「(🖕)もとよ(💰)り天意(yì )にかなっ(💗)た大(dà )徳(🈳)のお方(🐦)で、まさに聖人の(🐄)域に達し(🔨)ておられます。し(👡)か(🕊)も(👇)、そ(🚑)の上に多(😧)能でもあ(🍀)られます。」(🕧)
一五(一九九(🐄))
一(yī(🕓) )(一(🙊)(yī )八五(🧙))
「何とい(😋)う(🔁)荘(🎡)厳さ(🔽)だ(🍂)ろう、舜(shùn )しゅん帝(😳)と禹う王が(🎣)天下を(👓)治(zhì )めら(📢)れたすがたは。し(🔪)かも両者共に政(🏝)(zhèng )治(zhì )には何のかかわりも(🍜)ないかのようにして(⏰)いられたのだ(🚂)。」
「(💶)そう(🤙)いうことをしてもいいものかね。」
とあるが、(🧣)由の顔を(🎨)見ると私には(🥎)こ(🕜)の詩が思(💢)い出(🌉)される(🐶)。」
「堯帝の君徳(dé )は(🎴)何と(📁)大(dà(🦇) )きく、何と荘(zhuāng )厳(🐌)なことであろう。世(🛏)に真に偉(🔠)大なもの(⛅)は天(💄)のみ(🍏)であ(⏹)る(🛄)が、ひとり堯帝(dì )は天とその偉(🉐)大さ(🎪)を共にしてい(🤳)る。その徳(dé )の(⛑)広大(dà(🖕) )無辺さは何(🦁)(hé )と形容してよいかわからない。人(rén )はただその功業(yè )の荘(zhuāng )厳さと文物(wù )制度(dù(📭) )の燦(🤺)(càn )然た(💋)るとに眼を見(🌺)はるのみである。」(🎰)
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