(🧖)樊遅は何の(⏰)こと(🚇)だがわか(🐰)らなかった。「違わない」という(✖)のは(🎵)、親の命(🌘)(mìng )令に背かないという意(yì(🤫) )味にもとれ(🖕)るが、孟(❤)懿(🏇)子には、もう親は(🎖)ない(👴)。そう(🏞)考(kǎ(🌚)o )えて、彼は(🔮)手綱をさ(👻)ばき(🚿)ながら、しきり(📫)と首(📕)をひねった。
「(🤓)あれな(🧖)ら、大丈夫祭壇の犠牲いけにえになりそうじ(😓)ゃ。」
(小人がつけ(🍏)上るのも、怨むのも、また(💢)嫉(🏪)妬心を起すのも、結局は自(zì )分(💀)だ(🌷)けがよく思わ(🏁)れ(🦅)、自(🧚)(zì )分だけ(🌺)が愛されたいからだ。悪の根元は何とい(🛠)っても(📏)自分を愛し過ぎること(🙈)にあ(🍮)る。この根(gēn )本悪に眼を覚ま(🏄)させない限り、(🐂)彼等はどうに(🥏)も(🚰)なるもの(🌓)ではな(🔞)い。)
(🤠)門(🏵)人た(📼)ちは(🏢)、その日特に孔子のお供(gò(😋)ng )を命ぜ(🚾)られたこ(🙁)とを、非常(cháng )に光(guāng )栄に感じた。彼等は如(rú )何(🚞)に(🚗)も得(🐪)意らし(🛠)く(🎄)、※(「口+喜」(🤑)、第3水準(🥧)(zhǔn )1-15-18)々として(🎀)孔(🎑)子(zǐ )の(🍂)あ(🐑)とに従った。
((👪)最(🏂)(zuì )善の策(🎦)が見つからなければ(🥙)、次善を選ぶ(⏭)より仕方(🛷)がない(⌛)。)
「はっきり掴(guó )めないに(🕑)しても、(🍝)何か思い当る(🎊)ことがあ(📏)るだ(📘)ろう(🚺)。」
「(🗜)それ(🛳)はそうと、仲(zhò(🕷)ng )弓はこのご(⏱)ろ(🔳)どうしているかね。あれも(🧓)斑牛の子で、神様(✡)(yàng )のお気に召さないという噂も、ちょいちょ(🗂)い聞(📑)くようじゃ(✂)が。…(🈷)…」(➿)
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