🔢)い、空疎(⛴)くうそな言葉(🌅)の羅列られつで(🅿)しかなかった(🎇)。そしてそこ(⚽)に気がつくと、(🚵)かれ(🎈)はいよいようろたえた。
(📄)先生は(🤕)、次郎(láng )の(💱)顔(yá )を見る(🧠)と、手(shǒ(🤔)u )帳(💏)をひらいたまま(🎣)、たずねた。
(⛴)次郎は大(🕘)(dà )河(🦅)の顔を見ると、救(🎤)(jiù )われた(🔑)ような(🚞)、こわいよ(🙈)うな、変な気になりな(🌘)がら、つとめて平(🚴)静を(🚙)よ(🐝)そおっ(🚣)てた(🏫)ずねた(📡)。
この一週間は、塾生たちに(🏜)とっては、まったく奇(qí )妙(⛱)きみ(👫)ょうな感(gǎ(🧝)n )じのする(🕯)一週間だった。朝倉先(xiān )生(🚷)夫(🌏)妻(🕖)も、次(🐳)郎(🏚)も、生(🌾)活の細(😲)部の(🤩)運営については(♑)、自分たち(😚)のほ(🍾)うから(🐹)は、何ひ(🤤)とつ指(🤭)図さしずをせず、(🚕)また(⏩)、塾(🤞)生た(🔕)ちか(🕺)ら何かた(🧐)ずねら(📞)れて(🏥)も、「ご随意ずいいに」(🛤)とか、(💻)「適当(dāng )に考(kǎo )えてやってくれたまえ(🥏)」(🎯)と(🔬)か、「みんなでよく(✌)相(xià(🕘)ng )談(🌞)してみるん(🎖)だな」(♏)と(💋)かいったような返事(shì(🥄) )をするだけだった(🏺)ので、(🤶)とかくかれら(🥑)はとまどい(🎉)した。中(🐗)には、それをい(✝)いこ(👻)と(🐯)にして、ず(🤾)るくかまえるもの(Ⓜ)もな(💲)いではな(💫)かった。その結果、むだ(🎙)とへま(🖱)とがつ(🐯)ぎつ(🥅)ぎにおこり、かれらの共同(👉)(tóng )生活のすがたは、見た眼め(🤒)に(🚍)は決(🛀)して(🐙)いいもので(👟)は(📄)な(😾)かった。時(shí )には、(🧛)不(bú )規律(🌍)と怠(dài )慢たいま(👯)んだ(🎵)けが(🔼)塾(shú )堂(tá(💓)ng )を支配し(🚉)ているのではないか、と(🏢)疑(yí )わ(🍆)れる(⛓)ような場面もあり、もし学(🐩)ぶこと(🌅)よりも批評(píng )する(🐬)ことにより(🎄)多くの興(👦)味を覚(jiào )えてい(🏄)る参観(🐊)者(⬜)がた(🌺)ず(🍐)ね(🍍)て来たとしたら(💏)、その人(🔰)は、(😞)批評(🚴)の材料(liào )を(🎊)さがすのに、決して骨は折れなかったであろう。
「板(bǎn )木(👁)(mù )を打つのは、も(🤕)うこれで(📴)おしまいにしましょう。これで起きなけ(📎)れぼ(🔹)、ほっ(🚝)とくほうがいい(💶)んです。」
そんなはず(🧙)はな(🆑)い！
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