(🎴)諸(📐)隊はすでに続(🖇)々間道を通過しつ(🌙)つある。その道(dào )は飯(📊)田の(🐕)城下を避(bì )け(🏍)て(😓)、上黒田(tián )で(🧀)右に(🉑)折(shé(📇) )れ、野(🎤)底山(🏐)か(🔇)ら上飯(🏋)(fà(🛄)n )田に(🏠)かかって、今(🎻)宮とい(🥈)う方へと取(🆕)(qǔ )った。今(jīn )宮に着(🎍)いたころは一(🍧)(yī )同休憩(🏤)して昼食をとる時(📑)刻(kè )だ。正武隊付きを命(mì(🐍)ng )ぜられた諏訪(fǎng )の百姓降蔵は片(piàn )桐から背負(✖)し(⛸)ょって(🖖)来た(🐐)具足櫃(guì )ぐそくびつをそこ(🚜)へお(🐀)ろして(👶)休んでいると、い(🏥)ろは付けの(💽)番(🚱)号(🏞)(hào )札を(🐐)渡され、一本(běn )の脇差わきざしをも渡され(🚐)た。家(📰)の方へ(🍺)手紙を届(😣)けたければ飛(fēi )脚に頼ん(🌁)でやるなぞと(🥊)言って(🚢)、兵糧方(🚦)の別当はいろいろにこの男をなだめたりすかしたりした。荷物を持ち労(láo )つかれたら、(🌮)ほかの(📳)人(👯)足に申(shē(㊗)n )し付ける(⛄)から、(🤭)ぜひ京都(🐬)まで一(🦒)緒に行(háng )け(✂)とも言(🆑)い聞かせた。別(bié )当はこの男の逃(⚡)(táo )亡を気づ(📺)かって、小(⛺)用(🛵)に立(🚳)つ(🈷)に(🤷)も(🍪)番人(🦒)をつけるこ(🆓)と(🕖)を忘れ(🖲)な(🏣)かった。
ちょ(🔤)うど(🦌)松本藩主松平(píng )丹波守まつ(🥛)だいらたんば(🦆)のかみ(📩)から派(😴)遣せられ(🚸)た(😠)三百五十人ばかりの(🕺)兵(👼)は(🔷)長窪(wā )ながくぼの(🕚)陣(zhèn )地(dì )を退い(😙)て、東餅(bǐng )屋に集まっている時であっ(🛵)た。もと(🏻)もと松(sōng )本(🚘)藩の出兵は追討(tǎo )総(🔌)督田沼玄(🥏)蕃(🚩)(fān )頭(tóu )げんばのかみの厳命を(⤴)拒みかねたので、沿道警備の(👕)た(😳)め長窪まで(🍂)出(chū )陣し(🥩)たが、(👵)上(🎳)田藩も(😪)松代(dà(🎙)i )藩まつしろはんも小(xiǎ(🖤)o )諸(🏪)藩(fān )こもろ(🛵)はんも出兵し(📜)ない(💍)の(⛰)を知っ(🛵)ては単独で(😑)水(🗽)戸(hù(🥐) )浪士(shì(🌆) )に当た(🖱)りがたいと言って、諏(🎫)訪か(🐽)ら繰(👛)り出す人(💆)数(🙈)と一手になり防戦したい旨(🧔)むね、重役(yì )を(🆔)もって(⛅)、諏訪(😘)方へ交渉に来(lái )た。諏訪(fǎng )方(🌪)と(📎)しては(🎟)、(👠)こ(⛵)れは思(sī )いがけない友軍を(🕦)得たわけである(🥋)。早速(🦃)(sù )、(🕳)物頭(🈸)ものが(🎡)しら(🍘)は歓(🏄)迎の意を表し、及ばずなが(💬)ら諏訪藩では先陣を承(🛢)るであろうとの意味(wèi )を(🐡)松本方の重役に致いた(🐋)した。両餅屋焼(🔋)き払いのこ(🚪)と(🌜)もすでに(🛋)決定(✳)せ(🔅)られた。急(jí )げ(🔩)と(🎓)ばかり(❇)、東餅屋へは松本勢(shì )の(🦉)手で火を(🚅)掛け、(😣)西餅屋に控えていた諏(🧠)訪方の兵(🆗)は松(sōng )本勢の(🎨)通行が全部(bù )済(jǐ(🚕) )むのを待って(🛅)餅(🐨)屋を焼(shā(🦏)o )き払った(💊)。
こ(🏌)んなに周囲の事情が切(🏵)迫する前(🚉)(qián )、(🎖)高(gā(✋)o )島城(🥝)の御(🦋)留(🉑)守居おるすい(✴)は江(🚘)戸屋敷か(🥇)らの早飛脚が持参(cān )した書面(miàn )を(☔)受け取った。その(🙎)書(⏮)面は特に幕(⤴)(mù )府(🏢)から諏訪藩にあて(👚)たもので、水戸(hù(🚅) )浪士(shì )西(♒)下(🌵)のうわさ(📰)を(㊙)伝(🐾)え、和田峠そ(👦)の他(🤓)へ早速(🐩)さっそく人(🚸)数を出(😌)張させるよ(🥘)うにと(🆙)してあった。右の(🌊)峠(🥠)の内(🐬)には松本(běn )方面(miàn )への抜け路(lù(👋) )み(🤟)ちもあ(🏀)る(🈯)から(🙈)、時宜によっては松本藩(fā(🌠)n )からも応援すべき(✅)心得で(💇)、万(🏈)事取り計らうようにと仰せ出(🚩)(chū )さ(🗝)れたとし(🌡)てあった。さ(📐)てまた(🏏)、甲府(🚤)からも応援(yuán )の人(💓)数を差し出す(🤽)よう申(✂)しまいるや(🚺)も(🍃)知れないか(👦)ら、そのつもり(🆘)に出(chū(🎟) )兵(bīng )の手配(pèi )りをして置(zhì )い(❇)て、中(zhō(💦)ng )仙(🏿)道なかせんどうはも(🎨)とより(🍉)甲州方(🚍)面のことは万(wàn )事(📄)手抜かり(🤛)のないよ(😺)う(📢)にと仰せ出(chū )されたとも(🥗)して(♐)あ(🥘)った。
「わたくしですか。諏訪飯島村すわい(🍹)いじまむらの生ま(🌑)れ、降(💿)蔵こうぞう(🌸)と申し(⏩)ま(❇)す。お約束(shù )のと(🏮)おり片桐までお(🌈)供を(🧥)いたしました。これでお(🙍)暇(xiá )いとまを(🍮)いただきます。」
(☕)その(🕟)時(shí )、宿(xiǔ )泊(🏘)(bó )人(rén )数の割り当て(🥋)に村(⏪)方へ出(chū(😐) )歩いていた(👏)宿役人仲(🍍)間(jiā(🍩)n )も帰って来て、そこへ顔を見せ(🐊)る(👈)。年(❕)(nián )寄役の伊(yī )之(🛴)助は(👎)荒町あら(🥇)まちから。問屋九(jiǔ )郎(láng )兵衛(💺)(wèi )は峠から。馬籠(🖐)ではた(🐐)いがいの家(👛)(jiā )が浪士の宿(😴)をすることに(🍢)な(🦀)って、万福寺(sì )あたりで(🌸)も引(yǐn )き受(🚣)(shòu )け(😛)ら(✋)れるだけ引き受ける。本陣として(⛅)の半蔵(zā(🔪)ng )の家はも(🏟)とよ(💌)り、隣家の伊之助方でも向(xiàng )こう側の隠(yǐn )宅まで(🚢)御用(yòng )宿(🗒)と(📒)いうことにな(👍)り同(tóng )勢(➗)(shì(🥥) )二十(shí )一人の宿泊の用(yòng )意を(✉)引き(🕴)受けた。
前(qián )年(nián )、五人の(🐁)総(💌)代(dài )が木曾(🅱)から出て(🔏)来た時(🦓)(shí )、何(hé )ゆえに一行の嘆(⛅)願が道(dào )中(zhōng )奉(💐)(fèng )行の容いれるところとならなかったか(〽)。それは、よくよく(🐭)村(cū(🍥)n )柄むらが(🌚)らをお糺(🚣)た(🔉)だしの上(shàng )でな(👮)ければ、容易に定助郷を(➰)仰せ付けがたいとの理(👬)由による(✋)。しか(🎡)し、五(🉑)人(🦓)の(🔪)総(🕦)(zǒng )代からの嘆(tàn )願も(🔳)余(🏢)儀なき事情に聞(🥙)こえ(🔓)るからと言って(♍)、道(🥑)中奉行は元治元年の二(✖)月から向こう六か月を限(xiàn )り、定助郷(xiāng )のかわりに当分助郷を許した。そして木曾下四宿への当(🔑)分助郷としては(🏡)伊(yī(🤖) )奈いな百十(shí )九(jiǔ(🔕) )か(🏄)村、(🦕)中三宿へは伊(🐀)奈九十(shí )九(🕦)か村、(🛫)上四宿(🌔)へは(😱)筑摩郡ちくまごおり八十九(🥪)か村と安曇(🛃)(tán )郡(jun4 )あ(🚓)ずみごおり百(🚜)四十(🧞)四か村(🗨)を(👸)指(✳)定(🏬)し(🎃)た。このうち遠村で正人馬(mǎ )しょうじんばを差(🔋)し出し(✳)か(🔵)ね代永(yǒng )勤(qín )だいえい(🌠)づとめ(🔓)の示談(tán )に及(🌗)ぶと(🎠)し(🥣)ても、一か年(🚀)高百石につき(🈲)金五両の割合(🦍)より(🎹)余分には(🐾)触れ当(😙)てま(🦎)いと(😄)の(🔥)約(🐗)(yuē )束であった。過(guò(🎿) )ぐる半(👵)年近(😸)くの半蔵らの経(❤)験(yàn )によると、こ(😗)の新規(🆖)な当(🛺)分(🤔)(fèn )助郷(xiā(🌾)ng )の村数が驚くばかりに(📧)拡大(dà )されたこ(🔟)とは(😛)、かえ(📜)って以(yǐ )前(qián )からの勤め村に人馬(mǎ(🍕) )の不(bú )参(💈)を(🐬)多くするという結(🚸)果を招いた。これはどう(➿)しても前(qiá(🕶)n )年の総代が嘆(tàn )願したように、やはり東海道の例にならって定(🌠)助(zhù )郷(✔)を設置(zhì )するに(💭)かぎる(🏛)。道(😅)中奉行に誠(chéng )意(yì(🏏) )が(✔)あるな(🥅)ら、適当(🕤)な村(cūn )柄(👪)を糺(jiū )た(👓)ださ(🌼)れたい、もっと助郷の(💊)制(🎏)度を完備して街(😠)(jiē )道の(🎤)混(🐏)乱を防がれたい。も(📗)し(🕰)この(💃)木(mù )曾十一(yī )宿(xiǔ(🆒) )の(👡)願いがいれられ(👊)なかったら、前年(🐑)の(📔)総代(🚉)が申し合(hé )わせたごとく、お定(💥)めの人(➕)(rén )馬(mǎ )二十五(wǔ )人二十(shí )五(wǔ )疋(♟)(yǎ )ひき以(👔)外(wài )に(🈚)は継立(📌)(lì(🌽) )つ(🐥)ぎ(🦏)たてに応じまい(🕎)、そ(🚲)の余(yú )は翌(yì )日(rì(🎷) )を待って継ぎ立てる(🔭)ことにしたい。そのこと(📎)に平(⬆)助と半蔵(🌡)(zāng )とは申し合(🖇)わせを(🥌)したのであ(🎈)った。
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