日本《コミケ 射精》2行目ライン
コミケ 射精あらすじ
「お前はどこ(💩)の者(✊)(zhě )か。」と浪士(shì )が(🌤)きいた。
「(🎍)不景気(qì(🎟) )、不(bú(📌) )景気で(👟)も(🤙)、芝居しばいばか(🤓)り(👝)は大入(🚎)(rù )りです(🏺)ね。春の狂(kuá(👐)ng )言なぞはどこもいっぱい。ど(🈂)れ――青(🤩)山さん(🍭)に、(🏅)猿(🎌)若町さるわか(🤞)ちょうの番付ば(💹)んづけを(🕵)お目にかけて。」
(🌘)このお(😚)触(👜)(chù(🎮) )れ(🐔)書の(🦆)中に「御(⤴)(yù )進発(👴)」(🌘)とあ(🌃)るは、行く行く(🌀)将(Ⓜ)軍(🐚)の(🔼)出馬(✍)す(🏑)ることもあるべき大坂城への進発(fā )をさ(📚)す(🏠)。尾張(🍗)大納言おわりだいなごん(🔷)を総(👑)督(😾)に(🛃)す(👓)る長州(💆)征討軍の(🥇)進(jìn )発をさす。
こんなこ(🥣)とから浪(🕡)(là(⛩)ng )士らの疑いは解け(🚖)た。そこへ三(💒)人が持(chí )ち出して(🔧)、及ばず(🔹)ながら斡旋の労を執りたいとい(🍡)う(👏)は、(🥑)浪(là(🐛)ng )士(🤲)らに間道(dà(🍂)o )の通過を勧(quàn )め、(🈲)飯田藩との(🐏)衝突(tū(💭) )を(😋)避けさせたいと(🔓)いう(🧙)ことだった(🔰)。正(🎤)(zhè(🚽)ng )香や(🐬)豊三郎は一応浪士らの(🆓)意向を(👽)探り(🤞)にや(🦁)って来たの(🃏)だ。も(🌊)とより浪士側(cè )でも戦いを(🐫)好(hǎo )むものではない。飯田藩を傷(✏)つけずに(🖌)済み(😀)、また浪士側も傷(👢)つかず(🎾)に済(jǐ )むようなこ(📥)の提案に不(bú )賛(zàn )成のあろう(😠)はずも(🚱)ない。異議な(🌴)し。それを(🈁)聞いた三人は座光寺の方に(📄)待っ(🛄)ている北原(yuán )稲雄へ(🔰)もこの(🖕)情報を伝え、飯田(🏜)藩(fān )ともよく交渉を(🦓)重ね(🦍)て来ると言(yá(⏺)n )って、大急(jí )ぎ(⏰)で帰って行った。
「そう(🚮)言(yán )えば、(🧤)半(bàn )蔵(zāng )さん、江戸にはえ(🍑)らい(⛴)話がありますよ。わたしは山村様のお(🍱)屋敷(fū(🌐) )にい(➕)る人たちから、神(👢)奈(nài )川奉行の組頭くみがしら(🐙)が(😞)捕(bǔ )つかまえられ(👏)た(👳)話を(🥞)聞(😇)い(🦉)て来ましたよ。ど(🏬)うして、君(jun1 )、(🙌)これは聞(🔇)き捨(shě(📇) )てにならない。その人は神奈(nà(🤱)i )川(🏩)(chuān )奉行の組頭だと言(🛩)うん(♌)です(🌙)から、ずいぶん身分のある(😟)人(ré(☕)n )でしょうね。親(qīn )類(⛄)が(🍕)長州の方に(🏡)あ(🎡)って、(🔰)まあ手紙をやったと(🏙)想おもってごらん(🐽)な(🛶)さ(♟)い。親(qīn )類(🐺)(lèi )へや(🏿)るくらいですか(🔛)ら普(pǔ(🛋) )通の手紙でしょうが(📟)、ふ(👄)とそれが探偵(zhēn )た(🐮)んていの手(shǒu )に(🕉)はいった(🐍)そう(✨)です(Ⓜ)。まこと(⛩)に穏やかでな(🤭)い御時(shí(📀) )節がらで、(🎍)お(🌫)互い(🔝)に心(xīn )配だ、どう(📌)か明(míng )君賢相(🚥)が出てな(😪)んとか始末(mò )を(🏡)つけてもらいた(🌑)い、そういう(👅)こと(🍻)が書い(🐱)てあ(🚖)っ(🐳)たそうで(🏧)す。それを(💯)幕(mù )府(fǔ )のお役(🤢)人が見て、何、天(tiān )下が騒々しい、これは公(🙁)(gōng )方様(🌐)くぼうさ(🍯)まを蔑ない(🛒)がしろ(🧓)にした(🌊)ものだ(🏀)、公方様以外に(🤹)明君(jun1 )が出(🕓)(chū )てほしいと言(yán )うな(🍭)ら、い(🎈)わゆる謀反(🌍)人むほん(🏹)にん(🌯)だ(🎑)ということにな(🥥)って、組頭はすぐにお(🥘)城の中で(🗻)捕縛され(📐)てしまった(🐢)。ど(🙅)うも(⛲)、大変(🤔)(biàn )な話じゃあり(🚊)ませんか。それから(🎎)組頭が捕(📑)つかま(🍍)え(🌙)られる(😫)と(🕍)同(😚)時(🕓)に家捜やさがし(🤕)をされて、当人は(👛)その(🌁)まま伝馬町てんまちょうに入牢にゅうろうさ。なんでもたわい(🕒)ない吟味(wèi )のあ(🥂)っ(🤕)たあとで、組頭(tóu )は牢中(🌕)で切腹を(🎂)申し付(fù )け(👛)られたと言い(🥌)ますよ(🎗)。東片(🐄)町ひがしか(🏽)たまちの(🚮)お屋(👁)敷(fū(👑) )でその話が出(🌠)て、皆驚いて(😈)いました(🆓)っけ。組(zǔ )頭の(⏸)検死に行った御小(xiǎ(🦎)o )人(rén )目付(fù )お(🚥)こびとめつけ(🤐)を知ってる(♿)人(👤)もあのお屋(🌓)敷にあり(🏚)まし(📢)てね、検(jiǎn )死には行(🏭)っ(🐙)たがまこ(🦏)とに気の(👢)毒(dú(🎟) )だったと、あとで(⤴)御小人目付がそう(😹)言ったそ(🎾)うです。あの話を聞(🐭)いたら、な(👚)んだ(🛍)か(🌊)わた(🏜)しは(🥛)江(💄)戸にいるのが恐ろし(💁)くなって来ま(🥪)した。こうして宿方の費用で滞(🅿)(zhì )在して、旅籠(lóng )屋の(🐤)飯(🚬)を食(🐻)ってる(👨)のも気が(🐕)気(qì )じゃありません。」
二(è(🏿)r )十(shí )三日には浪(là(🙅)ng )士(shì(🖱) )らは片桐かた(🚡)ぎ(🏔)りまで動いた。その辺か(☕)ら(📜)飯田へ(🥛)かけ(📛)て(📹)の(🤸)谷(👿)間たにあいには(🔫)、数(shù )十の(🚖)郷村が天龍川(chuān )の(😏)両岸に散布し(Ⓜ)ている(🆕)。岩崎長世ながよ(🥧)、北原稲雄、(🍣)片(👗)桐(🈚)春一(🛢)し(🔱)ゅんいちら(📝)の(📜)中心(🚛)の人(👦)物をはじめ、平田篤(🕥)胤没(📪)(méi )後の門人が堅く(☔)根を張(🏻)(zhāng )って(🅱)いるところだ。飯田(tiá(🔱)n )に、(🔏)山吹やまぶ(👎)きに、伴野とものに(♎)、阿島あじまに、(🐬)市田に、座光寺に、その他に(🔼)も(🐺)熱(👆)心な篤胤(🔅)の使徒を数えることができる。この谷だ(🍣)。今(🍐)は黙ってみて(🔥)いる場(chǎng )合でない(⛴)と(🆒)して、北原兄弟きょう(🔝)だいのような人(rén )たちがたち上がったのに(🕐)不思(🖱)(sī )議もない。
美濃みのの中(zhōng )津川にあ(🎩)って聞け(😞)ば、幕(🤫)(mù )府(fǔ )の追(zhuī )討総督田沼玄蕃(🍎)(fā(🙏)n )頭(🖊)げんばのかみの軍(🤪)は水戸(hù )浪士より数日おくれて伊那の(🐿)谷まで追っ(🐼)て来(lái )たが、浪士(🚩)らが清内(⛳)路(lù )せいな(🤭)いじから、(🔘)馬籠、(🚬)中(🚁)津川を経て西へ(🆖)向(🥊)かった(📈)と聞き、飯田(💺)(tián )からその行路を転じた。総(⛎)督は(🍾)飯田藩が一戦(🤟)をも(⬜)交(jiā(🏖)o )えないで浪(làng )士(🛣)軍(jun1 )の間道通過(🈷)に任せた(🔊)ことをもってのほか(🧒)である(🛑)とした(😂)。北原稲(🚼)雄兄(xiōng )弟(😡)をはじめ、浪士らの間(🌀)道通(👣)過(🍹)(guò )に斡(wò )旋あっせん(💆)した平(🎴)田門(mé(🥉)n )人の骨折(shé )りはすでにくつがえされた。飯田(🏍)藩(fān )の家老はその責(🤼)めを引いて(📑)切腹し(😻)、(🎫)清(🗣)(qīng )内(🎶)路の関所を預(yù(⏫) )かる藩士(shì(🧗) )もまた同(tó(👳)ng )時に(👗)切腹した。景蔵(🏣)や香蔵が訪(fǎng )たずねて行(háng )こうとしてい(😌)るのはこれ(🤕)ほ(😬)ど動(dòng )揺した(🐂)あとの飯(fàn )田で、馬(🔆)籠(😵)(ló(☝)ng )から中津川へかけての木(mù )曾街道筋には和宮様(🅾)かずのみやさま御降嫁以来の出(chū )来事だと(🐂)言わるる(📻)水戸(✒)浪(🈁)士の(🍵)通過につ(🦎)いても、まだ二人(🍰)は馬籠の半(bàn )蔵(zā(⛸)ng )と話(🤲)し合って(🥫)見(jiàn )る機(💪)会(🔧)もなかった時だ。
上(📠)伊那の沢(📹)渡村さ(🐐)わどむらと(🐘)いう方から(🔥)片(pià(🍼)n )桐(🏠)宿(🦓)まで、こん(🎢)な押し問答(dá(💔) )の末に一人の百姓を(🌋)無理押しつけに供に連(🧝)れて来(🕎)た浪士仲間(jiān )の後殿(diàn )しんがりの(📽)もの(🍜)も(👤)あった。
その日(🙆)(rì(💱) )の(🔬)泊まりと定めら(🐴)れた(🍾)駒場こまばへは(🐊)、(👉)平田派の同志(💑)のものが集まった。暮(mù )田(tián )正香と松(➕)尾(wěi )誠ま(🎆)つお(🏇)まこと（松尾(🎊)多勢(shì )子(🚨)(zǐ(⏳) )たせ(👞)この長(⌚)(zhǎ(🗡)ng )男）(📔)とは伴野とものから。増(🌒)田(⚓)平八(🆓)(bā )郎(lá(💶)ng )ますだ(🌡)へいはちろうと浪合(hé )佐(zuǒ )源(yuán )太なみあ(🔃)いさげんたとは(😶)浪合から。駒(😃)場(🍲)には同門の医(🚺)者山(shān )田文(wén )郁ぶん(🎳)いくもある。武(🏺)田本(🥓)陣(zhèn )にあてられた駒場の(😃)家で、土地の事情(🎿)にくわ(⬅)しいこれ(♌)ら(💿)の人た(💗)ちはこの先とも小(xiǎo )藩(fān )や代官(guā(🚰)n )との無(👮)益な(💽)衝突の避けら(🐘)れそうな(🕴)山国の間道を(🛵)浪士らに教(jiā(💎)o )えた。その(🙊)時(🏴)(shí )、もし参州街道を経由することとなれ(🤖)ば(💝)名古屋(wū )の大藩とも対抗(kàng )しなければ(🌡)な(📙)らないこと、のみならず非常に道(📁)路(🧑)の険(xiǎ(🕧)n )悪(💫)(è(🚋) )な(🔭)ことを言って見せるのは浪合(hé )から来(lái )た連中(zhō(☕)ng )だ。木曾(🐷)路から中津川辺へかけ(🦉)ては(🗓)熱心(⏰)な同門のものもあ(⛔)る、清内(👵)路(✋)せいな(🏿)いじの原信好(hǎo )のぶ(🚌)よし(🖤)、(🥧)馬(mǎ )籠まごめの青山半蔵(🎚)(zāng )、(😌)中津(🥌)川の浅見景蔵、それから(🦒)峰谷はちや香蔵な(🔛)ぞは、い(🥋)ずれも水(🗑)戸(🌒)の(🌰)人たち(😸)に同情を(🥉)送(🧥)るであ(🤗)ろう(😧)と(🥢)言って(🕯)見せるの(🗃)は伴(bà(🤰)n )野(🗄)から(😟)来た連中(📹)(zhō(😞)ng )だ。
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