源(😨)吉(🔉)は(🐂)然し母親の云ふことには、別(bié )に何(👛)んとも、たてをつく(❌)やうな(🍞)事は云ひ(🐉)もせず、しも(♑)しな(😌)かつ(🍭)た。ムツシリしてゐた。ことに、源吉は、この事があつ(💆)てか(📋)ら、(🌙)ず(🏒)ウと(📻)、何時(🍃)(shí )もの(🤞)ムツシリがひ(📘)どくなつてゐた。母(mǔ )親にはそれが(🚳)分つた(📓)。源(🏕)吉は、ひどくム(🕕)ツシリし(💍)出す(😣)、その次には何(hé )かキツ(🥢)トいゝことがなかつた。大(dà )き(🔳)なことを(⛪)や(⛴)らかす前、源吉は鐵(tiě )の(👑)固まりの(🌪)やう(⚓)にだ(🐋)まりこくつ(🔠)てゐた。母親は(😠)そ(🦗)んなことが(🕹)無(🈴)けれ(🤟)ば、とそれば(🍶)かり思つてゐた。だから(🎵)、何(🥧)時もの(💨)愚痴が(🎏)母親の口から出た。
(💊)地(dì )主の(➖)家へ行(háng )つた方(fāng )は、家の中から(🗒)野良犬(quǎn )でも「(🎌)たゝき(🌰)出さ(🐢)れる」やうに、上り端に腰もかけ(🕜)さ(🦁)せ(🙄)ずに、そのまゝ(🤳)「た(💸)ゝ(🌘)き出」さ(🚠)れて、戻(tì(👛) )つて(🥒)きた。
またやかましくなつた。地(dì )主のことを(🛳)惡く云(yú(🥣)n )ふも(🉐)のや、それ(📼)を然(rán )し何處かで擁護(⛪)してゐるものや、さういふ(🏨)の(♉)が、(⚾)お互(🖊)にブツ/(🈲)\(👶)云ひ合(hé )つた。中(🍨)(zhō(🐘)ng )には(🔤)、(🐕)ブ(🏘)ツキラ棒に(🥈)興(📮)奮(fèn )し(👫)て、※(「廴+囘(🥛)」、第4水準2-12-11)はらない口で(🤝)、吃りながらしやべ(😺)るものもあつた(🏹)。が(👃)、さういふやうに色々のことを云(🔸)ひながら、(⛔)然(rán )し「どう(🎞)する」(🕥)といふことになると百姓達は、ちつとも分つ(🐏)てゐないや(🌌)うに見えた。石山(🤺)は壇上(shàng )に(😂)立つたきりで、(🐩)だまつて皆のしやべ(🧠)るのを聞いてゐた。石(shí )山は(🤣)、皆の一(yī )番(fān )後(hòu )の板壁に(🈹)、(😗)先生(shēng )が(🤺)寄りかゝつてゐ(😮)る(🍏)のを見た(📶)。それから少(🔈)し(🧣)離(📖)れた窓(🌮)際に、源吉が腕(wàn )を(⛅)くんで、がつしり立つてゐるのを知つた。皆(⚾)(jiē )の眞中頃(qǐng )にゐて、何(hé )か腕を(🤛)振つてしきりにしや(🚌)べつてゐる片岡といふ百姓は、此前(qián )、地主のお孃(🈚)さ(🚈)ん(📖)が遊びに來たとき(⚓)、石狩(👞)川(👅)(chuān )に落ち(👎)た(🏆)、その時それを助けに(🆑)飛込(😃)んで、自(zì )分で(🔫)半分死ぬ目(🔰)に會つた男(🍣)だつた。が(🐙)、大部分(fèn )の百(bǎ(❎)i )姓は、ポカーン(💈)と口(kǒ(🗜)u )をあいて、(🤼)誰か云ふのを、(🍧)代(⌚)る(🤵)代り(🧚)、聞き惚れて(🍱)ゐた。
「あり(🍓)ませんか。」
鼻(⤵)血を出(🌈)(chū )し、それ(📧)が(🍅)顏一杯についてゐて、鐵道線(🧙)(xiàn )路の轢死人が立ち上つて(🔪)きた、(🏍)と(🧥)いふ風(🛀)に(🍐)みえるも(➗)のもあ(🐷)つた。顏一(yī )杯が(🎎)紫色にはれ上つて、眼が變(🚴)に上ずつてゐる(🏥)の(📪)や、唇をピク/\ケイレンさ(⏰)せて入(🏩)つてく(🏸)る(🤑)ものもあつた。皆は(🌜)次の(🚴)順番のく(⬇)る(💋)のを(🚬)、身(💵)體を(🤰)硬(yì(🏥)ng )直(zhí )させながら、反つて、(♏)妙にうつろな(🏜)氣持で待(🚶)つてゐた。
(🤵)一人(🗝)々々、そこか(🌟)ら呼(🤼)び(🔣)出されて、(📘)取調べられた。ドア(😛)ー越(🍮)し(🥜)に、(🏉)ピシリ/(🍧)\と平手でなぐりつける(📿)音や、大(dà )きな身體がどつ(😃)かへ投(🅾)げられたやうな、肉が直接ぢかにぶち當(➕)る變(🐆)に鈍い(👍)、音(🤰)が、はつきり(🐀)聞(🍠)(wén )えてきた。低くう(🎉)なるの(📀)や、鼠(🌓)で(📜)も(🌮)ふみつけられた(🚈)やうな叫聲(🐂)など(👹)も(🍙)聞えた。その度(🔉)(dù )に、皆は思(🥛)はず息(🏙)を(🔑)のんだ。だ(🖇)が、然し(💡)たゞ(🍐)不(🛒)安な眼差しを、互ひに交は(⤴)すことしか出(chū )來なかつ(⏳)た。荒々し(📪)く戸が開くと(🏈)、よろ/\になつた百姓が、(🚍)つツ(♒)飛ばさ(👀)れるやうに、(🥄)のめつて入つてき(➰)た。
が(🕒)、何時の間にか(🐅)、(🍒)その生(shēng )命のもとでのやうな土(tǔ )地(dì )が、「地主(⤵)(zhǔ )」(📘)といふも(⏪)の(🍊)に(🧟)渡(dù(😕) )つてゐた。父(fù )親(qīn )は、ことに、(🤚)死(✔)ぬ前、(🥟)そのこ(💩)とば(👗)かりを口(👦)にして、グヂつてゐ(⛅)た(🐱)。源吉は、それをきく度(🚦)に、子供(🎷)ながら、(🔧)父親の氣持(🌱)が分ると思つ(☕)た。源吉(👣)が地(👄)主の足にか(🍞)じ(🏢)りついた(🌃)のは(🌼)、(🍤)さう無意味な(😱)理(📴)由からでは(🔛)な(🚲)かつた(🍔)。「畑は百(bǎi )姓(xìng )の(🍞)ものでなけ(📀)れば(🤝)な(🍫)らない(📦)。」さう文字通(tōng )りはつきりではな(🐦)くても、このことは、(🤦)源吉は十一、(🌪)二の(✔)時から(👋)、父親(qīn )の長(🥀)(zhǎ(🏊)ng )い經驗と一(🏁)緒に(🍥)考(🐂)へ(🚿)てきてゐた。
「馬鹿だ(🔴)なあ」(🤰)と(🤝)云つて(🐶)笑つた。「俺(ǎn )なア、俺(ǎn )アの(🌤)畑が(🌷)可愛めんこ(🗃)くてよ。可愛く(🚁)て(🎞)。畑、風邪か(🤗)ぜでもひかなえか(🦆)と思つてな。」(🧜)
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